具体描述
“中国文学传统”是复旦大学的通识教育课程之一，本书即该课程的配套教材。其主旨，是把中国文学置于传统文化整体之中，视为一种“表达”，概括介绍“表达者”的身份特征，以及承载“表达”功能的各种体式。故上编为作者论，包括士大夫及其表达方式、庶民文学的群体性“作者”两章，考察民国以前的作者在表达方面的基本特点；下编为作品体裁论，包括中国传统的文献构成与文体文类、辞赋、诗、词曲、骈文与古文、说唱、小说、戏剧八章，说明表达成文的各种样式。
作者简介
朱刚，男，1987年考入复旦大学中文系，1997年师从王水照先生获博士学位，现为复旦大学中文系教授，博士生导师。在复旦大学开设有“中国文学传统”“中国古代文学史”“苏轼精讲”等课程，本书即“中国文学传统”课程的配套教材。
目录信息
第一章 士大夫及其表达方式
第二章 庶民文学的群体性“作者”
下编 作品体裁论
第三章 中国传统的文献构成与文体文类
第四章 辞赋
第五章 诗
第六章 词曲
第七章 骈文与古文
第八章 说唱
第九章 小说
第十章 戏剧
· · · · · · (收起)
读后感
被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章，并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章：士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
评分被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章，并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章：士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
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评分一、关于五、七言诗的句式结构 作者在第五章讲到诗的句式结构时说：“四个字的组合方式几乎只有‘二二’一种，‘一三’或‘三一’的方式比较少见。五言虽只多了一个字，却等于多出一个阅读单位，其与另两个阅读单位的组合也颇为灵活，像‘白日依山尽’读起来是‘二二一’，‘烽...
用户评价
讲词曲、说唱、小说的几章都很好看
评分什么时候我能写出类似的英国文学传统就好了……
评分以前不好好学习 现在就要补课
评分太精彩了。用作中文系学生的导引性教材是极好的。但本书之广大精微，远在一般入门教材之上，在叙述准确的知识、搭建可靠的框架之外，还有许多细部的个人心得，故而实在是应该经常翻翻想想。
评分从结构上，本书分为上下两篇，上篇论述作者身份，下篇分别讲述各体裁源流。而通过对作者身份的区分，作者引出了两种不同的研究方法。一种针对具有特定作者的所谓“士大夫文学”，一种则是针对不具有唯一作者的“庶民文学”。前者不出古典文学老路，仍然是“知人论世”，后者则继承近代以来开辟出的新研究方法。作者第二章论述西游记的部分极精彩，第九章小说亦佳，对苏轼的分析也很好。此书胜在基于第二种方法的讲述确让人耳目一新。而从第一种方法入手，又回到了老路上，既高估了中国文学同现实的紧密程度，恐怕也高估了自己可以捕捉到历史背景的能力。如果不能准确地还原具体语境，那所谓“知人论世”不过是随意套用大背景的万金油。比如作者想当然认为对文人“轻薄”“浮薄”的批评是因科举冒头的寒门文人不懂礼仪，然而裴枢却是被朱温称为浮薄的。
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