具体描述
超越五千年视野，打通史前史与文明史的分隔
揭开夏商周三代迷雾，提出国家起源的新假设
以人类学家的思维，破解古代中国人群的互动密码
纣王囚姬昌，姜子牙等献美女、骏马，哪样才让纣王动心？
穆王西征的浪漫背后，还有一个惊人的社会交换体系？
伯乐相马的传说中，居然隐藏着秦国崛起 的密码？
吴越争霸的主角们，为什么相继走向两线作战的困境？
中国史上第一个长途旅行的人，按什么规律选择了他的路线？
“振大汉之天声”，其实只是一种历史的幻象？
……
太多的历史谜题，本书将给我们带来不一样的答案，让我们拥有更宽阔的历史视野——在把握历史的同时，也更好地理解我们今天所生活的世界。
本书不拘泥于“华夏中心”观念，将中国历史上各人群的活动，投射到东亚大陆的地理构造上，运用人类学方法重新解读中国历史上(上溯夏商周、下迄明清)众多人群留下的传说和谜团，对这些古代人群崛起的原因和最终的走向，提出了令人耳目一新的解释，呈现出不同于以往的历史新知。本书尝试描绘出一幅东亚人群迁移和文化变迁的动态图景，打通东亚大陆史前史与文明史的巨大分隔，传递出一种完整的“人类史”的观念。
这是一部人类学家视野中的中国大历史，将给读者的历史知识和历史观带来升级更新的畅快体验。全书收有近三十面彩色插图。
作者简介
张经纬
上海人，上海博物馆馆员，人类学学者，专栏作家，译者。长期从事中国古代民族史与当代民族文化研究，力图突破世界各民族历史的局限，尝试全新的人类史写作。译有《石器时代经济学》《伊隆戈人的猎头》等多部学术作品。在《南方都市报》《南都周刊》《东方早报》《澎湃新闻》和《腾讯•大家》等平面及网络媒体设有专栏，定期向公众传播人类学知识。
目录信息
第一章 东亚大陆的人文、地理志
引言 秦始皇的旅行
1.1秦始皇的旅行（一）
正文 地质年代的舞台
1.2“地理漏斗”与更大的结构
1.3 通道与“塞子”
1.4东亚大陆的联系之网
1.5人类的旅行
1.6 文化的定义及其引理
1.7建立人类迁移—互动模型
1.8小结：秦始皇的旅行（二）
第二章 地理构造与人类活动
引言 赞普的天堂
2.1 “天神下凡”：从神山降临的赞普
2.2天堂有路，洞天两重
2.3且行且徘徊，已在千里之外
2.4万壑千山，皆是通途
正文 吴越争霸
2.5三千越甲可吞吴（一）
2.6三千越甲可吞吴（二）
2.7干越之剑的秘密
2.8吴越在齐、楚之间
2.9更大的趋势
2.10小结：“太平洋板块”南部的压力传递
第三章 古典时代的政治经济学
引言 杨家将往事
3.1穆桂英、佘太君与杨家将
3.2北买党项马，西擒吐蕃鹦
3.3平夏南山云有异，源流风俗本不殊
3.4物质生产与文化变迁
正文 八骏的秘密
3.5八骏日行三万里，穆王何事不重来
3.6小盂鼎：穆王传说的另一面
3.7八骏的秘密
3.8由“生”到“熟”的西戎
3.9秦与周：互动之网
3.10秦人的契机
3.11秦晋之好
3.12燕赵的复仇
3.13小结：“太平洋板块”北部的压力传递
第四章 人群互动与迁移动力
引言 人参和女真
4.1牧圉此时犹捍御？——重新解读明清之际
4.2开始在白山黑水之间
4.3打围放牧，纵便生理
4.4夷得华货即欢忭
4.5人参、女真、山海关
4.6“社会变迁”的基本模型
正文 羌在商周之间
4.7后稷之孙，实维大王
4.8有命在天
4.9羌在商周之间
4.10牧野洋洋，檀车煌煌；驷騵彭彭，维师尚父
4.11克东夷而陨其身
4.12“元龟象齿，大赂南金”的代价
4.13小东大东，杼柚其空
4.14泉之竭矣：从“好利”到失利
4.15小结：内迫于中国，延及鬼方
第五章 更大的互动：东亚大陆的命运（上）
引言 秦始皇的理想
5.1秦始皇的理想
正文 汉武帝的选择
5.2最后的越人王国
5.3单于的选择（一）：致命的诱惑
5.4单于的选择（二）：交织的命运
5.5武帝的品味
5.6无尽的轮台
5.7王莽的机会（一）：“司农钱尽”
5.8王莽的机会（二）：“孝悌之心”
5.9小结：西汉的黄昏
第六章 更大的互动：东亚大陆的命运（下）
引言 宝钏与平贵
6.1“王宝钏与薛平贵”的两个版本
6.2隐藏的主角
6.3沙陀传奇与盛唐的两面
6.4薛平贵们的“大登殿”
正文 班彪的策略
6.5班彪的策略：不劳师而币加（一）
6.6班彪的策略：不劳师而币加（二）
6.7班彪的策略：不劳师而币加（三）
6.8“振大汉之天声”—— Y(t)曲线的顶点
6.9“羌胡边杂之师”的未来
6.10北匈奴的复仇（一）
6.11北匈奴的复仇（二）
6.12北匈奴的复仇（三）
6.13董卓们的“大登殿”
6.14小结：“一夫耕，百人食之”——农业社会的发展模式
第七章 总结：东亚大陆人类迁移的模型
7.1作为新起点的总结
7.2东亚的齿轮
7.3后有来者：东亚大陆的人类史（一）
7.4前有古人：东亚大陆的人类史（二）
7.5一个数学模型
7.6走出三代的“迷雾”
附录一：世界的“齿轮”
附录二：“国家起源”的新假设
· · · · · · (收起)
读后感
东亚的“齿轮” 整个中国大陆的版图，分别被西北-东南和东北-西南数列平行山脉构造带整齐切割，其中最醒目的两条构造带，西面的天山-祁连山-秦岭-大别山和东面的大兴安岭-太行山-龙门山交汇于渭河谷地。东亚大陆的地质构造，可以简化表述为太平洋和印度洋两大板块从东西两个方...
评分读竟《四夷居中国》，略有所思，敢言一二，幸勿罪焉。 张老师大作，通过目前且终究有限的历史资料分析而来的范式，是一种建设性的尝试，但仍无法解决一切人文社会范式共有的三个缺点:一是归纳所需资料不完善，实际仍属不完全归纳，因而无法摆脱以偏概全的风险;二是既不能涵盖与...
评分这是听的逻辑思维音频版，感觉角度很新鲜，里面的文字版内容很好，我整理如下。 《四夷居中国》这本书里举了很多案例，让我们重新思考农耕民族和游牧民族之间的互动关系。 从秦朝开始，中原的农耕民族成为一个统一的大帝国。那有一个问题就自然出现，怎么对抗北方的游牧民族？ ...
评分东亚的“齿轮” 整个中国大陆的版图，分别被西北-东南和东北-西南数列平行山脉构造带整齐切割，其中最醒目的两条构造带，西面的天山-祁连山-秦岭-大别山和东面的大兴安岭-太行山-龙门山交汇于渭河谷地。东亚大陆的地质构造，可以简化表述为太平洋和印度洋两大板块从东西两个方...
评分用户评价
创造的框架雄心勃勃，填充的证据（不仅裁剪厉害，而且）非常空疏。另外明明可以用简单说明白的话，非要学究腔（是的，一些问题不用复杂的表达难以言明，但本书许多章节不是）这个还要多扣一分。
评分教主运用的方法很有意思，地理学考古学民族学的思维方法和研究范型无所不包地糅合到一起，某种意义上我对文学研究的叛逆式的规划也会接近这个路数。看豆瓣上批评的声音很多，我不太专业，抓不住本书的硬伤，还是多看亮点罢。
评分拓宽历史的视野的佳作
评分#比较失望。作者试图把宏大的地理结构（如西伯利亚--青藏高原-等板块撞击形成断裂带）与民族迁徙、历史演变结合起来，属于历史地理学的课题。但由于宏观部分过于宏大而空洞，使得结合微观历史事件时很难融合，陷入玄而又玄的伪科学。作者为显示其多学科综合能力，还解了一道微分方程。 此类论题还是比较服膺《地缘看世界》的解读。
评分考究而新颖，厚积而薄发，精彩而集大成——八异其稿、多路踏勘、齿轮模型、社会变迁函数、推导微分方程、揭开迷雾……读完正文接着读“附录”和“后记”便能明了——“试图给出解释的这些题目，是每个中国人类学家心中的终极问题。” 当然，请也别放过“注释”和“参考文献”。 期待作者随后的作品——《人类史：世界的齿轮》、《从神仙到祖先：东亚文化观念的形成》。
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