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发表于2025-03-05
中国文学传统 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
“中国文学传统”是复旦大学的通识教育课程之一,本书即该课程的配套教材。其主旨,是把中国文学置于传统文化整体之中,视为一种“表达”,概括介绍“表达者”的身份特征,以及承载“表达”功能的各种体式。故上编为作者论,包括士大夫及其表达方式、庶民文学的群体性“作者”两章,考察民国以前的作者在表达方面的基本特点;下编为作品体裁论,包括中国传统的文献构成与文体文类、辞赋、诗、词曲、骈文与古文、说唱、小说、戏剧八章,说明表达成文的各种样式。
朱刚,男,1987年考入复旦大学中文系,1997年师从王水照先生获博士学位,现为复旦大学中文系教授,博士生导师。在复旦大学开设有“中国文学传统”“中国古代文学史”“苏轼精讲”等课程,本书即“中国文学传统”课程的配套教材。
从结构上,本书分为上下两篇,上篇论述作者身份,下篇分别讲述各体裁源流。而通过对作者身份的区分,作者引出了两种不同的研究方法。一种针对具有特定作者的所谓“士大夫文学”,一种则是针对不具有唯一作者的“庶民文学”。前者不出古典文学老路,仍然是“知人论世”,后者则继承近代以来开辟出的新研究方法。作者第二章论述西游记的部分极精彩,第九章小说亦佳,对苏轼的分析也很好。此书胜在基于第二种方法的讲述确让人耳目一新。而从第一种方法入手,又回到了老路上,既高估了中国文学同现实的紧密程度,恐怕也高估了自己可以捕捉到历史背景的能力。如果不能准确地还原具体语境,那所谓“知人论世”不过是随意套用大背景的万金油。比如作者想当然认为对文人“轻薄”“浮薄”的批评是因科举冒头的寒门文人不懂礼仪,然而裴枢却是被朱温称为浮薄的。
评分非常优秀的“通识”教材:在我的理解中,好的文学类通识课或陶冶性情,或启发思维,本书属于后者。以唐宋变革为基点形成的文学史观及其衍生出的以士大夫文化为中心的作家论成为突破传统文学史书写窠臼的利器,借此考察早期经典、近世俗文学,可引人反思一代有一代之文学、诗骚发源近世集大成、知人论世等传统认知和方法的局限。下编体裁论强调体式也授人以渔,有助于让“考生”变成真正的“读者”。
评分从结构上,本书分为上下两篇,上篇论述作者身份,下篇分别讲述各体裁源流。而通过对作者身份的区分,作者引出了两种不同的研究方法。一种针对具有特定作者的所谓“士大夫文学”,一种则是针对不具有唯一作者的“庶民文学”。前者不出古典文学老路,仍然是“知人论世”,后者则继承近代以来开辟出的新研究方法。作者第二章论述西游记的部分极精彩,第九章小说亦佳,对苏轼的分析也很好。此书胜在基于第二种方法的讲述确让人耳目一新。而从第一种方法入手,又回到了老路上,既高估了中国文学同现实的紧密程度,恐怕也高估了自己可以捕捉到历史背景的能力。如果不能准确地还原具体语境,那所谓“知人论世”不过是随意套用大背景的万金油。比如作者想当然认为对文人“轻薄”“浮薄”的批评是因科举冒头的寒门文人不懂礼仪,然而裴枢却是被朱温称为浮薄的。
评分因为一直没有看余英时的士与中国文化,所以这一本中看的尤其认真。对四大奇书的讲解也给我新的思路
评分从结构上,本书分为上下两篇,上篇论述作者身份,下篇分别讲述各体裁源流。而通过对作者身份的区分,作者引出了两种不同的研究方法。一种针对具有特定作者的所谓“士大夫文学”,一种则是针对不具有唯一作者的“庶民文学”。前者不出古典文学老路,仍然是“知人论世”,后者则继承近代以来开辟出的新研究方法。作者第二章论述西游记的部分极精彩,第九章小说亦佳,对苏轼的分析也很好。此书胜在基于第二种方法的讲述确让人耳目一新。而从第一种方法入手,又回到了老路上,既高估了中国文学同现实的紧密程度,恐怕也高估了自己可以捕捉到历史背景的能力。如果不能准确地还原具体语境,那所谓“知人论世”不过是随意套用大背景的万金油。比如作者想当然认为对文人“轻薄”“浮薄”的批评是因科举冒头的寒门文人不懂礼仪,然而裴枢却是被朱温称为浮薄的。
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评分被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章,并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章:士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
评分被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章,并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章:士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
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