图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  德国  思想  经典  被遮蔽的历史  文化研究   

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奔三之年读尼采的《善与恶的彼岸》，跟十年前在大学时读《悲剧的诞生》的感觉大相径庭：尼采那种充满情绪化和自恋色彩的文字在经过理工科系统思维训练和多年社会工作经历后的我看来是那样的幼稚、偏激、缺乏理性，从这本书的字里行间能读到跟希特勒《我的奋斗》相通的气息，可见尼采成为纳粹的思想来源绝非偶然。当然，尼采先生对于这样的评价肯定不以为然，因为理性本身就是他所着力批判的。

不止一人问过我为何不喜尼采：那种狂热、粗粝、阳刚，——特别是略带有神经质的暴跳，对这种风格非常无感。什么经典、伟大、影响力是一回事，是否touching 又是一回事。

中文版读的是这个译本，相比漓江版的要好些。

第二遍。

善与恶的彼岸是捣破二元对立肤浅见解的地方，那是平凡人不敢深入的无人地带。书中痛击民族主义嘲讽反犹主义，可谓铁证如山，为何还会有人指控他为纳粹主义提供思想养分？所谓超人或高贵的人绝对与什麼民族或雅利安血统无关，那是一种存在状态。简言之，就是自爱自主充分认识自己，真正拥有独立人格的人，他们是人类的未来，因为只有这些人可以抗拒当权者的洗脑教育，警惕狭隘民族主义，不会人云亦云聚众起哄，不会投机取巧见缝插针，不会欺善怕恶并频繁地向权威下跪，不会因各种恐惧而麻木心灵埋没良心。再简言之，这种人就是跟现今社会大众完全相反的一种人，嗯，这应该是最简捷明瞭的一种说法。

梁余晶同志的这个译本，与其他两个译本比起来，更加容易理解，看出译者在尼采的思想里遨游沈飞了！！赞译者。。 很多人都谈过尼采，尼采有些想法不错，但他有些想法大错特错。尼采认为“我很牛鼻，我鄙视人民”。他对人民有种天生的排斥，认为自己不属于人民，属于一个比较稀...

个人感受下来，尼采的书并没有传统哲学书清晰一贯的逻辑性，而是满溢着激情与热狂的片言隽语，这是其长也是其短。所以窃以为没有一点阅读积累最好不要急着去尝试，否则不仅容易片面化，还难以体会其妙处。 从审美的角度来看，一个伟大的诗人，就应该让他在梦中战...  

没有绝对的善与恶 绝对没有绝对的善与恶... 怎么死，怎么活 我感受到了 要发生什么.. 我没疯,我知道  

尼采的书，中文版有多个译本，个人感觉以周国平翻译的为最好。这本书是我大三时候买的。买这个译本，完全是因为逛书店的时候，书店里，《善与恶的彼岸》只有这一个译本。 买的时候没仔细看，买回来之后，当晚后悔。虽然尼采的诗性哲学，行文间的意义本就难明，但是，——...  

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