图书标签: 李泽厚 哲学 人类学 本体论,历史,人类学 本体论 康德 Anthropology 非常感兴趣……
发表于2024-11-22
人类学历史本体论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
人类学历史本体论以中国传统为基地和背景,坚持在人本、历史、积极人世的基础上去反思过去、展望未来和把握现在,以此来融化康德和马克思,包容了马克思主义、自由主义以及存在主义和后现代。
作者以为,此论本是平易道理,毫不高深,因之也就直白道来,而不必说得那么弯弯曲曲,玄奥难懂。在叙述上,则采取了“大众哲学”的通俗路径,深刻明畅,颇值一读。
李氏哲学始终以人类命运为自己的关注点。它既不是超然世外的思辨,也不是对某些专业题目的细致探求,而是在特定时代和宏观环境中与各种新旧观念、势力、问题相交错激荡的产物。本书汇编李氏八十年代以后重要哲学论著,熔儒学、康德、马克思于一炉,承续中国传统,却具人类普遍性,深刻明畅,颇值一读。
李泽厚,著名哲学家,湖南长沙人,生于1930年6月,1954毕业于北京大学哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚成名于五十年代,以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。八十年代,李泽厚不断拓展其学术论域,促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代,李泽厚客居美国,出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作,对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。《论语》这本书所宣讲,所传布,所论证的那些道理、规则、主张、思想已经代代相传,长久地浸透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言论、活动当中了。对孔子、《论语》和儒学,似乎还要做另一种工作,就是对这一“半宗教半哲学”的文化精髓既解构又重建的工作。培育人性感情、了解和区分宗教性私德与社会公德、重视和把握个体命运的偶然,乃《论语今读》的重点。
这本书一直处于在读状态 反复消化 还得再读
评分必读书
评分读了李泽厚的书,会感到生在中国是多么幸运的事;转念一想,生在此时中国能读到康德、李泽厚的书也是件多么幸运的事!
评分读了两遍
评分建立自己的思想体系,倒也能自圆其说。。
一句简评:本书很有意思,书名很庄严但实质是一本随笔集,只要愿意读读必然有收获。 最早拜读李先生的是《美学四讲》,有一句话很是欣赏:美感便是对自己存在和成功活动的确认,成为自我意识的一个方面和一种形态。 这本书是我08年看过的。核心内容: 主线:生命意义,实用...
评分这本书有很多哲学专业方面的人和一些专业词,由于本人是工科的,了解到不是很多,所以看起来会比较吃力,经常是边看边去维基查那些词和人的主要思想,但是这本书还是很值得我们去看的,里面有很多很好的思想,吃饭哲学,实用理论,理性与感性,生与死......李先生提出的这些问...
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评分 评分一句简评:本书很有意思,书名很庄严但实质是一本随笔集,只要愿意读读必然有收获。 最早拜读李先生的是《美学四讲》,有一句话很是欣赏:美感便是对自己存在和成功活动的确认,成为自我意识的一个方面和一种形态。 这本书是我08年看过的。核心内容: 主线:生命意义,实用...
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