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详细是本书的特点

能把哲学书写的娓娓道来让人觉得舒服不让人讨厌，名家的书行文流畅，作为参考很不错，扎实详尽

可以全文背诵的一本书

上午八点多到的。刚刚把需要看的部分看完，呐厚颜无耻的算是看完了。 第四章和第五章第二节康德部分很精彩，如果把唯物辩证法balabala那堆东西去掉的话。其实整部书都应该把那堆东西去掉(´･ω･`)

读的是1986年版

从本体论上的源流开始，作者把经验论和唯理论在认识论上的主要观点以及之间的分歧讲得很清楚。 这本书的几个瑕疵： 首先，鉴于写成于80年代，这本书带有典型的“夹叙夹议”的手法。每介绍一个论点，紧跟着的就是作者带有浓厚的意识形态的批判。批判的标准是马列主义，批判的来...

从本体论上的源流开始，作者把经验论和唯理论在认识论上的主要观点以及之间的分歧讲得很清楚。 这本书的几个瑕疵： 首先，鉴于写成于80年代，这本书带有典型的“夹叙夹议”的手法。每介绍一个论点，紧跟着的就是作者带有浓厚的意识形态的批判。批判的标准是马列主义，批判的来...

从本体论上的源流开始，作者把经验论和唯理论在认识论上的主要观点以及之间的分歧讲得很清楚。 这本书的几个瑕疵： 首先，鉴于写成于80年代，这本书带有典型的“夹叙夹议”的手法。每介绍一个论点，紧跟着的就是作者带有浓厚的意识形态的批判。批判的标准是马列主义，批判的来...

从本体论上的源流开始，作者把经验论和唯理论在认识论上的主要观点以及之间的分歧讲得很清楚。 这本书的几个瑕疵： 首先，鉴于写成于80年代，这本书带有典型的“夹叙夹议”的手法。每介绍一个论点，紧跟着的就是作者带有浓厚的意识形态的批判。批判的标准是马列主义，批判的来...

从本体论上的源流开始，作者把经验论和唯理论在认识论上的主要观点以及之间的分歧讲得很清楚。 这本书的几个瑕疵： 首先，鉴于写成于80年代，这本书带有典型的“夹叙夹议”的手法。每介绍一个论点，紧跟着的就是作者带有浓厚的意识形态的批判。批判的标准是马列主义，批判的来...