圖書標籤: 毛澤東  哲學  實踐論  毛澤東哲學  馬剋思主義哲學  思維  實踐  認識論   

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“知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛僞和驕傲，決定地需要的倒是其反麵——誠實和謙遜的態度。”實踐論係統的論闡述瞭馬列主義者應持有的認識論，清晰明確。曾一度認為毛澤東在此采用的是一種“證實主義”的思維方式，而非更嚴謹的“證僞主義”。然繼讀之則發現毛澤東實際上是在“證實主義”的框架內將“證僞主義”納入瞭其中。故其說“我們的答復是完成瞭，又沒有完成。”感謝這篇實踐論帶來的有益思考。

毛澤東真比鄧小平及其後輩高瞭不是一星半點（啊壞瞭我這算不算是妄議中央）。“你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。”

之後提齣的“馬剋思主義中國化”七個字，完完全全蘊含和體現瞭“實踐-認識-實踐...”的不斷發展過程。老毛頭腦太清晰，創造力也夠強大。

完善馬剋思主義認識論和實踐的力做，有6星的話我會打的

通篇讀完，總結起來就是實事求是四個字。和王陽明的知行閤一有很大的區彆，知行閤一是要理論指導實踐，而《實踐論》則體現瞭“實踐－認識－再實踐－再認識”的過程。

人与世界之间的关系如何？人是如何认识世界的？古今中外，无数的仁人志士对这些问题展开了思考（可见百度百科词条“认识论”）。在这众多对于“认识”的思考中，马克思主义的（或《实践论》中所阐述的）认识论与马克思之前的所有哲学都不同，唯有马克思主义哲学是强调实践，强...  

实践论写于1937年7月，时值卢沟桥事变不久，工农红军又在长征中遭受了重大损失，正是中国革命的生死关头。然而党内两种非常错误的思想，即教条主义和经验主义，又死灰复燃。教条主义和经验主义的错误思想，曾使中国革命在1931～1934年遭受极大的损失，当时又卷土重来，再次妨害...  

实践论前篇讲唯物论后篇讲认识论，都是我们耳熟能详的内容。也许正是因为熟悉，很少想到它指导实践的作用。 1. 综合总结十分重要而且必要。总结是从感性认识上升到理性认识必不可少的。许多同事把大部分时间花在事务性工作中，很少思考一些重大问题，比如做了些什么，将要做什...  

毛爷爷真的是伟人，古有王阳明的知行合一，今有毛泽东的《实践论》，没有具体看过王阳明的著作，不敢造次，多加评论。但是，毛爷爷的这篇著作绝对是牛逼，读完醍醐灌顶。最简单，最普通的道理，让毛爷爷这么一总结，顿时感觉高大上，而且浅显易懂。不过要深刻的了解和领悟，那...