具体描述
☆ 《想象的共同体》作者本尼迪克特•安德森自述“越界”一生
☆ 跨地域之限，越语言之别，消文化之墙，破学科之界。
☆ 如何规避现代教育与研究自有之缚，如何于现实困顿中明理求真。
本尼迪克特•安德森，无法被标签的学术大师，以跳出椰壳碗的青蛙自况，地理的、历史的、语言的、规训的边界都无法束缚他旺盛的好奇和思考的热情。不同于一般回忆录，本书主要着眼于安德森的治学经历，作者主要评述了区域研究、田野工作、比较研究、跨学科研究四方面内容，一如既往的锋利深刻。他亲自见证了区域研究，尤其是东南亚研究的兴起；又经历了学科划分和教育体系从传统到现代的转变；近半生的时间都在东南亚三国——印度尼西亚、泰国、菲律宾实地考察研究。那个时代的学术研究面临着许多现实阻碍：语言不通，资金不足，资料困乏，政治环境。安德森和所有学者一样，面临着导师与学生、理论与实践、勤奋与机缘、权力与真相等等权衡，其反思对当下的中国学界、教育界也颇有裨益。
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《椰壳碗外的人生》是享誉世界的学者本尼迪克特•安德森的回忆性著作。书中回顾了他幼年从昆明到加州再到爱尔兰的辗转，在伊顿和剑桥的求学经历，在美国康奈尔的研究和教学经历，在东南亚印尼、泰国、菲律宾的田野调查经历，以及退休之后的种种新尝试。本书是安德森应日本友人之邀而作，于2003年前后开始构思，2009年日文版面世。英文版的出版有赖于其弟佩里•安德森的促成，然书未面世，作者便于2015年12月在印尼朗玛逝世。
回溯50余年的学术人生，安德森坦陈其以《想象的共同体》为代表的众多学术成就的灵感与起源；直击现代学术和教育体系的弊病；反思认为全球化出路单一的普遍展望，为民族主义和国际主义解锁更多可能。富有个人魅力，不论是学者还是大众读者都会在本书阅读中有所收获。
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本尼迪克特•安德森颠覆了民族主义的研究……不仅以他的理论贡献而闻名，而且也因为他对印尼、泰国、菲律宾的语言与权力的近距离检视。——《纽约时报》
安德森的所有书写都具有无畏的原创性，借助发现被忽视或被压抑的声音，挑战所有假说。他从不满足于告诉读者他们想知道的。——《卫报》（讣告）
虽说《椰壳碗外的人生》是一部学者的回忆录，但本书内容对普通读者而言也大有益处。一个学者能够婉拒三个国家的优渥条件，不断跳出舒适区，挑战新领域，不做“椰壳碗下的青蛙”，这一过程本身就足够振奋人心。——《经济学人》
作者简介
本尼迪克特·安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson，1936—2015），全球知名学者，民族主义研究、比较政治学、东南亚研究专家，康乃尔大学荣休教授。1936年出生于中国昆明；1953年进入剑桥大学主修西方古典研究和英法文学；195 8年赴美国康奈尔大学专攻东南亚区域研究；1967年获政治学博士学位；1983年发表代表作《想象的共同体：民族主义的起源与散布》。安德森的研究为民族与民族主义的研究开拓了新局面，影响遍及几乎所有人文社会学科，是理解当代社会的必读经典。
译者 徐德林，北京大学比较文学与比较文化研究所博士，曾先后工作于四川外语学院、英国桑德兰大学、北京大学，现为中国社会科学院外国文学研究所理论室研究员。译著《原型与集体无意识》《罪与美：时尚女王与法国大革命》《人文学的历史：被遗忘的科学》。
目录信息
读后感
毫无疑问，能够在思想与学术的游牧经历中成长，这是很令人羡慕的青春命运。著名经济学家阿尔伯特·赫希曼（Albert Otto Hirschman）少年时代以黑格尔哲学和德国左翼社会主义运动为起点，经常作为抵抗组织的秘密信使往返于巴黎和意大利之间，在夜行火车上，他的手提箱里面装着孟...
评分安德森的自传在我看来是美国教育制度发展史。现在伊顿公学在大众眼里还是神圣的存在，和安德森笔下的充满校园霸凌和歧视的传统校园联系不到一起去。安德森按他自己的定义是一个interdisciplinary的人，这个inter和multi的前缀我之前一直分不太清。Inter有交互的意思，更强调把...
评分此书所写的“椰壳碗”形同我们常说的“井底之蛙”的井，都是在描述一种囿于原地、不思进取的状态的。相对的，作者本尼迪克特·安德森于书中恰恰描写的就是他走出“椰壳碗”之外，所遇见的更加广阔的人生，不仅是地域，还有意识形态。 作者自叙平生经历，有几分回忆录的样子，但...
评分本文系戴锦华为《椰壳碗外的人生》一书所撰序言 就这样，本尼迪克特·安德森的自传《椰壳碗外的人生》中文版将与读者相遇。捧读它的，也许是那些长久以来热爱着《想象的共同体——民族主义的起源与散布》的几个代际的学者们，也许是更多的渴望穿过历史的罅隙与裂谷，望向以生命...
用户评价
伟大的书。大巧若拙讲的就是安德森，老老实实学习语言，甚至包括年轻时候的拉丁语，老老实实在田野调查中校正自己的研究思路，终于成为一个时代最杰出的学者。安德森对大学、学科的观察极为准确，今天中国的大学又何尝不是呢？相互间分裂的学科分野其实也使得所谓“学术共同体”开始崩盘了，这就是所谓老鼠、拉康和车祸的问题。有志于学术的年轻人应该读读，学安德森的方法，也学学他的眼光。
评分欧洲古典教育培养出的左翼世界主义者，拆掉族群、学科、知识的边界，集老欧洲的美德与浪漫于一身。
评分在地铁上杀了书头，各种吐槽有点意思。翻译是文学背景，有些地方的措辞还是差口气。
评分古典欧洲学术传统vs美国式学科制度；时代背景下的区域研究；东南亚史：殖民、日据、左翼、民族独立、多元宗教；全球化与民族主义（之解放潜能）。历经时代转折新旧格局交替的本尼迪克特，学术涵养、知识视野、人生经历已然无法模仿复制，始终对自己的族群身份、学科位置、文化框架保持反思与超脱的态度，更是如今罕见的品质。从前把《想象的共同体》读薄了。
评分古典欧洲学术传统vs美国式学科制度；时代背景下的区域研究；东南亚史：殖民、日据、左翼、民族独立、多元宗教；全球化与民族主义（之解放潜能）。历经时代转折新旧格局交替的本尼迪克特，学术涵养、知识视野、人生经历已然无法模仿复制，始终对自己的族群身份、学科位置、文化框架保持反思与超脱的态度，更是如今罕见的品质。从前把《想象的共同体》读薄了。
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