本书以胡塞尔与海德格尔现象学中的两个基本概念“时间”与“存在”为主要讨论对象。全书分为上下两个部分。上部着重疏解胡塞尔手稿中的时间现象学;下部着力辨正海德格尔讲座稿中的时间现象学。在内容上,以海德格尔的存在哲学与胡塞尔的意识哲学的关系为主导线索,探讨时间与存在,此在与时间性,本真性与非本真性,存在的深度性与意识的平面性等一系列问题。
有:
1)《生成与解构:德里达早期现象学批判疏论》(由南京大学出版社于2006年4月出版);
2)《幽灵之舞:德里达与现象学》(由江苏人民出版社2010年1月出版)
方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研,方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論,揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點,並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造,以豐富了的...
评分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研,方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論,揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點,並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造,以豐富了的...
评分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研,方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論,揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點,並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造,以豐富了的...
评分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研,方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論,揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點,並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造,以豐富了的...
评分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研,方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論,揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點,並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造,以豐富了的...
我读《时间与存在》,仿佛是在经历一场心灵的洗礼。书中的某些观点,如同一面镜子,映照出我内心深处隐藏的恐惧与渴望。作者并没有回避人生的艰难与无常,而是以一种坦诚的态度,去审视这些不可避免的现实。我记得书中关于“失去”的一段论述,那不是简单的感伤,而是对生命过程中不可避免的缺憾的一种深刻理解。这种理解,让我感到一种释然,一种接受。我不再试图去抗拒时间的流逝,去抓住那些终将消逝的事物,而是开始学会与“无常”共处。这种心态上的转变,比任何理论上的领悟都来得更为重要。我感到自己仿佛卸下了沉重的包袱,能够以一种更轻盈、更积极的态度去面对未来。这本书,不仅仅是在探讨哲学,更是在引导我如何更好地生活,如何更深刻地去感受生命的存在。
评分我必须承认,《时间与存在》这本书,在某些时刻,让我感到一种深深的困惑。作者在探讨一些极为抽象的概念时,似乎并没有提供一个清晰的“标准答案”,而是更多地抛出了问题,引导我去思考。这是一种极具挑战性的阅读体验,它要求读者主动参与到思想的构建过程中,而不是被动地接受信息。例如,书中关于“永恒”的探讨,并没有直接给出它的定义,而是通过描绘一些超越时间的瞬间,让我去体悟。我时常会停下来,反复阅读某一段文字,试图抓住那稍纵即逝的灵感。有时候,我会觉得自己似乎触碰到了某个核心,但下一秒又会坠入更深的迷雾。这种“知其然而不知其所以然”的感觉,虽然让人沮丧,但也正是这种挣扎,才让我对“时间”和“存在”这两个概念有了更立体、更动态的认识。它不再是一个固定的概念,而是正在流动的、可塑的。
评分这本书的书名,最初吸引我的是那份莫名的哲学意味。《时间与存在》,听起来就自带一种沉甸甸的分量,仿佛预示着一场深入骨髓的思考之旅。我拿到它的时候,内心充满了期待,想象着它会像一本古老的哲学著作,字里行间都蕴含着关于宇宙运行规律和生命意义的奥秘。书的封面设计也颇为简约,却又透露出某种隽永的美感,让我觉得这不仅仅是一本书,更像是一个等待被发掘的宝藏。我开始翻阅,希望能在其中找到解答我内心深处那些关于“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”的疑问。我期待作者能用一种引人入胜的方式,剥开时间的层层迷雾,展现存在的本质。也许会有许多晦涩的概念,但我做好了准备,愿意花时间和精力去理解,去消化。我渴望的是那种读完之后,能够豁然开朗,对世界和自身有更深刻认识的体验。
评分坦白说,《时间与存在》这本书带来的冲击,更多的是一种颠覆性的。我原本以为它会是一本循序渐进、层层递进的论述,但事实却远非如此。作者似乎在挑战我固有的认知模式,用一种非线性、甚至有些跳跃的方式,将我的思维拉扯向不同的方向。有些章节读起来像是哲学的辩论,充满了概念的碰撞和逻辑的较量;有些段落又像诗歌的散文,充满了意象的象征和情感的抒发。这种不确定性反而让我更加警觉,不敢有丝毫懈怠。我需要不断地在字句中搜寻作者想要传达的真实意图,并将其与我自身的理解进行比对。这种阅读过程,更像是在解一个复杂的谜题,每一个词语,每一个句子,都可能隐藏着重要的线索。我感到自己的大脑在以前所未有的方式运转着,努力去构建一个能够容纳这些新颖观点的思维框架。
评分翻开《时间与存在》,我并没有立即被宏大的理论所淹没,而是先被一种极其细腻的笔触所打动。作者仿佛是一位温柔的向导,带领我漫步在一个个看似平凡的场景中,却又在不经意间点醒了我许多被忽略的细节。例如,书中对某个清晨阳光穿透窗帘的描绘,那种光影的变幻,那种空气中浮动的尘埃,都被赋予了别样的意义。我仿佛能感受到那种时间流逝中,生命悄然发生的变化。又比如,对一段短暂回忆的捕捉,那种模糊却又真实的情感,瞬间勾起了我曾经的相似经历。这让我意识到,原来时间不仅仅是钟表上的刻度,更是我们生命中无数细微瞬间的累积。我开始思考,那些我们习以为常的生活片段,是否也蕴含着关于存在的重要线索?这本书似乎在告诉我,答案就藏在我们身边,只是需要我们放慢脚步,用心去感受。
评分不读胡塞尔径直读海会失去很多
评分一一看完,梳理得还行。
评分不读胡塞尔径直读海会失去很多
评分重读了写睡眠和死亡的部分,真是漂亮。原评:总体上来说,把胡塞尔的发生现象学(?)与海德格尔的存在论做了一个结构上的对勘,指明了海在胡那里的起源。结构安排上二者并不平衡。
评分老方的问题抓得够准。
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