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颤栗与不安

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[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
天津人民出版社
阎嘉
2007-10
237
18.00元
醒客悦读文丛
9787201055916

图书标签: 克尔凯郭尔  哲学  存在主义  颤栗与不安  丹麦  醒客悦读  思想  随笔   


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发表于2024-07-04

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图书描述

《颤栗与不安:克尔凯郭尔个体偶在集》为我们搭建了由低到高、从审美经伦理到宗教信仰的人生阶梯,号召我们面对主观个体的生存感受去“选择自己”。他引导我们穿透审美生活,在享受生活所带来的幻象和愉悦之后,去发现隐藏在其背后的不幸和痛苦,进而认识到伦理生活的局限,脱离非宗教的诱惑,最终进入博大沉静的信仰世界。译者阎嘉为四川大学中文系教授,其行文典雅传神,深得海内外方家之嘉许,为克尔凯郭尔思想在华语世界的传播作出了特别的贡献。

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著者简介

索伦·克尔凯郭尔(1813—1855)

丹麦基督教思想家,存在主义的先驱。主要著作有《非此即彼》、《哲学片段》、《生活道路的各个阶段》等。


图书目录


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用户评价

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表示又没看明白的书

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就这样断断续续的读完了。我想说的是,对于外在无比蔑视女性,内心却极度想得到女性的男人来说,发疯是他最好的选择,更可爱的是这种发疯是一种充满色彩和戏剧的表演。这是你的舞台,之所以力荐是因为研究一个极品始终是我的兴趣所在,我猜想也是各位极致的家伙所欣赏的吧。

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什么版本?烂透了!!!

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克尔凯郭尔不愿意承认自己使用的笔名就是自己,是因为“以表达其反教条、反权威”的这种说法有点扯淡。原话是“纵然这次写作《非此即彼》什么都未证明,但我证明了丹麦文学中有一个人能够写一本书”,也许才是叙事学中真实作者和隐含作者的区别。不过《非此即彼》的确涵盖了最为精辟的警句。

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任何一个思考着,走到尽头,只可能有两种选择,一个是自杀,一个是存在主义。正如茨威格所言:人类只有两位精神领袖,一个是陀思妥耶夫斯基,一个克尔凯郭尔。感谢克尔凯郭尔,这位伟大的丹麦存在主义哲学家,在两百年前忍受如此孤独,误解,恶意与嘲笑,为我众留下一片光明。

读后感

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从尼采的比喻里我们可以获悉他说的是什么,如果我们没有从其本意里明白的话。可是从克尔凯郭尔的比喻里,你什么也得不到,他的比喻和他要阐述的内容一样晦涩,他连类比都是阴郁的。 克尔凯郭尔住在城市,尼采住在高山。 克像是陀思妥耶夫斯基笔下《地下室手记》的主人公。 上...  

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翻译得一般,但因为我是读的这本,所以也只能从这本书出发来说下自己的看法。 克尔凯郭尔是一个不结婚、不工作、不生育的三不学者,他的孤独哲学,对于大众来说,未必就有参考价值。 萨特也是,不结婚、不愿接受世俗约束,但是大众与他的生活是完全不同的,所以他的观点也只...

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我读完了《颤栗与不安》(节选自克尔凯郭尔的《或此或彼》),在几万英尺的高空上,觉得自己也要幻化成精神飞出机舱,飞出冥界的热病。 以前,导师在esthetics课堂上有说,人是有限的,是以伟大的书一定要读原著,尽量先于那些关于其人生传记、思想综述前读到它们。可是,这样...  

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从尼采的比喻里我们可以获悉他说的是什么,如果我们没有从其本意里明白的话。可是从克尔凯郭尔的比喻里,你什么也得不到,他的比喻和他要阐述的内容一样晦涩,他连类比都是阴郁的。 克尔凯郭尔住在城市,尼采住在高山。 克像是陀思妥耶夫斯基笔下《地下室手记》的主人公。 上...  

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