具體描述
● 神書《集異璧》作者侯世達重磅新書！
● 侯世達親自參與《錶象與本質》中文版的翻譯，體會侯世達式的中文。
● 既是譯作，也是原創，《錶象與本質》中融閤瞭作者與譯者共同碰撞齣的中文例子，讓你身臨其境地體會錶象背後的本質。
●《集異璧》譯者，北京大學燕京學堂副院長莫大偉，中國科學院心理研究所所長傅小蘭、清華大學社會科學院院長彭凱平、清華大學技術創新研究中心主任陳勁，當代偉大的思想傢、《當下的啓濛》作者史蒂芬?平剋，斯坦福大學心理學教授、認知科學傢芭芭拉?特沃斯基，聖塔菲研究所客座教授、《復雜》作者梅拉妮·米歇爾聯袂推薦。
● 湛廬文化齣品。
● 聞名世界的認知科學傢侯世達憑藉獨特的智慧與天賦，聯閤法國心理學傢桑德爾，終於嚮世人展示瞭這部極具開創性的著作，一解人類認知之謎。
● 一如之前的《集異璧》，《錶象與本質》深刻地豐富瞭我們對心智的理解，它帶領讀者進入語言、思想和記憶的各種豐富多彩的情境中去，逐步揭示齣完全隱藏的認知機製，這些機製總是處於不斷地變化之中，在這些認知機製裏還發現瞭一個不變的核心——我們總是無意識地聯係過往經驗去做類比。本書對我們的思考提齣瞭一個徹底而且令人震驚的新解釋。
● 人類大腦中的每個概念都源於多年來不知不覺中形成的一長串類比，這些類比賦予每個概念生命，我們在一生中不斷充實這些概念。大腦無時無刻都在作類比。類比，就是思考之源和思維之火。
●我們的大腦是如何工作的？所謂的類比到底是什麼?我們是怎麼在截然不同的情景間建立起聯係的？類比在學習的過程中發揮著怎樣的作用？在愛因斯坦發現相對論的過程中，類比又扮演著怎樣的角色？
著者簡介
侯世達( Douglas Hofstadter )
● 美國計算機科學傢，獨樹一幟的認知學傢。
● 普利策奬獲奬圖書《集異璧》作者。
● 於1965年從斯坦福大學數學專業畢業，1975年獲得俄勒岡大學物理學博士學位，發現瞭被稱為“侯世達蝴蝶”的分形結構。
●自1988年以來，侯世達一直在印第安納大學藝術與科學學院任教，並創建瞭“流動類比研究小組”。2009年4月，他當選為美國藝術與科學學院的院士和美國哲學學會的成員。2010年，他當選為瑞典烏普薩拉皇傢科學院的成員。
桑德爾（Emmanuel Sander）
●法國心理學傢
●日內瓦大學發展心理學教授
●多年潛心研究作類比與範疇化及其與教育之間的關係。
圖書目錄
中文版序 這《錶象與本質》是如何翻譯成中文的
序 言 這《錶象與本質》是如何寫成的
引 言 類比，人類認知的核心
1 詞語的召喚
2 短語的召喚
3 隱秘類比的海洋
4 抽象過程與內部範疇滑動
5 類比如何操縱我們
6 我們如何操縱類比
7 樸素類比
8 驚天動地的類比
結 語 範疇化和作類比就是一迴事兒，它們是人類認知的核心
注 釋
參考文獻
緻 謝
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
依据词性不同，抽象主要有两种意思： 1：作为一个动词（严格说应该是抽象化）：抽取出某个实体或者非实体概念的某个或者某些属性。 2：作为一个形容词：与具体是反义词，概念分为实体概念和非实体概念，实体概念在物理世界中有对应的实体，非实体概念则没有。只有非实体概念才...
評分聪明人或者行家的特点就是善用类比。他们建立了一套丰富的概念库，通过类比可以灵活地学习和解释陌生的概念，并以此持续搭建自己的概念库。书中提到因为机器还不会使用类比，人工智能的翻译质量远远比不上人工翻译。其实现在人工智能在解决的一个问题就是构建知识库（目前还只...
評分依据词性不同，抽象主要有两种意思： 1：作为一个动词（严格说应该是抽象化）：抽取出某个实体或者非实体概念的某个或者某些属性。 2：作为一个形容词：与具体是反义词，概念分为实体概念和非实体概念，实体概念在物理世界中有对应的实体，非实体概念则没有。只有非实体概念才...
評分是菜鸟，我读了……看这本书，就像一个成绩不太好的小学生学习乘法。老师问我：“你学会了吗？”，我没太犹豫地说：“老师，我学会了！”。结果，作业一发下来，好多题目不会做，懵逼了…… 有些书是一定要回顾总结的，不然真心不知道这几十万甚至几百万方块字，到底在说些什么...
評分书评： 心智海洋SEA 冲上浪潮之巅： Surface表象 ↕ Essence本质 ↕ Analogy类比 文字游戏式地震书 将之前9本地震书 一以贯之珍珠项链 病毒式分子团弥散 语言认知文化意识 寄生复制奇点爆裂： 1《心流》 EntropyFlow＆Essence 2《刻意练习》 Practice&Presentation 3《...
用戶評價
2019年之九分之四
评分https://athenacool.wordpress.com/2019/02/01/%e8%a1%a8%e8%b1%a1%e4%b8%8e%e6%9c%ac%e8%b4%a8/
评分愉悅的閱讀過程，那些案例是最精彩的部分，如愛因斯坦的類比。
评分一本人類思維簡史！類比從頭到腳侵入瞭我們的思維，控製著我們與世界交互的方方麵麵。它如此緊密地控製著我們，以至於我們隻能以某種已知的方式進行思考。我們就像是一群同其他盲人生活在一起的盲人，除瞭觸覺、嗅覺、聽覺與味覺，無法想象其他的感覺。即便是科幻作傢最大膽的想法以及超現實主義畫傢最狂野的作品，也源自日常生活的常見概念。
评分論範疇之不確定，論類比之可能。論一體之兩麵。論思維和語言的灰度。
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