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里尔克

商务印书馆

纸上造物

光哲

2019-7

182

精装

眼与心

9787100170628

图书标签: 艺术里尔克塞尚绘画文学书信视觉艺术史

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发表于2025-02-22

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图书描述

里尔克看到塞尚的画作，大为震动，之后的着魔与入迷，以及他的震撼与心得，诗与思的狂喜，俱化入一封封书信里。海德格尔见到后，大为赞叹，并多方推动，终于1952年得以出版。这些书信，其实是大诗人与大画家的心印。

◆◆◆

这些书信萃取出了绘画的真正本质⋯⋯塞尚的伟大，唯有经一个等量级的大诗人方道得尽。

—— 《纽约客》

在通往圣威克多山的朝圣路上，塞尚所作的探索抵得上西方所有艺术博物馆、所有哲学博物馆的一切研究。

—— 海德格尔

我在写《艺术家》那首诗的时候，正在读里尔克描述自己狂迷塞尚的那些书信，于是，他的一些词句就被引入了诗中⋯⋯塞尚画出了那些无可争议的画作，那些画作如此安稳，乃至让你安稳，让世界安稳，让你在这世间安稳。

—— 谢默斯• 希尼

◆◆◆

在塞尚无数次凝望、无数次变奏的《圣维克多山》前，里尔克说，自摩西之后，再无人能见一座山，见得如此伟大。

1907年秋天，巴黎的“秋季沙龙”画展上，里尔克见到塞尚的画作，惊为天人。他惊呼自己简直是盲的，自出生以来至今简直一无所见。而只有遇到这位大画家，才算开了眼。他从此处开始学习观看。于是，他着了迷般地，几乎天天去看那些画作，发了狂一般地，几乎是天天写着书信，记录他在那些画作里的大发现，记录自己的所得所见，记录自己在画前的失魂落魄与嗒然若失，记录那些视与思的狂喜。

这些书信，是他的观画记，也是观看记：他日渐明亮的眼睛对周边万物的观照记录。此外，更有诗人的谈艺录⋯⋯

大诗人里尔克与绘画大宗师塞尚的相遇里，

有诗、有画、有思，也将有燃烧与迷醉。

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著者简介

里尔克（Rainer Maria Rilke 1875—1926），奥地利诗人，二十世纪最杰出的德语诗人，被奥登称为“十七世纪以来欧洲最伟大的诗人”。代表作有《秋日》《豹》《杜伊诺哀歌》等。

光哲，“纸上造物”联合创始人，“眼与心”书系策划者，兼职译者，另有《观看王维的十九种方式》《朝圣者的碗钵：莫兰迪画作诗思录》等作品。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

塞尚看世界，里尔克看塞尚，也看他的世界。我们看塞尚，看里尔克，也看我们的世界。任何看都不是孤立的。一切的看，也都是创造。 “看”当然需要知识，但如果仅有知识，就只能看到枯萎的世界。诗人看画，是用诗来把握诗。当读者融合了诗和画的角度，看到的世界也都不同以往了。塞尚画的苹果和他老婆，不再是苹果，也不再是活的女人了。他残酷地抽离了“生”，再赋予他们新的灵韵。当年让里尔克震惊的东西，如果你到世界各地看到这些苹果和老婆，仍然会为之感到惊讶。这些都让我们怀疑自己的眼睛，也企图重新开始使用我们的眼睛。光哲又做译者又做出版人，如此热情地分享他之“所见”，通过这本书完全能感受到他生活的动能。而所有读者的目光聚集处，所见与所知相互映射，又是一段新故事的开始了。

评分☆☆☆☆☆

最配得上塞尚绘画的也许就是里尔克的文字，在天平两边，一边是坚不可摧的真真切切的物，一边是颜色。一切色相中内在的均衡，沉静不凸显，一个塞尚的苹果已经是吞咽下所有爱后，朴实的，将要拿去酿酒的那颗，酒瓶也是随随便便可以放入口袋的那款。

评分☆☆☆☆☆

编排得异常精致的一本书，编辑很懂，时时会有会心之处，艺术书籍就应该这样做。内容上，严格地说不能用论塞尚来覆盖，但是当然了，塞尚确实是特别的。从我的角度来说，是非常敏感于里面对“劳作”的强调，这一种思想的潜流，简直是时代的底色了，抓住它，想象回荡在其中的是怎样一种信心和希望，也许就会更明白结束时候的灰丧。

评分☆☆☆☆☆

里尔克的“诗人之眼”，能从肉眼凡胎看不到的地方，看到奥妙并穿透万物。他为罗丹写下的文字，与罗丹的雕塑一起永生，同样，他为塞尚写下的文字，也足以让塞尚的苹果和圣维克多山不朽。本书所收录的书信不仅论及塞尚，也论及罗丹、梵高、夏尔丹、马奈等艺术家。艺术之外，巴黎的街道，信中的紫罗兰，舞女的手势，宏大与微末皆因诗人的洞见而呈现出盎然的诗意。光哲的译笔有种涩涩的顿挫感，风格独具，避免把里尔克译得太甜，是太重要了。

评分☆☆☆☆☆

这是一本可以从头大声朗读到尾的书。节奏、语句美哉，仿佛里尔克描述塞尚的画，色彩缤纷，沉静中听到响声。文与画相通，创作相通，大爱相通，才有了这疯狂的呓语！