死于威尼斯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
托马斯·曼（Thomas Mann），是20世纪德国文坛最耀眼的巨星，他的作品具有广泛的世界影响；他于1929年获得诺贝尔文学奖。托马斯·曼于一八七五年六月六日生于德国北部吕贝克城的一个富商家庭，父亲托马斯·约翰·亨利希·曼（1840-1890）是经营谷物的巨商，后任参议及副市长；母亲尤莉亚·曼（1851-1923）生于巴西的里约热内卢，出身富贵，有葡萄牙血统。父亲严肃、冷静，富于理智，而母亲则热情奔放，爱好艺术。他有一个哥哥、一个弟弟和两个妹妹。哥哥亨利希·曼以后也是一位举世闻名的大作家。一八九〇年十月，父亲去世，商行倒闭，全家遂于一八九二年迁至慕尼黑定居。翌年，他在文科中学毕业，后即在一家火灾保险公司当见习生。托马斯·曼早年即爱好文学艺术，博览群书；学习期间，他曾用保尔·托马斯的笔名在《春风》及《社会》杂志上发表诗歌与论文，但并不为人注目。在保险公司当见习生时，他仿效法国作家布尔热和莫泊桑的风格写了一篇以女演员和大学生的恋爱为题材的故事，这就是一八九四年十月在《社会》杂志发表的中篇小说《堕落》。
一八九五年，他离开保险公司，在慕尼黑高等学校学习，当一名旁听生。他不但旁听了艺术史和文学史等课程，而且对经济学也甚感兴趣。与此同时，他为哥哥亨利希·曼主编的《二十世纪德意志艺术与福利之页》审稿，并撰写书评。
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德国作家前往威尼斯度假，他恋上一个少年，又因为某种机缘滞留威尼斯。此时威尼斯开始流行霍乱，而政府则封锁了消息。作家迷恋少年，长时间地追逐使他精疲力尽，同时他又吃了过于成熟而几近腐烂的草莓，染上霍乱，死于当地。
在整个爱恋、追逐直到死亡的过程中，少年并不知道他的感情。（这里有从希腊神话中美少年的隐喻的继承。。。）
具体描述
读后感
我看《死于威尼斯》 译文10年出版的精装版《死于威尼斯》收录了《死于威尼斯》和《特里斯坦》两个中篇。在我看来，这两个中篇都是在探讨“美”与生活、与艺术家之间的相互关系。 一、《死于威尼斯》：美的追寻与生命的失落 《死于威尼斯》主要讲述生活紧张严肃的作家阿申巴...
评分两则审美者与美的遭遇故事，探讨了美与世俗，艺术激情与主流道德，感官混沌与理性秩序间不可调和的冲突。托马斯曼是个不折不扣的审美者。对于他心所向往的至美，他似乎总是抱着一种矛盾的态度。一方面，他倾心仰慕，心荡神驰，目光无时无刻不被美牢牢吸引。另一方面他心怀敬畏...
评分我看《死于威尼斯》 译文10年出版的精装版《死于威尼斯》收录了《死于威尼斯》和《特里斯坦》两个中篇。在我看来，这两个中篇都是在探讨“美”与生活、与艺术家之间的相互关系。 一、《死于威尼斯》：美的追寻与生命的失落 《死于威尼斯》主要讲述生活紧张严肃的作家阿申巴...
评分毫无疑问，威尼斯这座城，是“美”这一概念在世间的化身，然而它必然沉沦的命运，却给了原本无限的美一个有生的期限。拜伦说光荣属于希腊，伟大属于罗马。那么威尼斯是否属于宿命？ 我是因为对这座城的兴趣，才知道有一部电影叫《威尼斯之死》，因为这部电影，又去找了这部...
评分菲德拉斯这个名字，感觉译者没译好。按我的阅读量看来，菲德拉斯应该翻译为 斐德若。柏拉图的对话集里 《会饮》《斐德若》都主要有他的观点。“神在有情人身上”（见于施特劳斯《柏拉图的会饮》）。扯到柏拉图，这个话题就大了，本人功力也不够。
用户评价
翻译不对路，严重不推荐。
评分喜欢托马斯曼对细节的描写！一个推崇和追寻极致美的大师。翻译不错
评分我想我是能够理解这种因为沉溺于美而愿意为之付出所有的感情，美是无关性别的，它是直观的感受。皮相之美对内心渴望又感情丰富的人来说极易激发想象力和创作力。
评分威尼斯之死这个故事，真是半分都说不上来哪里好。语言的精致，内心的叙述，美，情欲，控制和反噬，陈丹燕反复提到的瘟疫的热风，他对艺术、理性、美和爱的隐射，气氛，节奏，皆非常出众但都没有到极致，相反有时会显得无用。可是这部作品，在一个说不清楚的地方，深深地深深地打动了我。阿巴申赫自认为不同凡响的才能，无数片段灵感的聚集，以及牺牲一切的写作，自制力——他对自我的种种认同，在托马斯曼这样不动神色的嘲讽中暗自崩溃，最后被威尼斯的热风侵蚀，被辗转而难以表达的东西占据。倒不是知识和美，而是控制和快感。这个故事真的读不太懂，然而太美妙。特里斯坦读的感觉太像魔山了，四个字——不想多读。
评分既充盈着对感官形体的诗情般赞美，又时时穿插着对它们的潜在威胁的沮丧和不安。明暗相交，名符其实的水晶多棱体结构和映象，通过如此难以穷尽的回光返影的性质，从如此之多的切面放射出光芒，以致当它成形之时，托马斯自己也会被弄得目眩神迷。听从富于象征性的暗示，打破日常起居和从事写作的有规律生活，来到远方陌生的环境中，自由释放出平素理性禁锢下的冲动，一边独自品味内心的潮涌，一边又不知不觉地为其裹挟而去。这死亡之旅必定相当孤独，生命的历程同时也是死亡的进程这样一个辩证道理。阿申巴赫未必清楚地意识到这一点，但因沉溺在对美的偶像的迷醉中，并不回避死亡的到来，在流逝夜色中恍惚见到故乡那只古老的计时沙漏，不多的赭色沙子，正在快速下泄，形成小而急的漩涡。他身不由己，心甘情愿看到自己生命的终结。
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