本书是美国著名电影学者罗伯特·斯塔姆关于世界电影理论经典内容的全新论述。作者细致梳理了自电影问世以来电影理论的发展历程——从电影理论的起源,如林赛、芒斯特伯格对于电影本体的认知,到当代最新电影理论的演变,如文化研究、德勒兹、后殖民论述及数字理论等。不仅在理论解读及其内在关联上具备极高的学术价值,同时也清晰勾勒出电影理论史的完整脉络。
书中观点极具国际视野,在重点关注欧美电影理论演进的同时,也涵盖了世界范围内的电影理论观点,并依据不同地域与文化描绘出各自的独特发展。在理论解读中,本书还时刻关注理论背后所承载的历史与哲学基础,是深入了解世界电影理论的经典读本。
罗伯特·斯塔姆(Robert Stam),当代著名电影理论家。美国纽约大学电影研究学系教授,从事比较文学、电影理论等方面的研究与教学工作。出版有《电影中的文学》《文学和电影》《绝想欧洲中心主义:多元文化主义与媒体》等专著。
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罗伯特·斯塔姆对于电影理论的解释比起其他文献综述类教科书籍而言相当深入,对于德勒兹以及后1968理论的引入在同类书籍面前也很updated,并且尝试去发掘早期理论中对于如今我们流行的批判理论的预言作用,因而书中前半部分最多的句式是:“XXX预言/暗示了......的......”而后半部分则更为强调广度,“正如XXX和XXX的详尽阐述.....” 但也不能不承认,《电影理论解读》是一种对理论的理论解读,巴赫金以及认知心理学家的理论已然为那些古早的理论提供了一种解释学的认识方式,或者说形成了某种主体性,再去指涉它本身只能陷入一种纯理论的俄罗斯套娃结构,也许这是本书最终意义上的陷阱。 所以我们不妨来指涉一下台版的糟糕翻译和北大出版社出版的不走心吧!
评分译名和人家原作者商量过了吗,全书最大的亮点就是编织袋一样的理论线索,而没有像一般导读一样用简单的否定辩证法来“解读”理论。斯塔姆理论观点的底色和出发点是巴赫金,但他几乎把巴赫金看成了一切理论的源头。另外对波德维尔还挺苛刻的(不晓得有没有啥过节),其实按照他的批评策略,波德维尔可以把这些批评全部反弹。架构上可以说很完整了,要说还差点什么,如果能把哲学领域的电影观点补充进去就更完美了。
评分巴赫金大法好,狂欢化、对话充斥整本书,所有的理论不断沟通交融弥补彼此的不足,爱因汉姆的缺陷论和后电影时代的新媒体技术发展形成对话,俄国形式主义和布莱希特的自反性、波德维尔的认知理论形成对话,而俄国形式主义以及新批评的专注于纯粹本身和结构主义的共时性一同让电影研究更偏于电影文本研究但是忽略了复杂的社会现实和机制,和前两者一样偏向风格的作者论也忽视了技术和社会的层面,从具有颠覆意义的马克思提供了电影进步的可能性但是专注经济的整体结构却忽视了个体观影本身的复杂差异,像国家,种族,性别的不同.....等等理论的对话最终指向一个焦点,电影理论是开放性的需要理论历史化,也需要历史理论化,种种机制与差异全都应该考虑进去,不是多元主义与唯我独尊的争辩,而是某种将废料放进水中煮到沸腾时产生的新意义。
评分此书最大的价值就在于没有按传统的依据时间的线性发展来进行理论的书写,而是将各种理论汇集到一起揉碎了再一点点喂给读者。是的,这是斯塔姆的食物,如果详细参透还是广读原著和经典吧!“每一种理论观点都犹如观察真实的一格窗子,没有任何一种理论可以垄断真实。”
评分为什么评论都说那么好,感觉只是解释了各个名词啊
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