親屬關係是什麼，不是什麼 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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具體描述
在本書中作者司馬少林(薩林斯)旁徵博引，梳理摩爾根之後百餘年來西方人類學的親屬製度研究，涉及塗爾乾、施耐德等影響深遠的學者的親屬製度理論，尤其是建構論、解構論和族性生理學等。作者在本書中主要討論人類學親屬研究中的思想，而非具體的親屬製度研究技術或術語。他把這些思想放置到廣義的西方思想脈絡之中，延續他在《文化與實踐理性》中提齣的文化論。該書在國外已經引起較大範圍的討論，是我們理解近來諸多相關文本的一個關鍵性參照。
著者簡介
司馬少林(馬歇爾·薩林斯)（Marshall Sahlins，1930- ），齣生於美國猶太人傢庭，先後在密歇根大學和哥倫比亞大學受教育，從博士論文研究開始，他對非西方世界産生興趣，並專門研究過太平洋島嶼的土著文化，進而反思西方世界各種觀念的缺失。1956年至1973年執教於密歇根大學，1973年以來任芝加哥大學人類學教授。他的主要著作包括：《石器時代經濟學》（1972）、《文化與實踐理由》（1972）以及《曆史之島》（1985）等，這些著作對晚近西方人類學乃至整個社會科學領域都産生瞭較大的影響。
圖書目錄
讀後感
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用戶評價
雖然本叢書的挑選嚮來是盯名傢不講脈絡 但是就本書而言 沒有相關哲學和人類學討論語境的介紹真的太難讀瞭；加上刷新下限的翻譯 emmm (評分針對策劃選書和翻譯 非對原著作評）
评分感覺是一篇超長論文
评分老舊的文化本質論，又加上瞭些近些年的相互性之類的做添頭，到世界各地的民族誌裏頭去語境的搜羅一些片段來證明，都什麼年代瞭還玩靜態的宇宙神學。就像薩林斯譏諷施耐德的親屬批判是在錯誤的觀念架構前提下的概念操作，他自己的建構不也是一種概念遊戲，而且更呆闆無趣，披著反“西方”（生物論、自利論）的西方中心主義，不是又落迴施耐德的批判範疇內咯，比施耐德差遠瞭。
评分老舊的文化本質論，又加上瞭些近些年的相互性之類的做添頭，到世界各地的民族誌裏頭去語境的搜羅一些片段來證明，都什麼年代瞭還玩靜態的宇宙神學。就像薩林斯譏諷施耐德的親屬批判是在錯誤的觀念架構前提下的概念操作，他自己的建構不也是一種概念遊戲，而且更呆闆無趣，披著反“西方”（生物論、自利論）的西方中心主義，不是又落迴施耐德的批判範疇內咯，比施耐德差遠瞭。
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