《颤栗与不安:克尔凯郭尔个体偶在集》为我们搭建了由低到高、从审美经伦理到宗教信仰的人生阶梯，号召我们面对主观个体的生存感受去“选择自己”。他引导我们穿透审美生活，在享受生活所带来的幻象和愉悦之后，去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦，进而认识到伦理生活的局限，脱离非宗教的诱惑，最终进入博大沉静的信仰世界。译者阎嘉为四川大学中文系教授，其行文典雅传神，深得海内外方家之嘉许，为克尔凯郭尔思想在华语世界的传播作出了特别的贡献。
具体描述
读后感
从尼采的比喻里我们可以获悉他说的是什么，如果我们没有从其本意里明白的话。可是从克尔凯郭尔的比喻里，你什么也得不到，他的比喻和他要阐述的内容一样晦涩，他连类比都是阴郁的。 克尔凯郭尔住在城市，尼采住在高山。 克像是陀思妥耶夫斯基笔下《地下室手记》的主人公。 上...
评分翻译得一般，但因为我是读的这本，所以也只能从这本书出发来说下自己的看法。 克尔凯郭尔是一个不结婚、不工作、不生育的三不学者，他的孤独哲学，对于大众来说，未必就有参考价值。 萨特也是，不结婚、不愿接受世俗约束，但是大众与他的生活是完全不同的，所以他的观点也只...
评分翻译得一般，但因为我是读的这本，所以也只能从这本书出发来说下自己的看法。 克尔凯郭尔是一个不结婚、不工作、不生育的三不学者，他的孤独哲学，对于大众来说，未必就有参考价值。 萨特也是，不结婚、不愿接受世俗约束，但是大众与他的生活是完全不同的，所以他的观点也只...
评分翻译得一般，但因为我是读的这本，所以也只能从这本书出发来说下自己的看法。 克尔凯郭尔是一个不结婚、不工作、不生育的三不学者，他的孤独哲学，对于大众来说，未必就有参考价值。 萨特也是，不结婚、不愿接受世俗约束，但是大众与他的生活是完全不同的，所以他的观点也只...
用户评价
: B534/4222-17
评分克尔凯郭尔真变态啊。我喜欢
评分克尔凯郭尔不愿意承认自己使用的笔名就是自己，是因为“以表达其反教条、反权威”的这种说法有点扯淡。原话是“纵然这次写作《非此即彼》什么都未证明，但我证明了丹麦文学中有一个人能够写一本书”，也许才是叙事学中真实作者和隐含作者的区别。不过《非此即彼》的确涵盖了最为精辟的警句。
评分Fear and Trembling by Sören Kierkegaard.: Tianjin People's Press. |翻译外包出去的部分文笔质量有所下降。
评分无中生有啊，哈哈
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