具體描述
《社會契約論》是世界政治法律學說史上最重要的經典之一，是震撼世界的1789年法國大革命的號角和福音書。它探討的是政治權利的原理，其主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主製度的基石，深刻地影響瞭逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動，以及18世紀末北美殖民地擺脫英帝國統治、建立民主製度的鬥爭。美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》及兩國的憲法均體現瞭《社會契約論》的民主思想。
著者簡介
讓-雅剋·盧梭（1712-1778），法國18世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢，18世紀法國大革命的思想先驅，傑齣的民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者，啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。
李平漚，1924年生於四川，1956年畢業於北京大學西方語言文學係；現為對外經濟貿易大學法語係教授，我國盧梭問題研究專傢，商務印書館資深譯者，商務版《盧梭全集》編譯者。
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讀後感
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用戶評價
我重新讀完瞭這部巨著。大學時曾經讀過一遍，時間久瞭也就忘記瞭，不久前將它翻齣來重讀，發現許多大學初讀時的筆記，很有懷念的感覺，不幸的是居然將它給弄丟瞭，重新買瞭一本後發現已經是第三版瞭，每天25頁左右的龜速讀完瞭它，期間作瞭23頁的讀書筆記。有空的時間，將筆記整理齣來，算是對過去大學生涯中讀書的一種緻敬吧。
评分我重新讀完瞭這部巨著。大學時曾經讀過一遍，時間久瞭也就忘記瞭，不久前將它翻齣來重讀，發現許多大學初讀時的筆記，很有懷念的感覺，不幸的是居然將它給弄丟瞭，重新買瞭一本後發現已經是第三版瞭，每天25頁左右的龜速讀完瞭它，期間作瞭23頁的讀書筆記。有空的時間，將筆記整理齣來，算是對過去大學生涯中讀書的一種緻敬吧。
评分書是1762年發錶，中國那時候還是“康乾盛世”，啊啊啊，人傢已經在討論自由平等，法製人民這些東西瞭。全書分四捲，開捲就是那句最著名的話：“人生來是自由的，但卻無處不身戴枷鎖，自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。”整個第一捲都圍繞這句話展開，先分析奴隸存在的理論依據，接著論證這一依據的非理性，從而引齣主權這一概念。在第二捲中，先論述瞭主權的不可轉讓和不可分割，再維護權力的公約：法律（他認為立法者須是既知情理又絕對理性的最高智者），接著分析主權的主體——人民（民族和人一樣，在初始時溫馴和藹到年歲稍長，便固執而難以扭轉）。第三捲便開始分析各種政體，民主製；貴族製；君主製，再論政府的評判標準（人口論，人口的多寡代錶政府的好壞），政府的權威，政府議員。第四捲談投票，談獨裁，談宗教。
评分我重新讀完瞭這部巨著。大學時曾經讀過一遍，時間久瞭也就忘記瞭，不久前將它翻齣來重讀，發現許多大學初讀時的筆記，很有懷念的感覺，不幸的是居然將它給弄丟瞭，重新買瞭一本後發現已經是第三版瞭，每天25頁左右的龜速讀完瞭它，期間作瞭23頁的讀書筆記。有空的時間，將筆記整理齣來，算是對過去大學生涯中讀書的一種緻敬吧。
评分人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。挺喜歡商務這套書的裝幀設計，明淨素雅。挺喜歡盧梭，康德也是，不同的地方在於我還挺喜歡他的。
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