具体描述
本书将新时期的先锋小说思潮置于二十世纪中国小说叙事的现代性脉络中来加以考察，系统论述了余华、残雪、格非、莫言等人小说中所表现的精神创伤与历史记忆，在宏大叙事中表现出的精神分裂，以及以结构戏仿的反讽来解构宏大叙事的策略。通过从学理层面系统深入的分析，作者提出先锋小说的创作反叛了整个文学现代性的范式，体现出一种后现代主义的倾向，指出先锋文学在内容上对当代现实的疏离正是它迫近这种社会历史形态的话语根基的方式；主体的自我怀疑成为中国先锋主义最显著的后现代特征；中国先锋文学对现代性的主体的瓦解正是对一种对自身有限性和非同一性缺乏自知的主体的瓦解。
全书以先锋文学的代表性作家作品为基础，通过大量的文本解读，从理论上对先锋文学进行了深入阐述与合理定位，是海外汉学界专论一九八〇年代先锋文学的一部重要著作，也为国内学界重新评价先锋文学提供了借鉴。
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这部著作是对后毛时代先锋小说的全面论述……《中国后现代》对我们理解现代中国的文学和历史叙事及其叛逆——先锋派——作出了重大的贡献。
——王斑（斯坦福大学）
有效地颠覆了某些论者将文革与文革后作品彻底划清界限的企图……中国当代文学的研究者们将感谢本书作者对这些复杂而令人生畏的小说的细致解读。
——Bonnie S. McDougall 杜博妮（爱丁堡大学）
一个先锋诗人、艺术家、批评家对先锋小说的精妙阐以……以西方哲学视野对二十世纪中国语言文化的深度解析……文化政治批评的典范，揭示了语言形式的政治力量。
——朱大可（同济大学）
作者简介
杨小滨，耶鲁大学文学博士。现为台湾中研院文哲所副研究员，兼任（台湾）政治大学、（台湾）清华大学副教授。著有《否定的美学：法兰克福学派的文艺理论和文化批评》、《历史与修辞》、The Chinese Postmodern等论著和《穿越阳光地带》、《景色与情节》等诗集，及其他文学、艺术、电影、文化评论和研究文章。
译者愚人，现居美国，从事数据信息处理，曾经以文学批评翻译为专业。
目录信息
第一章 现代性：历史主体与表现主体
第二章 动摇与错位的现代范式
上篇 精神创伤、事后性与不可表现性：为过去的精神和历史招魂
第三章 时代的精神创伤与历史暴力
第四章 余华：回忆过去或肢解现在
第五章 残雪：永远萦绕的噩梦
中篇 言辞误喻的反讽：宏大叙事中的精神分裂
第六章 反讽与主人话语的另类阅读
第七章 徐晓鹤：绝望中的笑声
第八章 残雪：话语的反乌托邦
下篇 结构戏仿的反讽：解构宏大叙事
第九章 叙事的永恒插叙与无穷套：马原作为一种范式
第十章 格非：不确定的历史与记忆
第十一章 余华：困惑的叙事与主体
第十二章 莫言的酒国：盛大的衰颓
结语 答问：什么是中国后现代？
· · · · · · (收起)
读后感
五四作家运用作者介入(authorial intervention)的手法，把表现主体(representational subject)总体化(totalize)成一个理想的历史主体，但在建构这个形象叙事过程中常常存在一种反讽，造成一种反效果。他们在德勒兹的概念中属于妄想狂(paranoid)，把集中和统一的体系强加给不同...
评分五四作家运用作者介入(authorial intervention)的手法，把表现主体(representational subject)总体化(totalize)成一个理想的历史主体，但在建构这个形象叙事过程中常常存在一种反讽，造成一种反效果。他们在德勒兹的概念中属于妄想狂(paranoid)，把集中和统一的体系强加给不同...
评分五四作家运用作者介入(authorial intervention)的手法，把表现主体(representational subject)总体化(totalize)成一个理想的历史主体，但在建构这个形象叙事过程中常常存在一种反讽，造成一种反效果。他们在德勒兹的概念中属于妄想狂(paranoid)，把集中和统一的体系强加给不同...
评分五四作家运用作者介入(authorial intervention)的手法，把表现主体(representational subject)总体化(totalize)成一个理想的历史主体，但在建构这个形象叙事过程中常常存在一种反讽，造成一种反效果。他们在德勒兹的概念中属于妄想狂(paranoid)，把集中和统一的体系强加给不同...
评分五四作家运用作者介入(authorial intervention)的手法，把表现主体(representational subject)总体化(totalize)成一个理想的历史主体，但在建构这个形象叙事过程中常常存在一种反讽，造成一种反效果。他们在德勒兹的概念中属于妄想狂(paranoid)，把集中和统一的体系强加给不同...
用户评价
拿到“中国后现代”这本书，我便被它名字所蕴含的复杂性和前沿性所吸引。我一直对那些能够挑战传统认知、拓展思维边界的书籍抱有浓厚的兴趣。我好奇作者会如何界定“中国后现代”这一概念，它是否与西方后现代理论有着内在的联系，又或者在中国这片土地上，后现代主义又发展出了哪些独特的变异和表达形式？我期待着书中能够出现对当下中国社会各种文化现象的深入分析，例如，在消费主义浪潮的冲击下，那些曾经被视为神圣的符号和价值是如何被解构、消费，又如何被重新组合成新的意义的？它会如何探讨在技术爆炸和信息过载的时代，个体身份的建构是如何变得流动和多变的，以及这种流动性又会对我们的社会结构和人际关系产生怎样的影响？我希望这本书能够为我提供一套有力的分析工具，让我能够更清晰地理解我们所处的这个既熟悉又陌生的时代。它不仅仅是对一个理论的阐释，更像是提供了一面镜子，让我们能够照见中国社会当下所面临的挑战和机遇，以及我们个体在其中所扮演的角色。我渴望在这本书中找到能够启发我进行深度思考的火花，让我能够以一种更加批判和审慎的态度去观察和理解这个世界。
评分“中国后现代”这个书名，在我眼中，不仅仅是一个标签，更像是一种邀请，邀请我深入中国当下社会文化的复杂肌理中去探索。我并非是理论专家，但我对我们所处的这个时代所展现出的种种特征充满了好奇，渴望找到一种能够梳理和理解这些现象的视角。我期待这本书能够为我揭示出，在当今中国，后现代主义的思潮是如何以各种方式融入到我们的日常生活，例如，那些在艺术、设计、时尚领域出现的“混搭”风格，它们是如何挑战传统的审美观念，又如何在消费文化中找到自己的定位？它会不会深入探讨在信息碎片化和全球化浪潮的冲击下，个体身份的建构是如何变得复杂和多变的，以及这种不确定性又会对我们的集体意识产生怎样的影响？我希望这本书能够提供一种批判性的思考框架，让我能够审视那些看似杂乱无章的文化现象，从而发现其背后的逻辑和演变轨迹。它不仅仅是对一个学术概念的介绍，更像是一面镜子，让我们能够照见中国社会当下所经历的深刻变革，以及我们个体在其中所扮演的角色。我期待在这本书中获得一种“顿悟”的体验，能够以一种更加清晰和深刻的眼光去观察和理解这个充满魅力的时代。
评分“中国后现代”这个书名，在我看来，便是一扇通往未知世界的大门，让我充满期待地想要一探究竟。我并非是研究后现代主义的专业人士，但作为一个对我们所处时代的文化变迁感到好奇的普通读者，我渴望从这本书中获得一些关于“后现代”在中国具体表现的深刻洞察。我猜想，作者一定会对当下社会中涌现出的各种新颖而又常常令人费解的文化现象进行细致的剖析，例如，那些在社交媒体上迅速流行又迅速消逝的网络语言和亚文化，它们如何体现了后现代社会的信息传播特征和群体认同的模式？它会不会深入探讨在物质极大丰富但精神却可能愈发空虚的时代，个体是如何在消费主义的洪流中寻找意义和自我实现的？我期待这本书能够提供一种批判性的视角，让我能够审视那些被我们习以为常的社会现象，去理解它们背后隐藏的逻辑和权力运作。这本书不仅仅是对一个抽象概念的解释，更像是一次对中国社会肌体的“解剖”，一次关于我们如何理解自身、理解我们所处世界的深度探索。我希望通过阅读这本书，能够培养出一种更加敏锐的洞察力，去辨识和理解那些正在深刻影响我们生活的各种复杂力量。
评分我一直对那些能够挑战我固有认知、迫使我去重新审视世界运作方式的书籍情有独钟。而“中国后现代”这个书名，无疑就散发着这样的魅力。我并没有抱着某种预设的目的去阅读它，而是带着一种开放的心态，渴望从中获得新的视角和思考。我猜想，作者一定对中国社会转型过程中涌现出的种种现象有着深刻的洞察，或许他（她）会剖析那些在消费主义浪潮中涌现出的新型文化符号，分析它们如何渗透到我们的日常生活，又如何重塑我们的身份认同。或许，他（她）会探讨在信息爆炸的时代，真实与虚假的界限变得多么模糊，以及这种模糊性对我们的判断能力产生了怎样的影响。我期待作者能够提供一些具体的案例，让我们这些非专业人士也能触碰到“中国后现代”的脉络，理解那些看似零散的社会现象背后可能存在的逻辑。这本书或许会让我思考，我们所珍视的传统价值，在现代化的浪潮中是如何被解构、重构，甚至遗忘的。它会不会揭示出一种新的集体无意识，一种在后现代语境下对过去、现在与未来的集体体验？我渴望找到一种方法，一种解读我们所身处的时代，所经历的变革的工具。这本书，在我看来，可能就是那把钥匙。我尤其好奇，作者会如何处理“中国”与“后现代”这两个概念之间的张力，如何在本土化的语境下理解和阐释后现代主义的核心思想，从而构建一个具有中国特色的后现代理论框架。
评分这本书的名字——“中国后现代”，仅仅从字面上就足以激起我强烈的求知欲。我一直认为，能够触及时代最前沿的思考、最深刻的社会变迁的书籍，才是真正值得我们去阅读和珍视的。我非常好奇，作者将如何描绘“中国后现代”的面貌，它会聚焦于哪些具体的社会文化现象？或许，它会深入剖析那些在媒体和广告中不断被建构和解构的“怀旧”叙事，分析它们如何在后现代语境下被重新演绎，又如何影响着我们的集体记忆和身份认同？它会不会探讨在技术飞速发展、信息爆炸的时代，真实与虚拟的界限变得模糊，个体如何在其中寻找自己的定位？我希望这本书能够为我提供一套有力的分析工具，让我能够更清晰地理解我们所处的这个时代，以及在这个时代中，我们是如何被塑造、又如何进行自我塑造的。它不仅仅是对一个抽象的哲学概念的解读，更像是一次对中国社会现实的一次“透视”，一次关于我们如何理解自身、理解我们所处世界的深度思考。我期待这本书能够在我心中播下批判性思维的种子，让我能够以一种更加审慎和独立的眼光去观察和思考这个世界。
评分在我看来，一本真正引人入胜的书，不仅在于其内容的深度，更在于它能否激发读者独立思考的能力。当我看到“中国后现代”这个书名时，我的脑海中立刻浮现出许多与此相关的联想：那些在都市霓虹灯下闪烁的广告牌，那些风格迥异的建筑，那些在网络上层出不穷的流行语和表情包，还有那些关于身份、关于意义的不断追问。我很好奇，作者是如何将这些看似分散的元素编织在一起，构建出一个关于“中国后现代”的宏大叙事。我希望这本书能够提供一种批判性的视角，让我能够审视那些被我们习以为常的现象，发现其背后隐藏的逻辑和权力关系。它会不会深入探讨在商品经济的冲击下，文化是如何被商品化，艺术又是如何与市场进行博弈的？它会不会揭示出，我们在追求现代化的过程中，是否也在不经意间走向了一种精神的贫瘠？我渴望这本书能够给我带来一种“启蒙”的体验，让我能够更清晰地认识到，我们是如何被时代塑造，又如何在时代中选择自己的道路。这本书不仅仅是一次阅读，更像是一次与作者思想的对话，一次关于我们所处世界的深度探索。我期待这本书能够引发我对自己生活方式、价值观的深刻反思，从而在复杂的世界中找到属于自己的清晰坐标。
评分阅读，对我而言，永远是一场充满未知与惊喜的旅程。“中国后现代”这个书名，就像一张藏宝图的起点，预示着一段需要我用心去挖掘的丰富旅程。我希望这本书能够为我提供一些关于“后现代”在中国具体表现形式的深刻洞察。例如，它会如何分析我们当下社会中普遍存在的“混搭”文化现象，将不同时期的、不同地域的、不同风格的元素进行嫁嫁接，从而创造出一种全新的、有时也显得有些怪诞的视觉和文化景观？它会如何剖析那些在虚拟空间中构建出的身份，以及这些虚拟身份与我们在现实世界中的自我认知之间存在的复杂关系？我期待作者能够提供一些极具说服力的论据和精妙的分析，让我能够理解那些看似偶然的社会现象背后所蕴含的深层逻辑。这本书或许会让我重新思考“传统”与“现代”的辩证关系，以及在中国语境下，“后现代”是如何对传统进行颠覆、解构，同时又在某种程度上保留和转化的。我希望这本书能够打开我的思路，让我能够以一种更加宏观和批判的视角去审视我们所生活的这个时代，去理解那些正在发生的、不可逆转的文化与社会变革。它不仅仅是一本书，更是我对当下中国社会进行一次“深度体检”的邀请。
评分这本书的扉页上镌刻着“中国后现代”几个字，我拿到它的时候，恰逢一个阴雨绵绵的午后，窗外的城市在雨幕中显得模糊而疏离，这恰好与我内心对“后现代”这个概念一直以来的模糊认知不谋而合。我并非专业的学者，也不是什么批判理论的狂热爱好者，我只是一个对我们所处时代感到好奇的普通读者。我翻开这本书，期待着它能为我揭示一些隐藏在表象之下的线索，能够解释为何我们时常感到一种难以名状的失落，为何那些曾经坚固的价值体系似乎都在悄然瓦解。这本书的封面设计就颇具深意，一种既熟悉又陌生的视觉冲击，色彩的碰撞、线条的解构，似乎都在预示着一场关于认知与解读的挑战。我迫切地想知道，作者是如何定义“中国后现代”的，它是否与西方语境下的后现代有异曲同工之处，又或者它在中国这片土地上孕育出了怎样独特的样貌。我希望这本书能像一位循循善诱的向导，引领我穿越错综复杂的思想迷宫，让我能够更清晰地认识这个既熟悉又陌生的时代。这不仅是对一个概念的探究，更像是对自己所处世界的一次深度扫描，一次关于文化、社会、个体命运的深刻反思。这本书的份量，在我的手中沉甸甸的，它承载着我对理解这个时代的期望，也承载着作者倾注的心血和思考。我甚至还没有深入阅读，但仅仅是纸张的触感、油墨的清香，就已经勾起了我对书中内容的无限遐想。
评分当我翻开“中国后现代”这本书时，我并没有预设任何关于它内容的具体想法，而是怀揣着一种纯粹的求知欲。我期待着作者能够为我揭示出，在当下的中国，后现代主义的思潮是如何以各种意想不到的方式渗透到我们的文化、社会和个人生活的方方面面。这本书会不会深入探讨那些在媒体和广告中反复出现的、被精心策划的“怀旧”叙事，分析它们是如何在后现代的语境下被重新解读和使用的？它会不会揭示出，在信息碎片化和消费主义盛行的时代，个体身份的建构是如何变得复杂而多变的，以及这种不确定性又将如何影响我们的集体意识？我希望这本书能够提供一种全新的理解框架，让我能够更清晰地认识到，我们是如何在“后现代”的潮流中 navigating，如何在这个充满矛盾和不确定性的时代中找到属于自己的立足点。这本书不仅仅是对一个哲学和文化思潮的解读，更是一次关于我们当下中国社会现实的深刻剖析，一次关于我们如何理解自身，理解我们所处世界的深度思考。我期待这本书能够在我心中种下一颗怀疑的种子，让我开始去质疑那些看似理所当然的社会现象，从而培养出一种更为独立的批判性思维。
评分当我第一次看到“中国后现代”这个书名时，我的脑海中便涌现出无数的疑问和联想。我渴望从这本书中找到一些能够帮助我理解当下中国社会转型过程中所产生的种种文化和思想现象的线索。我猜想，作者或许会深入剖析那些在消费主义浪潮中涌现出的新型文化符号，分析它们是如何渗透到我们的日常生活，又如何重塑我们的身份认同。它会不会探讨在信息爆炸、真假难辨的时代，我们是如何构建和维护自己的认知体系的？我希望这本书能够提供一种批判性的视角，让我能够审视那些被我们习以为常的社会现象，发现它们背后隐藏的逻辑和权力关系。它会不会揭示出，在追求现代化的过程中，我们是否也在不经意间走向了一种精神的贫瘠？我期待这本书能够给我带来一种“启蒙”的体验，让我能够更清晰地认识到，我们是如何被时代塑造，又如何在时代中选择自己的道路。这本书不仅仅是一次阅读，更像是一次与作者思想的对话，一次关于我们所处世界的深度探索，一次关于如何在这个快速变化的时代中保持清醒和独立的深刻反思。
评分这些人能算后现代就不错了，还吹牛逼先锋。基本常识错误，无非空中楼阁。
评分杨著质疑现实主义的客观反映论，以其为作者将意义注入现实且操纵意义。先锋小说的出现首先挑战中国现代小说的正统范式，亦不像伤痕文学那样以迂回的方式重新确认宏大历史的有效性。它探索现实的不可能性，以曲折的方式透析历史暴力造成的迟滞的精神创伤体验，强调无法抵达精神创伤之源；主体分裂，偏离中心事物，表达与所指之间形成阿多诺意义上的非同一性，亦即反讽，于不断的否定中对任何超验确定性怀疑，无法在观念中轻易获取具有目的论般的终极历史，误用、戏仿崇高的叙事模式，剥夺主流话语的理性基础；嘲弄、瓦解同一的、全知的叙事声音，显露作者对叙事机制的操纵，以自涉叙事破坏文本的自足性乃至整体性，形成无穷套结构，导致了叙事主体的倾颓。中国的后现代更多关联现代文化政治范式的历史现实，产生于现代范式内部，颠覆理性文化体系的统摄。
评分杨著质疑现实主义的客观反映论，以其为作者将意义注入现实且操纵意义。先锋小说的出现首先挑战中国现代小说的正统范式，亦不像伤痕文学那样以迂回的方式重新确认宏大历史的有效性。它探索现实的不可能性，以曲折的方式透析历史暴力造成的迟滞的精神创伤体验，强调无法抵达精神创伤之源；主体分裂，偏离中心事物，表达与所指之间形成阿多诺意义上的非同一性，亦即反讽，于不断的否定中对任何超验确定性怀疑，无法在观念中轻易获取具有目的论般的终极历史，误用、戏仿崇高的叙事模式，剥夺主流话语的理性基础；嘲弄、瓦解同一的、全知的叙事声音，显露作者对叙事机制的操纵，以自涉叙事破坏文本的自足性乃至整体性，形成无穷套结构，导致了叙事主体的倾颓。中国的后现代更多关联现代文化政治范式的历史现实，产生于现代范式内部，颠覆理性文化体系的统摄。
评分2017.4.20 阴
评分读的我脑袋都变形了。。。。
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