20世纪的文学与文化史,基本被“启蒙”与“革命”两大现代性范式所主导。本书另辟蹊径,一方面通过抒情话语对此两大范式重做检讨;另一方面则对“抒情”做系谱学阐释,认为西方美学话语和中国传统诗学,共同铸就了抒情现代性从古典过度到现代的艰难途径。
作者细致分疏沈从文、林风眠、台静农、费穆、梅兰芳、何其芳、冯至等现代中国的知识分子和艺术家,他们如何在20世纪中叶那个革命的“史诗时代”,以自己的才情和思想乃至挫败和苦难,与时代相撞相生,共同谱就了令人嗟叹回味的“抒情声音”
王德威,台湾大学外文系毕业,美国威斯康辛大学麦迪逊校区比较文学博士。曾任教于台湾大学、美国哥伦比亚大学东亚系,现任哈佛大学东亚系与比较文学系Edward C. Henderson讲座教授,台湾“中研院”院士。著有《想象中国的方法》《当代小说二十家》《茅盾,老舍,沈从文:写实主义与现代中国小说》《抒情传统与现代性:在北大的八堂课》等多部著作。
本文原载于《中国图书评论》2016年第6期“书界观察”栏目。 作者,韩晗,深圳大学文化产业研究院。 哈佛大学东亚系讲座教授王德威先生将近年来的研究成果积累整理出版,命名为《史诗时代的抒情声音:1949年前后的中国现代文人》(下文简称《声音》,TheLyrical in Epic Time: ...
评分 评分 评分本文原载于《中国图书评论》2016年第6期“书界观察”栏目。 作者,韩晗,深圳大学文化产业研究院。 哈佛大学东亚系讲座教授王德威先生将近年来的研究成果积累整理出版,命名为《史诗时代的抒情声音:1949年前后的中国现代文人》(下文简称《声音》,TheLyrical in Epic Time: ...
2020115 开读。 2020117 读胡兰成部分,并不觉得高明。盛名之下,其实难副。 2020118 读沈从文部分,见作者功底,理解沈从文需要“诗性”而非理性,服饰的历史亦可让正史危如累卵,“衣沾不足惜,但使愿无违。” 20200131 大概知道王版现当代文学史“五光十色”的面貌了。
评分抒情话语如何承担中国现代性的文化责任?才疏学浅看不太明白
评分“张力”一词已经用滥了。
评分(1)至少有半本把《抒情传统与中国现代性》的冷饭重炒了一遍。 (2)王德威的书活像优等生的满分作文,功夫全用在花拳绣腿上了。搬弄一个似是而非的大概念,仿佛能解释一切,其实没触及任何一个真问题。“七宝楼台,眩人耳目,碎拆下来,不成片段。” (3)很常见的古籍文句都标注了出处,版本却是李学勤主编的那套标点本十三经,稍有文献常识的人看了只感到滑稽。 (4)我最感兴趣的台静农那章,对中国书法和历史的隔膜,简直让人怀疑是个美国人写的。至于这种满嘴跑火车的片汤儿话——“倪元璐的书法美学的极致由历史灾难和个体生命的陨落所淬炼。也因此,倪的死节成了字里行间的潜文本。”——我还以为是蒋勋大师附了体呢。
评分配合台大公开课一起看
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