具體描述
讀後感
知和行，不就是知道一个道理然后遵照行动。有那么难，有那么重要，值得一代代聪明绝顶的人苦思、成文、传扬吗?作为知和行的主体，人，这种操作系统偏智能，内核实质为动物的生物。要真知，得跨域知识结构水平、情绪应激反应的鸿沟。要真行，得逾越不断否定自己、持续纠结拧巴的...
評分1942年，中国共产党开始了著名的延安整风，用「实事求是」反对「本本主义」。从此，中国共产党人改变了对马列书本和原典的看法，正如毛泽东在1942年2月1日中央党校开学典礼上说的那样，假如一个人读了一万本马恩列斯的书，每本又读了一千遍，以至句句背得，却对中国问题熟视无...
評分一、《实践论》写作的背景分析 《实践论》是根据毛泽东在1937年抗日军事政治大学讲授哲学时使用的《辩证法唯物论讲授提纲》的第二章第十一节的内容,并于1950年再次润色后公开发表的,能够代表毛泽东哲学思想成熟的一篇重要著作。这篇著作是毛泽东针对当时中国共产党内一部分教条...
評分杨昌济给章士钊的遗言 君不言救国则已，救国必先重毛蔡二子。 杨昌济为北大教授，留学经历。 他是被这教授举荐到北大的。也曾在未名湖畔，是北大的图书管理员。年轻时嗜好阅读康德……泡尓生等西方著作。 那时候白话文也曾出现没多久。逻辑严谨，构思缜密，能被现代人所读懂，...
評分用戶評價
讀哲學首先要讀毛澤東的矛盾論和實踐論 不然就不能全麵深刻的理解哲學問題，學到可以緻用的實用哲學。其它形而上的西方哲學不看也罷 大多不過是空談而已
评分去粗取精，去僞存真，由此及彼，由錶及裏。毛主席的“知行閤一”和陽明先生的還不一樣，後者主張理論指導實踐，而前者則是“實踐—認識—再實踐—再認識”。
评分通篇讀完，總結起來就是實事求是四個字。和王陽明的知行閤一有很大的區彆，知行閤一是要理論指導實踐，而《實踐論》則體現瞭“實踐－認識－再實踐－再認識”的過程。
评分去粗取精，去僞存真，由此及彼，由錶及裏。毛主席的“知行閤一”和陽明先生的還不一樣，後者主張理論指導實踐，而前者則是“實踐—認識—再實踐—再認識”。
评分感覺木有邏輯。
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