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資料翔實生動，條理清晰，但一旦進入理論分析就功力減弱，得齣的理論流於錶麵很難令人信服。對於普通讀者這是本瞭解成都的五星好書，作為學術書還是差瞭些。

對“知識精英vs市井大眾、西方模式vs本土文化、國傢權力vs地方傳統”這三對關係的分析太淺顯錶麵，感覺理論始終升華不上去。細節生動的同時又覺得讀著不夠爽快。作者喜歡在段首提煉中心思想。開篇的成都市明細圖加星。社科文獻齣版社半價購得。

擇時重讀？

過多的細節讓全書的節奏顯得散漫，主綫或者說主旨不夠清晰。主題深化感覺也欠缺一些。

資料翔實生動，條理清晰，但一旦進入理論分析就功力減弱，得齣的理論流於錶麵很難令人信服。對於普通讀者這是本瞭解成都的五星好書，作為學術書還是差瞭些。

如果豆瓣评分有六星或者更多，我是很乐意给作者六星或者更多的。 不为别的，就为作者这种敬业的资料引申以及整理。 我才疏学浅，至今未见一本书能有如此详尽的资料引申。 而作者开篇所提出的国家的概念，country，nation，state，尤为睿智。 本书阐述了茶馆这一行业1900-1950...  

研究传统政治史的学者，可能根本不会想到，茶馆可以成为历史研究的对象。治社会史和文化史者，即使考虑到茶馆，最多也不过是按照旧有套路，叙述历史上与茶馆有关的掌故轶事，总结茶馆在构建城市文化方面的作用等等。总之，如果始终青睐于各种宏大叙事，钟情于一治一乱的王朝更...  

偶尔浏览网页发现一个有趣的名词：景观失忆，意思是处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子。当一些我们曾经天天路过熟若无睹的地方渐渐发生变化，我们是感觉不到的，聪明如我们每天都被「渐」所欺骗，只要不是古迹和建筑突然消失，便会很快忘掉从前古色古香、草木郁郁...  

王笛先生的《茶馆》与《街头文化》内在的理路是一致的，即在方法与取向上：倾向于微观史学与新文化史，侧重于对日常生活进行叙述对文化进行解读。在文章的内容上：《街头文化》的焦点在于精英和大众、精英文化与大众文化的对抗，而《茶馆》则以国家与地方、国家文化与地方...  

评“茶馆——成都的公共生活和微观世界，19001950” 有一部电影，叫做《玻璃是透明的》，一九九九年上映，也是我毕业的那一年。在劳务市场门前晃悠的小四川被一个穿红裙子的王小姐看中了，小四川跟着王小姐来到了装饰着天蓝色玻璃门脸的“风满楼”，从此小四川就提起了那只长...