世界是這樣思考的

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出版者:商周出版
作者:朱立安‧巴吉尼 (Julian Baggini)
出品人:
页数:480
译者:林宏濤
出版时间:2019-1-5
价格:NT$650
装帧:軟精裝
isbn号码:9789864775699
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 文化
  • @译本
  • 思想史
  • @台版
  • 2019
  • 世界是這樣思考的
  • 繁体
  • 思考方式
  • 认知科学
  • 思维方式
  • 逻辑思维
  • 哲学思考
  • 人类认知
  • 科学思维
  • 问题解决
  • 决策思维
  • 批判性思维
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具体描述

當代最暢銷的天才型哲普作家朱立安‧巴吉尼

橫跨希臘、印度、日本、中國、伊斯蘭國度的哲學行腳,

跟著哲學地圖走,尋思我們是怎麼理解事物、怎麼認識世界、怎麼看待自我,

以及怎麼思考我們應該如何生活。

哲學是走進世界的一扇窗,是理解生命、自然及人類思想的工具。

我們可以在紫禁城的建築裡找到儒家思想的軌跡,在雅典市集裡看到亞里斯多德的生命價值,在巴黎左岸的個人日常中體驗存在主義的哲學觀點。

本書是一部世界哲學史選輯,以哲學的筆,速寫各地思考特徵。

作者透過實地觀察與比較論述的方式,捕捉中國日常生活裡言必稱和諧、伊斯蘭世界抗拒俗世化、印度的生死輪迴、西方社會的個人主義,為世界建構一個更完整的圖像與更客觀的理解。

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人類歷史有個無法解釋的奇妙之處,就是世界各地的哲學大約在同個時期繁盛。代表印度哲學的古奧義書,成書於西元前八至六世紀;中國最偉大的哲學家孔子生於西元前五五一年;希臘蘇格拉底之前最知名的第一位哲學家「米利都的泰利斯」生於西元前六二四年;佛陀悉達多誕生於約西元前五六六至四八六年間。

哲學始於人的困惑,最重要的問題是「事物實際上是什麼?」以及「如何解釋事物的變化?」對這些問題給出的答案,後來就被稱作哲學。這些思考的前提在於人們逐漸認識到:事物並不像表面上所看到的那樣。現象往往不同於實在。哲學家們用不同的眼光來審視這些問題,不同於以往那種神祕的視角。

早期哲學對世界各地不同的文化發展具有深遠影響,影響了人們的信仰、思考問題和生活的方式。我們的文化會吸收哲學的世界觀、道德觀、生活目標,將之融入生活各層面。

在希臘時代,對人和科學的認識都是哲學的一部分。哲學要能解釋人類生命,也必須能解釋世界、自然及其後的一切。其實,我們的日常思考很多都是植基於豐富的哲學傳統。如果我們想要知道為什麼人們會相信他們相信的事,最重要的是去理解他們的知識與相信從何而來,而這些知識來源往往就是哲學傳統。

☆太棒了!這本書豐富我們的知識與心靈,是憤怒又危險的分裂年代所不可或缺。

――英國國教前愛丁堡主教暨知名作家Richard Holloway

☆引人入勝,深具啟發性。

――劍橋大學哲學教授Simon Blackburn,《文學評論雜誌》Literary Review

☆充滿吸引力、文筆洗鍊、帶有人道精神……在我們這個危機重重的年代,巴吉尼的自覺、敏銳,以及願意傾聽與學習有益的觀點,遠離了短視近利,邁向更有建設性的對話。

――劍橋大學希臘文化教授Tim Whitmarsh,《衛報》TheGuardian

☆巴吉尼的新書來得及時且非常重要……我會說,這是他至今最棒的作品。

――資深書評人、前布克小說獎評委Stuart Kelly,《星期日蘇格蘭報》Scotland on Sunday

☆啟迪人心、轉換視角、拓展思維,以博學又平易的導覽帶我們遊歷一趟世界哲學的美妙旅程。

――《閱讀蒙田,是為了生活》作者Sarah Bakewell

☆這本書可以填滿智人的腦洞。

――《觀察家報》The Observer

☆對一門複雜領域絕妙又原創性的介紹,充滿個人觀察、事實論證,甚至娛樂性。值得一再品讀。

――藝術評論員與作家Marina Vaizey,英國藝術新聞網站TheArtsDesk

《世界是这样思考的》:一本探索人类思维奥秘的旅程 《世界是这样思考的》并非一本探讨特定学科知识的教科书,也非一本关于历史事件的编年史。它是一次深入人类思维内部的奇妙探险,一次对我们赖以理解世界、塑造现实的认知机制的深度挖掘。这本书以一种独特且引人入胜的方式,引导读者审视那些我们习以为常、却鲜少深究的思维模式,揭示它们如何潜移默化地影响着我们的判断、决策、情感,乃至最终的命运。 一、认知的基石:我们如何感知世界? 我们每天都在接收海量的信息,但究竟是什么让我们将这些零散的信号转化为有意义的体验?《世界是这样思考的》首先将目光聚焦于我们感官接收和大脑处理信息的初级阶段。它会详细阐述感官的局限性——我们的眼睛只能看到光谱中的一小部分,耳朵只能听到一定范围的声波。更重要的是,大脑并非一个被动的接收器,而是一个主动的建构者。书中会生动地描绘“感知是一种解释”的观点,举例说明为什么在同样的环境下,不同的人会看到不同的事物,或者对同一件事产生截然不同的理解。 例如,作者可能会以“选择性注意”为例,解释我们如何在一片嘈杂的人群中,清晰地捕捉到自己想听到的声音,而忽略其他的干扰。这并非超能力,而是大脑为了提高效率,主动过滤信息的结果。书中还会深入探讨“确认偏见”,即我们倾向于寻找、解读和记住那些支持我们现有信念的信息,从而巩固我们的观点,即使这些观点可能并不完全准确。这解释了为何即使面对相反的证据,人们依然固执己见。 书中还会触及“心智模型”的概念。我们每个人心中都有一套关于世界如何运作的模型,这套模型是我们过往经验、学习和文化熏陶的结果。它就像一副有色眼镜,影响着我们对新信息的解读。作者会通过各种生动的生活场景,展示这些无形的心智模型是如何运作的,比如我们对“成功”的定义,对“公平”的理解,甚至是我们在人际交往中对他人意图的猜测,都深受这些模型的影响。 二、思考的艺术:逻辑、直觉与情感的交织 当信息被感知后,我们便开始对其进行思考。然而,思考并非总是理性而有序的。这本书会细致地剖析我们思考的多种途径,以及它们之间微妙而复杂的互动。《世界是这样思考的》将区分并比较两种主要的思维模式: 系统1思维(直觉式思维): 这是我们日常生活中最常依赖的思维方式,它快速、自动化、无意识,并且依赖于模式识别和启发式。书中会用大量例子说明,我们如何通过直觉快速做出判断,例如,看到一个微笑的面孔,我们立刻会觉得对方是友好的;听到某个国家的国名,脑海中会立即浮现一些刻板印象。虽然直觉效率很高,但它也容易受到偏见和错误的影响,书中会探讨“可得性启发”、“锚定效应”等常见的认知偏差,解释为何我们有时会做出不合逻辑的选择。 系统2思维(反思式思维): 这是需要付出努力、缓慢、有意识的思维过程,它涉及逻辑推理、分析和计算。书中会说明,当我们面对复杂问题,或者需要做出重要决策时,我们才会调动系统2。例如,计算一道复杂的数学题,或者分析一项商业计划。作者会强调,系统2虽然更准确,但它容易疲劳,并且我们往往会倾向于逃避费力的思考。 更重要的是,《世界是这样思考的》不会将逻辑与情感割裂开来。书中会深入探讨情感是如何参与到我们的思考过程中,甚至成为我们做出判断和决策的重要驱动力。例如,恐惧会让我们产生规避行为,喜悦会让我们更加开放。作者会引用心理学研究,阐释“情绪化推理”是如何让我们基于当下的感受来判断事物的真实性。同时,书中也会探讨“内隐联想”,即我们潜意识里将某些事物与特定的情感联系起来,这种联系会影响我们的态度和行为。 三、决策的迷宫:选择的本质与陷阱 我们每天都在做出无数个决策,从小到选择早餐吃什么,大到选择职业道路。但我们真的了解自己是如何做出这些选择的吗?《世界是这样思考的》将带我们深入决策的“迷宫”,揭示其背后的心理机制和潜在的陷阱。 书中会重点关注“决策框架效应”,即同一份信息,以不同的方式呈现,会诱导人们做出不同的选择。例如,一个关于手术成功率的描述,强调“90%的存活率”会比强调“10%的死亡率”更容易被接受。这说明,我们的选择并非总是基于客观事实,而是深受表述方式的影响。 同时,书中还会深入分析“损失厌恶”这一强大的心理规律。人们对损失的感知比对同等收益的感知更为强烈,这解释了为何我们有时会为了避免微小的损失而放弃更大的潜在收益,或者做出一些不明智的投资决策。 此外,《世界是这样思考的》还会探讨“群体思维”和“从众效应”。在群体环境中,个体的思考容易受到集体意见的影响,为了维护群体和谐,或避免被孤立,人们可能会放弃自己的独立判断,从而做出错误的集体决策。书中会引用历史事件作为案例,警示我们警惕这种现象。 四、理解的边界:语言、文化与社会的影响 我们的思考并非孤立存在,它深深地根植于我们所处的语言、文化和社会环境之中。《世界是这样思考的》将拓展读者的视野,去理解外部因素如何塑造我们内在的认知。 书中会探讨“语言相对论”,即不同的语言结构和词汇系统,可能会影响我们对世界的感知和理解。例如,某些语言中存在丰富的关于颜色的词汇,使用这些语言的人是否会比使用词汇较少的人看到更细微的色彩差异? 文化是思维的强大塑造者。书中会通过跨文化比较,展示不同文化背景下人们的思维方式、价值观念和行为模式的差异。例如,集体主义文化与个人主义文化在处理人际关系、看待成功等问题上,会产生截然不同的思维逻辑。 社会规范和刻板印象也是我们思维的无形枷锁。书中会分析,社会强加给我们的性别角色、职业刻板印象等,是如何限制我们的思考,让我们不自觉地按照既定的轨道运行。 五、超越局限:通往更清晰认知的道路 《世界是这样思考的》的最终目的,并非仅仅揭示我们思维的局限性,而是提供一种工具和视角,帮助读者认识并超越这些局限。书中会提供一些实用的方法和建议,鼓励读者: 培养元认知能力: 即“思考自己的思考”。通过审视自己的思维过程,识别其中的偏见和错误,从而做出更明智的判断。 拥抱不确定性: 认识到世界并非非黑即白,学会接受模糊和不确定性,避免过度简化复杂问题。 保持开放心态: 愿意接受新的信息和不同的观点,挑战自己固有的信念,勇于改变。 实践批判性思维: 对接收到的信息进行质疑和分析,不盲从,不轻信。 《世界是这样思考的》是一次邀请,邀请读者踏上一段自我发现的旅程,去探索自己思维的深处,去理解这个世界以及我们如何在这个世界中定位自己。它不是一个提供标准答案的指南,而是一个激发提问、鼓励探索的伙伴。通过这本书,你将以一种全新的、更加清晰的目光,审视你所经历的一切,理解你之所以是你,他人之所以是他人,以及这个世界,为何以它此刻的方式存在。这本书将帮助你,成为一个更具洞察力、更明智、也更自由的思想者。

作者简介

作者簡介

朱立安‧巴吉尼JULIAN BAGGINI

英國倫敦大學學院哲學博士,《哲學家雜誌》(The Philosophers'' Magazine)編輯與共同創辦人,定期為《衛報》(The Guardian)、《獨立報》(The Independent)、《泰晤士報》(The Times)、《展望》(Prospect)與《新人文主義者》(New Humanist)等報刊撰稿,並且固定在英國廣播公司第四電台上發聲。

朱立安出版了許多哲普作品,是英國知名的暢銷作家。《衛報》形容他:「擁有一顆清明的心智,在哲普書籍的領域中格外傑出。」《金融時報》讚譽:「每個社會都需要良好思維的守護者:朱立安‧巴吉尼正是我們的守護者。」

出版作品包括:《自願被吃的豬》(The Pig That Wants To Be Eaten:And ninety-nine other thought experiments)、《新聞挖挖挖》(Making Sense:Philosophy Behind the Headlines)、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》(Do You Think What You Think You Think?)、《哲學家的工具箱》(The Philosopher’s Toolkit: A Compendium of Philosophical Concepts and Methods)、《我們為什麼要活著?》(What’s It All About?Philosophy and the Meaning of Life)、《一把鑰匙,走進哲學》(Philosophy: Key Themes)、《只有這本!必讀的西方五大哲學家經典》(Philosophy: Key Texts)、《鴨子中了大樂透》(The Duck that Won the Lottery:And 99 Other Bad Arguments)、《吃的美德》(The Virtues of the Table)、《你以為你的選擇真的是你的選擇?》(Freedom Regained)。

譯者簡介

林宏濤

台灣大學哲學系碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》、《與卡夫卡對話》等作品。

目录信息

導論
前言 從軸心時代到資訊時代的歷史概述

第一部 世界如何認知
第一章:洞見
第二章:言語道斷
第三章:神學或哲學
第四章:邏輯
第五章:俗世理性
第六章:實用主義
第七章:傳統
第八章:小結

第二部 世界如何存在
第九章:時間
第十章:業
第十一章:空
第十二章:自然主義
第十三章:獨一性
第十四章:化約主義
第十五章:小結

第三部 在世界裡的我們是誰
第十六章:無我
第十七章:在關係中的自我
第十八章:原子化的我
第十九章:小結

第四部 世界如何生活
第二十章:和諧
第二十一章:德行
第二十二章:道德典範
第二十三章:解脫
第二十四章:一彈指頃
第二十五章:公平
第二十六章:小結

第五部 總結的思考
第二十七章:世界如何思考
第二十八章:場域感
原文注釋
深入閱讀
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,坦白说,充满了智力上的“摩擦”。它不是那种能够让你在通勤路上轻松消遣的读物,更像是一场与作者进行的、持续性的、高强度的脑力辩论赛。作者的论述风格极其精炼,常常用几个极具穿透力的词汇,构建起一个庞大的概念框架。我发现,要真正跟上他的思路,我必须不断地回溯前文,检查自己对某个核心术语的理解是否到位。这迫使我不得不去查阅一些我原本以为已经掌握的背景知识,这既是挑战,也是一种意外的收获。每当我觉得自己抓住了作者的某种意图时,他总会立刻抛出一个新的视角,将我之前建立起来的认知大厦推倒重建。这种动态的、不断自我否定的过程,让人感到既疲惫又兴奋。它成功地打破了我固有的思维定势,让我开始用一种更具棱角的方式去看待世界运行的底层逻辑。我甚至开始怀疑,我们日常生活中所依赖的那些“常识”,究竟有多少是经得起如此严格的审视和推敲的。这本书就像一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖开那些习以为常的表象,直指核心的结构。

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这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那便是“雕塑感”。每一个句子都不是随性流淌出来的,而是经过了反复的锤炼和打磨,仿佛是为了达到某种韵律和精确性而存在的。作者对词汇的选择极为考究,那种看似平实的词汇,在特定的语境下,会爆发出惊人的张力。我特别注意到,他善于运用一些看似矛盾的表达方式来揭示事物的多维性,这让阅读过程充满了发现的乐趣——每一次对一个新句子的理解,都像是在一块坚硬的岩石上凿出了一道新的纹理。这种对精确性的执着,让这本书的阅读体验变得非常个人化,也极具排他性。它不迎合大众的阅读习惯,而是坚定地引领着那些愿意深入探索的读者。我甚至会时不时地停下来,仅仅是品味某一段话的措辞和结构,感叹于作者是如何将如此复杂的思想,压缩进如此精妙的文字容器中的。这是一场智力上的饕餮盛宴,但前提是,你必须准备好咀嚼那些最坚硬的食材。

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我不得不提到这本书在文本结构上所展现出的那种近乎古典的严谨性。它没有采用当下许多流行读物那种碎片化、列表式的写作手法,而是非常扎实地采用了长篇论述和递进式的论证结构。每一个章节的引入,都仿佛是为下一章节的论点搭建地基,环环相扣,密不透风。这种结构上的完整性,赋予了全书一种宏大叙事的气势,让人感觉这不是某个人随意的思绪记录,而是一套精心绘制的知识蓝图。然而,也正是这种严谨性,使得初读者可能会感到一定的门槛。作者似乎不屑于用过多的比喻或轻松的口吻来降低理解的难度,他相信,真正的洞察需要付出相应的努力去获取。我在阅读时,常常需要在一张大白纸上画出逻辑图,试图梳理清楚作者在某一关键转折点上是如何完成从A到B的飞跃的。这种对结构美学的追求,让这本书在众多浮躁的出版物中显得尤为珍贵。它要求读者投入的不仅仅是时间,更是心智上的全部投入,仿佛在进行一场古老的学术朝圣。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种深邃的蓝色调配上一些几何图形的排版,初看之下就给人一种严肃而又充满智慧的印象。我花了相当长的时间在书店里,反复摩挲着这本书的侧脊,想象着里面到底蕴含了怎样一番洞察人心的哲思。拿到手之后,我迫不及待地翻开了扉页,期待着一场思想的盛宴。它的文字密度相当高,句子结构复杂,仿佛每一段落都经过了精心的雕琢和打磨,不容许一丝一毫的含糊。阅读过程就像是在攀登一座陡峭的山峰,每一步都需要全神贯注,稍有分神,便可能迷失在作者构建的庞大逻辑体系之中。初读时,我感觉自己像个蹒跚学步的孩子,面对着成人世界的复杂逻辑和深奥的理论框架,时常需要停下来,点上一支烟,或者走到窗边,让思绪沉淀一下。这本书的价值,或许不在于它能提供多少现成的答案,而在于它逼迫你去审视那些你习以为常却从未深究的前提。它不是那种读完能让你立刻拍案叫绝的“鸡汤”,更像是一剂苦涩却有效的良药,在你最安逸的时候,猛地给你一剂清醒剂。我欣赏作者那种近乎苛刻的求真精神,他似乎对任何表面的和谐与简化都持有一种怀疑的态度,总是在追问“为什么是这样?”。这种坚持,让这本书的重量感十足,让人不敢轻易以轻松的态度对待。

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这本书给我最深刻的印象是它对“确定性”的消解能力。在信息爆炸的时代,我们习惯于追求快速的结论和明确的指南,而这本书却仿佛在说:“恭喜你,你所寻求的确定性,本身就是一个最大的幻觉。”作者没有提供任何安慰性的结论,他的笔触总是带着一种冷静的、甚至是略显疏离的观察视角,仿佛他本人也只是这个宏大系统中的一个旁观者,记录下那些冷峻的运行轨迹。这种非个人化的叙事方式,反而使得其论断更具普适性和力量感。它促使我开始反思,我们日常生活中所做的每一个重大决策,背后所依据的那些看似坚固的理由,究竟有多少是建立在流沙之上的。我感觉自己仿佛被从一个温暖的茧房中推了出来,暴露在一种更广阔、但也更残酷的现实面前。这不是一本让人读完后感觉“世界更美好”的书,而是一本让你更清醒地认识到世界复杂和多面性的书。它的价值在于,它为我们提供了一种更成熟、也更少自我欺骗的思考方式。

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