图书标签: 教育 日本 日本史 陆一 社会学 教育学 *三联@北京* 目的地
发表于2025-01-22
教养与文明(增补版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
以明治维新为起点,日本开始了其脱亚入欧的现代化进程;作为民族国家现代化的精神与思想基础,从吉田松阴开始的日本现代教育,其理念与实践,也已经积累了一个多世纪的或成功或挫败的经验。本书是对百多年来日本现代通识教育——日本名之为“教养教育”——的梳理与分析,一方面可供我们一窥日本现代化道路之深层思想根源;另一方面也可为我们正在实践的大学通识教育提供借鉴。
……窃以为大学期内,通专虽应兼顾,而重心所寄,应在通而不在专,换言之,即须一反目前重视专科之倾向,方足以语于新民之效。……通识之用,不止润身而已,亦所以自通于人也,信如此论,则通识为本,而专识为末,社会所需要者,通才为大,而专家次之,以无通才为基础之专家临民,其结果不为新民,而为扰民。……通识之授受不足,为今日大学教育之一大通病……
——梅贻琦
陆一,日本东京大学教育社会学硕士,清华大学高等教育学博士。现为复旦大学高等教育研究所副教授、通识中心研究室主任。长期从事大学通识教育和创新人才培养的研究,对日本高等教育和基础教育均有深入的考察。曾在《教育研究》《高等教育研究》等学术刊物发表有关通识教育的论文数十篇。
22)书如其名,这本日本通识教育小史很好地完成了题目赋予的任务。只是作者个别地方流露出的对本土经典的崇拜需要警惕。尤其是当本书是作为甘阳主编的“文化:中国与世界新论”丛书中的一本,就更应该警惕这种倾向。如果我们对本土经典的重视,是要走“新儒家”所提倡的方向,那么还不如全盘西化。鉴于此书豆瓣评分过高,特意减一颗星。
评分可能“小史”的缘故,对日本近世以来教育结构与教育体制变迁的梳理基本上都是史料罗列和现象堆叠,缺乏深度的机理探讨。其实有太多东西值得探讨了,在这场现代化转型里,传统的、精英式的“教养主义”内部是如何繁衍出和天皇敕语体制相对的自治文化?这里面本身就包蕴着契合美式教育的元素,而战后的“一般教育”与传统的“教养教育”之间的博弈,也是值得大书特书的,因为教育模式的博弈根本上就是主流政治文化模式的表征。非常震动的两点:一是战前高等学校里的自治精神,国家权威有让步于反思与自治教育的空间,在培养顺民的目标外,还会培养有决断的精英;二是全国推广新式教育的决心,聘用外教的财政支出在国民总支出里占到了将近百分之四,下了血本——嗯,我国则是在赡养留学生上花了血本。图片质量太差。
评分说起通识教育,中国这些年似乎在走一条背道而驰的路,高考改革之后, 学生在高中的时候就要有选择性地学习,大致确定自己未来的专业方向。大学虽流行按大类招生,但除了院级公共课程,真正的通识课程少之又少。不知道作者对中国高校的自信来自哪里?
评分时隔五年借增补版重温这部作品,优势与不足似乎都看得更清楚了。读至增补出的最后一章,明显感受到作者完成了从学生到学者的身份转变,语调中平添了不少魄力。本以为有这番魄力的作者会借增补出版的机会修订此前的内容,但事实上连序和跋都与初版保持一致。仔细想来,不修订也未尝不好——学生时代的作者汇聚起这些史料当属不易,下笔钩沉时的拘谨姿态也在所难免。当然,这份拘谨中不无隔阂,却也不无敬畏。超越这份拘谨,恐怕还需要学者时代的作者练就更为融会贯通的魄力。
评分说起通识教育,中国这些年似乎在走一条背道而驰的路,高考改革之后, 学生在高中的时候就要有选择性地学习,大致确定自己未来的专业方向。大学虽流行按大类招生,但除了院级公共课程,真正的通识课程少之又少。不知道作者对中国高校的自信来自哪里?
太宗有云,以史为鉴可以知兴替。则究天人之际,通古今之变,评百家之言,可称贤人也。自古写史者可称一。此著乃作者于留东洋之际写东洋。 关乎教育。既通古今又鉴他国,读之大有裨益。有此书,吾辈可鉴中国之教改也。
评分通过翔实的资料,深入分析日本的通识教育对日本的现代化贡献,日本的文化与中国文化相近,受中国文化影响很深,自鸦片战争以来,中国文化在西方强势的文化面前一直受打压,经过一个半世纪中华民族的奋斗,中国人站起来了,如今中国的大学教育进入大众教育阶段,面对社会上对大...
评分这几天看到这样一则新闻,大体上说的是一位乘客坐公交车没零钱,然后被公交车司机所拒,让其坐下一班公交车。因为这点争执,乘客暴打公交司机,没想到公交司机竟然随身携带了刀具,将乘客捅成重伤。 在这起事件中,我注意到了一个细节,就是这位乘客没打算坐车不给钱,而是身上...
评分读了《教养与文明-日本通识教育小史》,才知道,日本教育也遇到过我国教育正在面临的问题:意识形态教化、通识教育的泛化、扩招后精英教育和大众教育的取舍、教育中的功利主义。从吉田松阴开始,日本在现代化教育领域的研究已逾百年,对于高等教育刚刚起步的中国来说,或...
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