昆廷·斯金纳是“剑桥学派”的奠基者之一,也是当世最具影响力的思想史家。本书据2017年他在北京大学发表的一系列演讲和座谈整理而成,通过生动解读马基雅维利和霍布斯等人的作品,系统阐释了数十年来他对现代政治思想的研究,尤其侧重分析两个关键观念——国家和自由;在访谈和座谈部分,斯金纳就自身治学经验及“剑桥学派”的研究解答了诸多重要问题,对政治思想史的研究方向提出了独特而深入的思考。
作者简介 昆廷·斯金纳(Quentin Skinner),1940年生,享誉世界的思想史家、历史学家,曾任剑桥大学政治科学教授、现代史钦定讲座教授,与约翰·邓恩、约翰·波考克并称为剑桥学派三大师,现为伦敦大学玛丽女王学院巴伯·博蒙特人文科学教授。著有《近代政治思想的基础》《马基雅维利》《国家与公民》《霍布斯与共和主义自由》《政治的视野》等。
李强,北京大学政治学教授,北京大学中国社会科学调查中心主任,主要研究方向:西方政治思想、当代政治哲学;韦伯的社会政治理论,著有《自由主义》《群己论识》等专著。 张新刚,北京大学西方古典学中心、历史学系助理教授,主要研究方向为西方政治思想史、古希腊史,特别是古希腊和现代早期政治思想,当代政治哲学等。
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朝着斯金纳的方向努力。
评分有幸在毕业前听过他一次讲座,是探讨西方的几种自由概念,当时就觉得很佩服。斯金纳提到要将文本置于语境中理解,并给出了几个具体步骤,于我心有戚戚焉。有一个我觉得需要稍微反思的是,我们在自己的研究中未必要把思想的线索整理得过于清晰,斯金纳有时候让我觉得过于清晰了。而在我看来,清晰的东西就意味着大幅度地简化。当然,作为研究者,我们也不可能满足于给出的研究成果是完全看不出线索的东西。二者之间如何取得一个理想的平衡,是值得思考的。
评分说起来我正式发表的第一篇论文,就是在斯金纳的影响下写的,讨论的是顾欢《夷夏论》的历史语境。现在看来虽然有些不足,但还是不需悔恨的。那时一个叫田浩的宋代思想史专家来座谈,我还兴冲冲地问他对斯金纳方法的看法,结果他说他不知道这个人。
评分这种类型的讲稿对于我这种没什么西方政治学基础的人来讲,算是最可喜的福利了。无论从方法论角度还是从了解马基雅维利或者霍布斯的角度,收获都不小。隐约感觉斯金纳所讲的某些东西和前几天看的柯林伍德有些共通之处。而在试图理解斯金纳的同时,他的某些观点也和我原有的想法产生了一些冲突(比如「合理性」问题,以及真理相对性的程度),也引发了一些再思考。还了解了以前所不知道的,剑桥学派和施特劳斯的冲突(有点像学术八卦)。不过还是有时间要看看《如何以言行事》,或许才能对书里所讲的「语言」、「表演性」有更好的理解。
评分说起来我正式发表的第一篇论文,就是在斯金纳的影响下写的,讨论的是顾欢《夷夏论》的历史语境。现在看来虽然有些不足,但还是不需悔恨的。那时一个叫田浩的宋代思想史专家来座谈,我还兴冲冲地问他对斯金纳方法的看法,结果他说他不知道这个人。
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