圖書標籤: 社會學  鮑曼  齊格濛特·鮑曼  反烏托邦  社會理論  思想史  政治  文化研究   

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一樣的配方，還是那個味。並且感慨於鮑曼晚年都還在閱讀、關注時事（比如ＭH370）和上網（多處引用維基百科）。

一口氣讀完《懷舊的烏托邦》，鮑曼死前寫的一本，原來懷舊也是一種政治神話，整閤瞭與時俱進的互聯網和社交app，也包括虛構作品的一些內容，頗有本雅明引用之書的風範，思想性偏弱，描述現象和闡述觀點為主，懷舊烏托邦視角特彆。

每段小標題下麵都有不同程度的跑題。 迴到霍布斯講政治霸權，跑到模仿行為；迴到部落講互相孤立的小我和小群體，跑到我和他者；迴到不平等講馬太效應階級分化，跑到人價值的自我實現；迴到子宮講的是信息繭房，跑到講消費主義。 什麼都提瞭點，但是什麼都不深。對我這種剛入門很友好。而且有些觀點，比如政治行為確認身份，全球化浪潮下自我的反抗性行為等等… 貫穿整本書就是一個權力脫離政治的結論，但是我真沒明白怎麼理解的。 嚮未來是未知的積極的烏托邦，嚮過去是自認可以改變的懷舊的烏托邦。隻有把握現在，活在當下，及時行樂（不。

鮑曼的“逆托邦”(retrotopia)概念不僅深刻地概括瞭此時此刻我們這個世界所發生的各種倒退——例如因為國傢和政權的失效而迴到利維坦齣現之前“所有人反對所有人”的狀態，因為全球化的弊端而迴到民族主義、部落主義、社群主義，因為大國競爭加劇、邊界和壁壘的加強而迴到冷戰，因為“有者”(the haves)與“無者”(the have nots)之間不斷擴大化的差距而迴到不平等，因為極端的不安全感而迴到個人自閉狀態，如果有可能，甚至還希望迴到類子宮環境，也就是不用與外界發生聯係的生命前期體驗——還有力地解釋瞭為什麼烏托邦議題會在今天捲土重來。一本理解當下社會的必讀之書。

鮑曼的最後一本小書。書名Retrotopia，其實根本不是什麼“懷舊的烏托邦”，而是“曆史倒車”。鮑曼的意思是，麵對當代充滿風險和不確定性的世界，越來越多的人選擇迴撤到從前以往的安全區裏去，把這些從前的安全區堪稱烏托邦。所以鮑曼沒有從任何思想史或文化記憶的角度對“懷舊”（nostalgia）進行討論，而是列舉瞭當代的五種曆史倒車：霍布斯倒車（分裂的利維坦），部落倒車（種族/民族主義和排外情緒），不平等倒車（福利國傢續不動瞭），子宮倒車（極端個體化）。路在何方？92歲的鮑曼當然開不齣藥方，最後引用方濟各教宗呼籲大傢“增進對話”，幾乎讓人發笑。但直到去世之前，依然心心念念地關注和思考當代問題，令人欽佩。書中還提到瞭特朗普等新鮮事物。翻譯還行，有些專名錯瞭。

https://athenacool.wordpress.com/2018/04/15/%e6%80%80%e6%97%a7%e7%9a%84%e4%b9%8c%e6%89%98%e9%82%a6/ 怀旧的乌托邦 齐格蒙·鲍曼/姚伟等/中国人民大学出版社/2018-2-15 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月13日

1.（页5行1）“真正的或公认的”费解，据原文作“真正的或假定的”。 2.（页15行14）“首先必须明确其间的顺序”费解，据原文作“还必须强调一点”。 3.（页15行17）据原文，“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.（页16行11）据原文，“概念”应为“谬误”。 5.（页17行7）据...  

1.（页5行1）“真正的或公认的”费解，据原文作“真正的或假定的”。 2.（页15行14）“首先必须明确其间的顺序”费解，据原文作“还必须强调一点”。 3.（页15行17）据原文，“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.（页16行11）据原文，“概念”应为“谬误”。 5.（页17行7）据...  

乌托邦，大概是人类创造出的最具有美好想象的词语之一。它来自托马斯.莫尔的《乌托邦》（Utopia）一书，指代人类思想意识中最美好的社会。 托马斯.莫尔是是空想社会主义创始人，于是你会发现，乌托邦的最初构想，和社会主义主张非常相像：财产公有，人民平等，按需分配，官员由...  

1.（页5行1）“真正的或公认的”费解，据原文作“真正的或假定的”。 2.（页15行14）“首先必须明确其间的顺序”费解，据原文作“还必须强调一点”。 3.（页15行17）据原文，“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.（页16行11）据原文，“概念”应为“谬误”。 5.（页17行7）据...