★“巷谈师”坂口安吾经典犯罪故事杂谈集,战后日本罪案版“三言二拍”)
★日本绝版50年后国内第--次完整翻译出版,日本超人气动漫《文豪野犬》原型人物
★汇集街头巷尾的怪奇案件,嬉笑怒骂间 演绎光怪陆离的世间百态
★与太宰治齐名的“无赖派”文学旗手川端康成、三岛由纪夫推崇备至的文学大师
★内容简介:
《安吾人生谈》是坂口安吾经典犯罪故事杂谈集。本书分为两部分《安吾人生谈》和《我的人生观》。《安吾人生谈》中,作者化身“巷谈师”,收集犯罪者手记,生动还原犯罪故事并附上精彩的评论和杂谈。通过对一起起当时日本社会热点案件的还原和分析,一针见血且风趣幽默地指出了当时社会的症结和思想问题,批判了人性的黑暗。《我的人生观》中则收入了其八篇时事杂文,结合身边发生的社会事件,演绎当时光怪陆离的社会百态和人生百态。《安吾人生谈》在1950年代曾在日本以单行本出版,之后绝版50多年,2019年2月日本出版社重新以单行本出版。此书系国内首次翻译出版,对于国内坂口安吾的读者更多了解作者思想和当时日本社会的情况具有十分重要的意义。
★编辑推荐
◎第—次以全新精装版致敬日本文豪坂口安吾
◎国内第—次以系列方式成体系出版坂口安吾作品
◎坂口安吾化身“巷谈师”讲述并评论日本战后千奇百怪的犯罪故事
◎国内新锐译者梁国玉潜心翻译,国内第—次完整翻译出版
◎川端康成、三岛由纪夫推崇备至,柄谷行人著《坂口安吾论》以专论研究
◎日本超人气动漫《文豪野犬》原型人物,与太宰治齐名的“无赖派”旗手
★知名推荐
我们的未来,本该在坂口安吾的影响下绽放出美妙之花,现在却在此处死去。独创、高迈、奔放、纯粹、天才的坂口,从此与我们的未来诀别。 ——川端康成
读坂口安吾的文学,总让我觉得像身处隧道之中;毫无多余之物,空阔而旷荡,干冷的风吹透全身。显而易见,这隧道是一条简单的单行道,彼端浮现着一团梦幻般的亮光。这个人不怕未来,也不爱未来,因为这个人正以他那宛若隧道的躯体,贯穿至未来。若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。 ——三岛由纪夫
对于战后文学,我是先读太宰治的作品,而后读坂口安吾的。虽然此二人曾和织田作之助一起被称为“无赖派”,但对我而言,真正名副其实的只有安吾。 ——柄谷行人
坂口安吾 Sakaguchi Ango
(1906—1955)
日本战后著名作家,“无赖派”文学领军人物。本名坂口炳五。
出身豪门世家,幼时叛逆,小学、中学时期经常逃课,老师斥责其自甘堕落,不配以“炳五”为名,不如改名“暗吾”(日文音同“安吾”)。之后,其便以“安吾”为笔名。16岁时,因考试交白卷而被学校开除。后考入东洋大学文学部就读,专攻印度哲学伦理。
1946年,发表《堕落论》,冲击传统主流观念,一时风行日本。同年6月,发表小说《白痴》,获誉“日本战后文学的样板”,一跃成为日本战后新文学“无赖派”旗手,与太宰治齐名。其作品反抗固有传统,揭露人性的虚伪和矫饰,力图消除笼罩战后日本的“进步主义”思想幻影,呼吁回归人的真正本性。
1947年发表小说《盛开的樱花林下》,成为流行作家。同年连载的推理小说《不连续杀人事件》,获得第二届“日本侦探作家俱乐部奖”(后改称“日本推理作家协会奖”),堪称日本战后本格派推理小说的杰出典范。
1955年,因突发脑溢血逝世,终年49岁。
美和艺术离不开鲜活的食色本性,与充满喜怒哀乐、时而妒火中烧的现实生活也从来密不可分 。——《安吾人生谈》第248页 这位日本二战期间的流行作家,与太宰治、织田作之助并称为“无赖派”代表人物的坂口安吾,为了能让大家对他红极一时的《堕落论》更加理解透彻,马不停蹄地拿...
评分日本当代小说家三岛由纪夫这样说过:“若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。” 这里提到的太宰治和坂口安吾,同属于日本“无赖派”文学的代表性作家,而“无赖派”作为战后日本文坛的重要作家流派,并没有像其他文学流派的作家那样,结成一个文学团...
评分日本当代小说家三岛由纪夫这样说过:“若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。” 这里提到的太宰治和坂口安吾,同属于日本“无赖派”文学的代表性作家,而“无赖派”作为战后日本文坛的重要作家流派,并没有像其他文学流派的作家那样,结成一个文学团...
评分日本当代小说家三岛由纪夫这样说过:“若将太宰治比作甜味的酒, 那么坂口安吾则是杜子松酒、是伏特加。” 这里提到的太宰治和坂口安吾,同属于日本“无赖派”文学的代表性作家,而“无赖派”作为战后日本文坛的重要作家流派,并没有像其他文学流派的作家那样,结成一个文学团...
评分美和艺术离不开鲜活的食色本性,与充满喜怒哀乐、时而妒火中烧的现实生活也从来密不可分 。——《安吾人生谈》第248页 这位日本二战期间的流行作家,与太宰治、织田作之助并称为“无赖派”代表人物的坂口安吾,为了能让大家对他红极一时的《堕落论》更加理解透彻,马不停蹄地拿...
这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用传统的线性叙事,而是像一张巨大的、错综复杂的网,将看似不相关的片段和人物巧妙地编织在一起。这种非线性的叙事方式,初读时可能会让人感到有些吃力,需要集中全部注意力去理清人物关系和时间脉络。但一旦你适应了作者的节奏,就会发现这种结构带来的巨大张力——它模拟了记忆本身的运作方式,在关键时刻突然闪回,将尘封的过往碎片抛到眼前,瞬间点亮了当下情境的全部意义。这种处理手法,极大地增强了作品的深度和回味空间。每一次阅读的间隙,我都会忍不住在脑海中重构这些碎片,试图找出隐藏在表象之下的某种内在逻辑或宿命感。它挑战了读者对传统故事的期待,要求我们主动参与到意义的构建过程中去。这无疑是一部需要耐心去啃食的作品,但一旦领悟到它独特的叙事魅力,那种豁然开朗的愉悦感,是线性叙事难以比拟的。
评分说实话,拿到这本书的时候,我对这种标题略显‘文艺腔’的作品本不抱太大期望,总觉得大概率是故作高深、内容空洞的货色。然而,这本书在语言运用上的功力,绝对是超乎预期的。作者的文字像极了精雕细琢的艺术品,每一个句子都经过了反复的锤炼,既有古典文学的韵味,又不失现代思维的锋利。特别是一些描述场景和氛围的段落,我感觉自己完全被带入了那个特定的时空背景之中,空气中似乎都能闻到那种特有的气味,感受到那种特定的光影效果。比如他对某个城市角落的描绘,寥寥数笔,却勾勒出了整个时代的剪影,那种强烈的画面感和代入感,是我近年来阅读中极为罕见的体验。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在构建一个可以触摸、可以呼吸的微缩世界。阅读它,与其说是获取信息,不如说是一种纯粹的审美享受,让人忍不住想一字一句地细读、品味,甚至有些句子会忍不住抄录下来,留作日后品味。
评分从装帧和排版上看,这部作品的制作也体现出一种匠心独运的态度。书籍的纸张选择非常考究,拿在手里有一种沉甸甸的质感,油墨的颜色和字体的设计,都与内容本身的气质高度统一,散发着一种低调的、内敛的古典美。这种对物理载体的重视,本身就传递出一种信息:作者和出版方对这部作品所承载的思想重量是高度认同的。翻阅时的触感,以及油墨散发出的淡淡的特有气味,都无形中加深了阅读的仪式感。在这个信息碎片化、阅读节奏日益加快的时代,能够拥有一本如此用心制作的书籍,本身就是一种享受。它不仅是内容的载体,更像是一件可以长期珍藏的工艺品,每一次不经意的触碰,都能重新唤起阅读时的那种专注和沉浸。这使得阅读体验从纯粹的文本吸收,扩展到了一种全方位的感官参与。
评分这部作品,我花了整整一个周末才勉强读完,坦白说,阅读过程充满了情绪的过山车。一开始,我被那种直击人心的叙事手法深深吸引,作者仿佛拥有能看穿人心的透视眼,将那些我们平时讳莫如深的小挣扎、大迷茫,用一种近乎残忍的坦诚揭示出来。那种感觉,就像你站在镜子前,突然看到一个从未察觉的、最真实的自己,既震撼又无所遁形。书中对人际关系中微妙的权力和情感拉扯的描摹,简直是教科书级别的。尤其是关于“选择与代价”的探讨,不是那种空泛的哲学说教,而是通过一系列生活化的场景,让我们真切感受到每一次看似微不足道的决定背后,是如何像滚雪球一样塑造了我们最终的命运轮廓。书中对主角内心独白的刻画尤为精妙,那种徘徊在理想与现实边缘的拉锯战,让人读完后久久不能平静,甚至会忍不住放下书本,对着窗外发呆,思考自己的人生轨迹是否也走偏了某个不经意的岔路口。它迫使我们直面那些关于“何为成功”、“如何安放自我”的终极拷问,读后感与其说是被感动,不如说是一种被彻底剖析后的清醒。
评分我通常不喜欢读那些过于沉溺于个人感受的文学作品,总觉得缺乏普遍性。但是,这本书成功地避开了这种陷阱。虽然它深入挖掘了个体的情感世界和精神困境,但作者的笔触却始终保持着一种超然的、近乎人类学观察者的视角。他描述的那些私密的情感波动,诸如嫉妒、失落、微小的胜利感,竟然能在极大的程度上引起我这个不同背景读者的共鸣。这说明,作者抓住了人性中那些最本质、最永恒的共同点。我们或许生活在不同的时代,有着迥异的社会角色,但面对生老病死、面对爱与失去时,内心深处的反应模式却是惊人地相似。书中处理“时间流逝”和“记忆变迁”的哲学思考,尤其让人印象深刻,它不提供廉价的安慰,而是引导我们去接受生命本身的无常和破碎感,并将这种接受视为一种更高层次的平静。
评分坂口安吾的思想和处世为人仍然能让我畅快
评分坂口安吾的文字,真是风趣幽默又犀利。很多观点放在当下环境里都不过时。
评分有些作家更适合做评论家,而非写小说,你可以原谅过时的观点,但难掩只字片语的幽默和闪光,但写小说则严苛的多。
评分无赖派,酗酒、性病就不说了,看到“因使用粗劣酒招待责编致使其肺病复发”,也是够了。
评分唉,黑暗啊,东洋,茫茫暗夜将往何方?我可不想与之同行
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