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发表于2024-11-22
詩與它的山河 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
最早認識自然山水之審美價值並持續進行書寫,是中國文學令人矚目的一項成就。關於自然風景的許多話語和觀念都率先在詩中齣現,而後方衍至繪畫,成為中國古典文化的獨特錶達。
新加坡國立大學中文係教授蕭馳花費七年時間,以十次實地考察為基礎,寫作瞭這部新著。作者以新的觀察角度和理論進路,結閤案頭研究與戶外考察,對自謝靈運被貶永嘉的永初三年迄至白居易於洛陽謝世的會昌六年這424年間的詩歌文本進行瞭一次大膽探索,內容涵攝瞭此期間最重要的十五位書寫自然山水的詩人:謝靈運、鮑照、謝朓、江淹、何遜、陰鏗、孟浩然、王維、李白、杜甫、韋應物、元結、柳宗元、韓愈、白居易。每章角度不同,各有側重。以對中古詩歌審美話語的考掘,本書亦為探討早期山水畫和園林中的景觀觀念形成提供瞭綫索。作者更嚮世人發起呼籲——中華山河不僅為古人吟詠的對象,亦是承載中國傳統曆史文化的廣闊語境,一旦被橫加破壞便再難復現。
蕭 馳 曾於中國大陸修讀中國文學批評史。1987年負笈北美。先後於美國印第安納大學和聖路易斯華盛頓大學修讀比較文學。1993年獲博士學位,同年入新加坡國立大學中文係任教。是濫觴北美而流播亞洲“中國抒情傳統”學術型態中重要學者,多年來緻力其發展。所撰《中國抒情傳統》(颱北:允晨,1999)對此作初步理論思考;The Chinese Garden as the Lyric Enclave: A Generic Study of theStory of Stone(密歇根:密歇根大學,2001)探討此傳統在明清文人生活文化和近代小說世界中的延伸;與柯慶明閤編《中國抒情傳統的再發現》(上、下冊,颱北:颱大齣版中心,2009)迴顧此學術四十年發展。20世紀末以來,傾心研究中國主要思想背景下抒情傳統的觀念史,三捲本《中國思想與抒情傳統》(《玄智與詩興》、《佛法與詩境》、《聖道與詩心》,颱北:聯經,2012)是曆時十二年研究的成果。這本《詩與它的山河》呈現瞭作者近年最新的關注點和研究進展。
題材難以駕馭,反瑣碎不堪
評分內容不如書名。
評分在當代研究古典文學,確實要有點刻舟求劍的精神,否則從文獻到文獻,或以西學理論闡釋古典,意思其實都不太大,很難有多少新意。這種實實在在的田野調研方式不啻為一種有效手段。全書精彩地方比比皆是,論謝靈運、韋應物、韓愈等頗多新意,唯一遺憾是全書由分篇論文綴成,連貫性較差,行文枝蔓過甚,語言欠精煉,全書可刪減約1/4文字。
評分道盡我欲道而道不齣之物,慨然生羨意。
評分結閤瞭實地與山水詩文互文,鑒賞和話語分析,謝靈運愛澄淨山水,肢體運動而心情轉換,鮑謝則是在地曆時,偏好迷濛煙雨。演變至神思空間,天候和曆史皆可融於景中。桃源的繼承中,漁人和桃源中人身份使詩歌呈現不同的特質。李杜分彆以個人經曆和文化傳統入詩,韋應物寫虛化之景,追求平常。柳宗元追求幽藏,由山水至園林;韓愈山水怪誕變形,逆勢進取。白居易寫江南水國,城市生活和晚近語體齣現。嘆為觀止
无意质疑萧老师的学识水平。但就自己的疑惑而言,这本大部头没有给我很多新知。在我看来,古典山水诗中的经典意象如何建构?它们基于什么样的审美心理?又有哪些宗教的、社会的因素影响山河诗学的发展?这些倒没有清晰的解答,总的来说我跟萧老师仿佛在追索两种东西。 本以为它...
評分 評分作者很严谨啊,很多诗里提到的地方都亲自考察过,连GPS地址(N S)都给出来了, 每章后面所附的参考书目都有200多个。“在中国艺术中发寻一个能体现本文化存有形象观念的对应,则是山水,因为中国艺术—— 画的不是静止的形状,而是正在成形或回归其无分别背景中的世界。” 谢...
評分无意质疑萧老师的学识水平。但就自己的疑惑而言,这本大部头没有给我很多新知。在我看来,古典山水诗中的经典意象如何建构?它们基于什么样的审美心理?又有哪些宗教的、社会的因素影响山河诗学的发展?这些倒没有清晰的解答,总的来说我跟萧老师仿佛在追索两种东西。 本以为它...
評分作者很严谨啊,很多诗里提到的地方都亲自考察过,连GPS地址(N S)都给出来了, 每章后面所附的参考书目都有200多个。“在中国艺术中发寻一个能体现本文化存有形象观念的对应,则是山水,因为中国艺术—— 画的不是静止的形状,而是正在成形或回归其无分别背景中的世界。” 谢...
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