列维纳斯被认为是二十世纪最重要却又最难懂的思想家之一，本书作者追溯了列维纳斯一生的思想历程，解析了他思想中的一些最核心概念：他性，他者，面孔，无限……介绍了这位思想家所处的哲学语境，以及他的著作对当代思想家们的影响。
作者重审了列维纳斯与存在论的复杂联系，以及他是如何试图通过越来越支离破碎的文本来克服对存在论的依赖，并试图以一种他人伦理学来取代存在论的基础性地位。
最后，作者还探讨了列维纳斯关于犹太教的宗教思想，并指出它们与其哲学思想所具有的内在联系。
具体描述
读后感
和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...
评分和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...
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评分和德里达一样，列维纳斯想要的是超越欧洲哲学传统中的逻各斯中心主义和语音中心主义，反对宏大叙事，脱离海德格尔的存在论阴影。列维纳斯要达到的是一种伦理学的存在论，他在对传统形而上学进行批判的同时对之仍然保持尊重和敬意，这也是他被法国的后现代思想家门批评为...
用户评价
标错了。。
评分重大的那本关键词式的更易懂和适合入门，但这本更加脉络清晰
评分1边看边想着去吃分米鸡；2独树一帜：反对3H的总体化倾向，同时也不承认哲学终结的观点（继续谈论真理），对谱系学和历史不感兴趣，不接受反人本主义和对主体性的攻击（主体在与他者的遭遇中被构造）；3我有可能会遭遇某种根本不同于我自己的秘密的东西，西方哲学总是致力于占用他者并让其服从于同者（比如胡的先验自我和海的存在）的自律和主权。与他者遭遇是列维纳斯的伦理学与阐释学的基石，但这个基石没有揭露单一的意义或道德规则，结果并非预先决定而是产生于遭遇本身之中。文本的真理不在于任何单一的意义/作者的意图，而在于它对新的启示（来源于他者）和永无止境的解释的开放。列维纳斯认为伦理学是对主体的挑战而非问题的解决，他的伦理学提出了一种没有规则、律令、公理或明确目标的伦理学，它只有一种炽热的道德信念：他者应该被听到。
评分頗為清晰
评分一本比较清晰的入门和导读。
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