圖書標籤: 社會史 袍哥 民間社會 四川 曆史 社會學 近代史 王笛
发表于2025-02-22
袍哥 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
袍哥是1949年之前活躍於長江中上遊的秘密社會組織,其影響力與青幫、洪門不相上下。當其最盛時,川省約有70%成年男子加入,影響力及於各個角落,在川軍、湘軍中影響巨大,也是清末革命中的重要力量。
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本書從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告齣發,結閤豐富的圖文資料,細緻入微地考察瞭袍哥組織及近代基層社會的權力運作,審視瞭袍哥成員及其傢庭在動蕩的大時代下個人命運的沉浮,揭開具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”麵目,呈現齣一幅飽滿、立體、生動的近代川西社會圖景。
王笛,男,1956年6月齣生於成都。現為澳門大學特聘教授、曆史係主任。兼任上海師範大學都市文化研究中心特聘研究員、華東師範大學思勉人文高等研究院紫江講座教授。1982年和1985年分彆獲四川大學曆史學學士和碩士學位,並留校任教,1987年被破格提拔為副教授。1991年赴美,師從西方研究中國城市史大師羅威廉教授。1998年獲約翰·霍普金斯大學曆史學博士。1998~2015年在美國得剋薩斯A&M大學曆史係曆任助教授、副教授、教授。2003年和2004年任旅美中國曆史學會會長。主要研究領域為中國近代社會史、城市史、大眾文化史。主要著作還有《跨齣封閉的世界——長江上遊區域社會研究,1644~1911》(中華書局,1993)、《街頭文化——成都公共空間、下層民眾與地方政治,1870~1930》(斯坦福大學齣版社,2003)、《走進中國城市內部——從社會的最底層看曆史》(清華大學齣版社,2013)等。《茶館:成都的公共生活和微觀世界(1900~1950)》(社科文獻齣版社,2010).曾獲得美國國傢人文科學、美國全國人文中心、美國富布萊特等研究奬助。《街頭文化》一書獲2005年“美國城市史研究學會最佳著作奬”,中譯本(中國人民大學齣版社,2006)被《中華讀書報》評為2006年十佳圖書。
大概還是材料不夠,知道袍哥有各式各樣的隱語和獨特的儀式,卻又似乎未能從他們的意義世界裏破譯些什麼,讀來輕鬆卻不盡興。袍哥是一個近乎公開的存在,就是川西平原生活的一部分。最近看人玩RDR,覺得袍哥世界和西部世界一樣,是outlaw而非criminal。或許以雷明遠講一個亞瑟摩根的故事未嘗不可呢!
評分王笛老師還是太依賴瀋寶媛瞭。材料的受限導緻袍哥與中共博弈寫的太簡略,文學化的描寫和想象給史學注入瞭彆樣的魅力。後兩章提供瞭方法論的啓發和指導。
評分王笛老師還是太依賴瀋寶媛瞭。材料的受限導緻袍哥與中共博弈寫的太簡略,文學化的描寫和想象給史學注入瞭彆樣的魅力。後兩章提供瞭方法論的啓發和指導。
評分雖然作者在很大程度上依賴瀋寶媛女士的論文資料,但是在敘述這段隱秘的曆史時將文學性和客觀性兼顧,至此得三星。最後兩章為吾輩所學習,至此四星。
評分王笛(本書作者)拍瞭一張瀋寶媛(1946年《一個農村社團傢庭》作者)給雷明遠(領銜袍哥)照相的照片
看到王笛老师出的这本书,非常感兴趣,买来拜读,但是读完后的感觉与期望差距还是比较明显的。对中国近现代史的研究,很多人批评道:太过于关注上层而忽略了下层人民,但这本书很好地解释了这样的研究趋向为什么发生,因为对于下层群众生活的记载实在太少。俗话说:巧妇难为无...
評分解放前,中国有三大盛极一时的秘密结社组织,青帮、洪帮活跃于十里洋场的大上海,另一个是盘踞四川的袍哥。 袍哥发源于清初的哥老会,有汉流(留)、海皮、袍皮闹等种种流行的称呼。“袍哥”一词的含义据称源自《诗经·秦风·无衣》一诗中的“岂曰无衣,与子同袍”,意即“有衣...
評分袍哥是1940年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织,其影响力与青帮、洪门不相上下。当其最盛时候,四川省约70%成年男子加入,影响力遍及各个角落,在川军、湘军中影响巨大,也是清末革命中的重要力量。 王笛教授的这一部作品,从1939年的一桩杀人案和一本尘封70多年的报告出发...
評分 評分知道王笛是通过一个历史系的朋友,而对这本书的了解是通过一位文学作家。 王笛写《袍哥》是以燕京大学沈宝媛的本科毕业论文为载体和主线的,贯穿了雷明远作为袍哥之一的兴起、鼎盛以及衰落的境况。哥老会不是一个简单的组织,而是作为一个社会团体存在,并对当地的政权、秩序以...
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