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发表于2024-08-03
荣格与中国文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《荣格与中国文化》是中学西渐丛书的一种,中学西渐丛书的选题意图是通过揭示西方世界具有影响力的文学艺术大师、哲学家、思想家等人与中国文化的关联,从中理出“中”学渐次浸润、影响“西”学的脉络。本书分为六章及“引言”与“后记”。*章“荣格的中国文化情怀”,从荣格出生与成长中所接触的中国文化元素作为缘起,呈现荣格家中的中国气氛,以及荣格内心深处的中国意象,第二章、第三章、第四章、第五章分别从中国主流文化的几大支系出发,分析荣格著作中体现的中国文化印记,探索荣格思想形成过程中“中学”的催化、启发和影响;第六章“爱诺思及荣格之后的发展”,呈现荣格及其学生致力于东西方文化沟通与整合的持续努力,分析心理学在中国的发展,以及荣格与中国文化在当代的影响。
申荷永,博士、心理学教授,曾任职于华南师范大学、复旦大学、澳门城市大学,博士生导师,国际心理分析师(IAAP)、国际沙盘游戏治疗师(ISST)、IAAP/ISST中国发展组织主要负责人,广东东方心理分析研究院与华人心理分析联合会(CFAP)创建者,心理分析与中国文化国际论坛(1998-2015)主要组织者,爱诺思(Eranos)东西方文化圆桌会议主讲人(1997/2007),曾主持国家自然科学基金、国家社科基金、全国教育规划、国家教育部人文社科基金等多项国家和国际合作科研项目,在国内外学术期刊发表论文百余篇,出版《心理分析:理解与体验》(北京:三联书店出版2004)、《中国文化心理学心要》(北京:人民出版社2001)、《沙盘游戏疗法》、《荣格与分析心理学》、《团体动力学》、《心理教育》、《心理场论》、《三川行思》、《洗心岛之梦》等10多部专著。
标了三星不是说这本书不好,而是提醒自己需要重新回来再看。 前段时间看完了心灵花园系列丛书,也是申老师主编的,觉得阅读难度有,但是基本还能理解和看懂。前两周从东方心理分析研究院上课回来,买了两本书-《梦的孵化》以及此书,竟然都看的如此艰难。比如书中的“荣格与《易经》”“荣格与道家”“荣格与佛教”这几章,我不知道如何表达自己抓狂的心情“这什么意思?”“这是要表达什么?”“这有什么关系?”等等。 按照我这种容易放弃的性格,一般情况下早就把此书、荣格、道家、佛教、易经这方向的求知欲弃之了,可是要成为好的沙盘游戏治疗师,这都是绕不过的几座大山啊。想起洪兰教授说的“造命者天,立命者我”的演讲主题,下雨了,把伞打开。背景知识薄弱,慢慢积累、夯实,知道自己的不足的好处是提供了学习的方向,谁说这不是一件好事呢
评分看的这一处,感受了很多,思考良久: 荣格《红书》第一章为“重寻灵魂”(Re-finding the Soul)。荣格以这样的话语开始,仿佛在与灵魂对话: “我的灵魂啊,你在哪儿?你听得见我吗?我说话,我叫你,你在吗?我回来了,我又在这里了……” 坐在荣格的密室,想象着荣格与其《红书》,其生动的积极想象,其与灵魂的真实接触……一切宛如梦中。 ——摘自申荷永、高岚著:《荣格与中国文化》第一章:荣格的中国文化情怀(首都师范大学出版社,乐黛云主编《中学西渐丛书》,2018
评分荣格的故事是百读不厌的,而这么一位传奇人物,早已把他的眼光瞄准了中国,为我们传统文化深深着迷并将其作为理论基础,渗透于他的临床治疗当中,这是很多中国人也无法做到的。另外,读申老师与其团队开拓和发展荣格在中国的影响也是趣味盎然,他们正以一种孜孜不倦的生命力,促成东西方文化的交流,沙盘游戏也作为一种技术,渗透进中国的咨询里,我想,中国的心理学发展定会促进社会的发展进步。
评分非常不错
评分可以视为用一本书来讲清了自性与自性化的概念。不做为入门读物推荐。
我有幸能够读到这本书,这离不开和申老师的一个小小的缘分。当时在一个两天的公益课上,我幸运的成为唯一体验申老师亲自工作梦的机会,期间让我受益匪浅。第二天老师让助理送了我一本书【荣格与中国文化】并转达“谢谢你提供这么好的一个梦”,我听到后非常诧异,明明我是收获...
评分 评分 评分 评分1953 年 3 月 21 日,托妮·沃尔夫去世,荣格极度悲伤。他用了很长世间, 在一块石头上,为托妮·沃尔夫做“墓碑”寄托哀思。在此触及灵魂与深度情感的时刻,荣格选择了中文来表达其内心的意象。他在这块石头的左边,用竖排的顺序,依次刻有:“朵-香尼-犲-尼-赜”五个汉字。 ...
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