日本画记

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出版者:世纪文景/上海人民出版社
作者:[美] 蒋彝
出品人:世纪文景
页数:540
译者:梁贝特
出版时间:2018-2
价格:69.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208148185
丛书系列:哑行者画记
图书标签:
  • 日本
  • 旅行
  • 蒋彝
  • 随笔
  • 绘本
  • 画册
  • 2018
  • 散文
  • 日本画
  • 绘画
  • 艺术
  • 历史
  • 文化
  • 传统
  • 风景
  • 笔记
  • 记录
  • 美学
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具体描述

20世纪60年代,旅居英美数十载的蒋彝带着他的乡愁行至日本。

抛开所有对这片土地的固有印象,他的足迹远超大多数日本国人之所及。

去东京观看国际大都会的繁华演绎;

到古都奈良寻找千年前的一株八重樱;

在河口湖畔等待云消雾霁后富士山的笑靥;

于十和田的风雨里探访传说中耶稣的坟茔。

兴之所至,

雍容古雅的伊势神乐信手成诗;

华丽摩登的宝冢歌舞挥笔成画。

蒋彝用他中国传统文人的行游方式,

一程又一程地描绘这个国度的别样风情。

是为《日本画记》。

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扁脸;鼻子没有什么鼻梁;头发乌黑,夹着几丝白发;双眼微微地斜着,往下而不是朝上;身穿英国五十先令定制的灰色外套;走路不像英国人;兴许是个白痴,因为他两眼不眨地久久盯着一棵小枫树,盯着湖上的三只白鸭,看的时间更长;漫步而行,仿佛大病住院了多年似的。 ——蒋彝“自画像”

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他是中国文化的国际使者,英国皇家艺术学会会员,美国科学院艺术学院院士。

他是饮誉国际的散文家、画家、诗人、书法家,受到西方学界和艺术界的高度评价,贡布里希盛赞他“才华洋溢又迷人”。

他交游广阔,朋友圈里有杨联陞、徐悲鸿、刘海粟、梅兰芳、熊式一、萧乾、叶君健、吴世昌、铃木大拙、华兹生……

他在旅行中喜欢沉默不语,抛开政治、战争等因素描绘异乡的风景人文,一系列隽永的画记却成功打通中西文化成为经典,经久不衰。

今天我们重读他这些出版于上世纪中叶的作品,不仅仅是为了解一个遥远国度的文化历史背景,更在于享受那份行走观察中淡然的快乐,体悟文化与人生的心境,重新认识周遭的世界,感受生命的美好。

异世风云录:北境之光的史诗 卷一:霜降之城 引子: 故事开篇,我们将目光投向大陆的最北端,那片被永恒冰雪覆盖的广袤之地——霜降之城。这座城市并非依附于任何王国,它更像是一个由幸存者、流亡者和寻求庇护的神秘术士们共同建立的堡垒。常年呼啸的北风,如同史诗的序曲,预示着即将到来的巨大变动。 第一章:冰封的誓言 主角,艾尔莎·凛冬,一位身世成谜的年轻冰霜女巫,在霜降之城的最深处一座被冰晶环绕的塔楼中成长。她拥有操控极寒之力的天赋,但也因此被视为禁忌。城内的统治者,德高望重的“寒冰议会”,对她既依赖又警惕。艾尔莎的日常,是在冰雪的寂静中研习古老的符文,并试图解开自己身上那道如同冰裂般的奇异印记的秘密。 这一年的冬至,不同于往年。空气中弥漫着一种不祥的硫磺气息,预示着来自南方熔岩地带的威胁。一位名叫卡洛斯·铁锤的矮人斥候,带着满身伤痕和一卷焦黑的羊皮纸闯入了艾尔莎的视野。羊皮纸上记载着关于“永恒之火”的传说——一种足以融化所有冰雪,带来永恒黑暗的远古力量,正被某个试图复苏的邪恶帝国所觊觎。 第二章:裂隙的开启 艾尔莎与卡洛斯结盟,因为羊皮纸上的部分符文与她手臂上的印记产生了共鸣。他们意识到,永恒之火的复苏不仅威胁着霜降之城,更威胁着整个世界的平衡。为了阻止这场灾难,他们必须前往南方,寻找传说中唯一能克制“永恒之火”的圣物——“星辰之泪”。 他们的旅程始于穿越“低语冰原”。冰原上充满了失踪旅行者的残骸和变异的冰原巨兽。在一次与雪怪的搏斗中,艾尔莎首次尝试超负荷地使用她的冰霜之力,导致她短暂地失去了对力量的控制,差点将卡洛斯也一同冰封。这次事件让她深刻体会到自身力量的危险性,也坚定了她必须控制住这份力量的决心。 第三章:迷雾沼泽的审判 穿过冰原,两人进入了中大陆的边缘地带——迷雾沼泽。沼泽地带是人类王国的势力边缘,充斥着腐败的贵族和信奉阴暗教派的邪教徒。在这里,他们遇到了第一批来自南方帝国的探子。 探子们并非寻常的士兵,他们被植入了能吸收生命热量的“噬魂石”,行动诡秘,行动迅速。在一场围绕着古老石碑展开的激烈交锋中,艾尔莎被迫与一位名叫薇拉的神秘游侠合作。薇拉身手矫健,擅长使用淬毒的弓箭,她似乎对噬魂石的弱点了如指掌。 薇拉透露,她曾是南方帝国的一名刺客,因目睹了帝国残暴的真相而叛逃。她告诉艾尔莎,星辰之泪并非一件单纯的圣物,它被封印在一个由时间构成的迷宫中,只有懂得“牺牲与代价”的真正勇者才能进入。薇拉加入了他们的队伍,她的加入为这个看似固执的组合增添了必要的灵活与狡诈。 卷二:烈日下的阴影 第四章:失落之城的低语 三人组的旅程指向了被时间遗忘的“亚特兰蒂斯遗迹”——一座沉没在黄沙之下的古老城市。他们抵达时,发现帝国军队已经抢先一步,正在挖掘遗迹的核心区域。 遗迹内部,时间的流动变得混乱。艾尔莎不得不运用她对冰雪的极致掌控,制造出稳定的“时间冰晶”来稳定周围的环境,以便深入探索。在探寻过程中,他们发现了关于“永恒之火”的更多信息:它并非自然形成的力量,而是古代巫师试图逆转生命法则,实现永恒统治的失败实验所产生的副作用。 第五章:背叛与抉择 在遗迹深处,他们遭遇了帝国的首席执行官,被称为“炽热之手”的黑暗法师,马库斯。马库斯展现了对永恒之火的初步控制,他释放的火焰不仅灼烧肉体,更能扭曲人心。 在与马库斯的对峙中,薇拉突然暴露了她潜伏的另一重身份。她并非简单的叛逃者,而是帝国秘密派遣的“引导者”,她的任务是引诱艾尔莎去触碰星辰之泪,并将其“净化”,使其成为帝国控制下的武器。 薇拉背叛的动机并非贪婪,而是对她家人的威胁。她被胁迫,她的家人被囚禁在黑曜石堡垒中。艾尔莎感到心寒,但卡洛斯提醒她,真正的友谊和承诺,应超越谎言。在艾尔莎的劝说和卡洛斯的强硬态度下,薇拉最终选择了赎罪,她利用自己对帝国防御系统的了解,帮助艾尔莎短暂地击退了马库斯。 第六章:星辰之泪的试炼 在薇拉的牺牲性掩护下,艾尔莎和卡洛斯进入了迷宫的中心。时间迷宫考验的不是智力,而是信念。艾尔莎必须面对自己内心的恐惧——害怕自己失控的力量会伤害到所爱之人。 她看到幻象中,自己将霜降之城冰封,将卡洛斯变成冰雕。最终,艾尔莎没有试图抗拒或消除这份力量,而是选择接受它,如同接受了自己的一部分。她将这份极寒之力与自身的意志完美融合,创造出一种新的、稳定的平衡。 当她走出幻象时,星辰之泪——一颗散发着微弱星光的晶体——静静地悬浮在空中。它没有带来巨大的能量爆发,反而带来了一种彻底的宁静和清晰。它并非武器,而是一面映照本心的镜子。 卷三:光与影的终局 第七章:黑曜石堡垒的突袭 获得星辰之泪后,艾尔莎和卡洛斯返回沼泽地带,找到了薇拉的家人被囚禁的黑曜石堡垒。他们制定了一个大胆的突袭计划。卡洛斯利用矮人的爆破技术,制造了混乱;而艾尔莎则利用星辰之泪的“宁静之力”,暂时中和了城堡外围的黑暗结界。 在营救过程中,他们发现帝国的主力部队正在集结,准备利用永恒之火的力量,在大陆的中心点发动一次毁灭性的打击。 第八章:熔炉的对决 终极战场设在大陆中心火山群的一处巨大熔炉遗迹。马库斯已经完全被永恒之火侵蚀,他的身体燃烧着无法熄灭的蓝色火焰,他试图将所有生命的热量吸入体内,创造一个绝对的“热寂”世界。 艾尔莎清楚,如果她用冰霜之力直接对抗永恒之火,只会加剧能量的失控。她采取了卡洛斯和薇拉提出的“引导与平衡”策略。 战斗中,艾尔莎将星辰之泪嵌入了熔炉遗迹的核心结构中。她引导自己的冰霜之力,不再是攻击性的冰锥,而是如同河流般环绕着永恒之火的能量流。星辰之泪开始发挥作用,它将狂暴的“永恒之火”转化为一种纯粹的、可以被驾驭的“生命之光”。 马库斯在能量反噬中痛苦地哀嚎,最终,他被自己的力量反噬,化为了一捧冰冷的灰烬。 尾声:凛冬的和平 永恒之火的威胁解除,大陆恢复了暂时的平静。霜降之城的冰雪开始消融,露出下面肥沃的土地,预示着一个新时代的开始。 艾尔莎选择留在了中大陆的边缘,她利用星辰之泪的力量,帮助被战火和黑暗侵蚀的土地恢复生机。她不再是那个被隔离的冰霜女巫,而是力量与平衡的象征。卡洛斯回到了他的矮人氏族,开始规划如何利用这次战争中学到的教训,加强北部边境的防御。薇拉则成为了连接不同派系的外交使者,用她的经验为未来的和平奠定基础。 故事在北境的第一缕春风中结束,那风中带着冰雪的清冽,也带着泥土苏醒的芬芳,预示着这场史诗般的冒险,仅仅是新篇章的开端。

作者简介

蒋彝(1903—1977),字仲雅,又字重哑,江西九江人。

出身书香门第,自幼从父亲习书画,深得东方艺术之精神。

青年时期进入东南大学学习化学,之后投笔从戎,加入北伐。

战后历任三地之县长,因求变革而得罪权势,痛心政治腐败之下,辞官赴英,却不承想一走竟是数十年。

旅居英美期间,以笔名“哑行者”出版了一系列隽永的旅行画记,畅销西方,成为享誉国际的散文家、画家、诗人和书法家,堪称“中国文化的国际使者”。

1975年回到阔别数十年的祖国,与妻女团聚。

1977年逝于北京,归葬家乡庐山脚下的马回岭公墓。

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梁贝特 (1987— ),祖籍浙江温岭。留英七年,现居杭州。牛津大学古典学专业研究生。目前供职浙江大学,擅长英汉互译。

目录信息


第一章 东京万象
第二章 日光胜景
第三章 三顾箱根
第四章 小泉八云与别样镰仓
第五章 河口湖畔赏富岳
第六章 名古屋与明朝陈元赟
第七章 伊势神乐
第八章 养珠与鸟羽
第九章 浪漫京都
第十章 杨贵妃与山口县
第十一章 奈良樱与鹿
第十二章 四国高松港
第十三章 宫岛漂浮神社
第十四章 别府地狱温泉与猴子
第十五章 熊本与周边城市
第十六章 天草、岛原之乱
第十七章 云仙小爱染堂
第十八章 长崎探西
第十九章 元军与博多
第二十章 松江与出云
第二十一章 隐岐日落
第二十二章 鸟取沙丘与仓敷艺珍
第二十三章 冈山后乐园与白鹭城
第二十四章 宝冢女孩
第二十五章 大阪巨石
第二十六章 纪伊胜浦原捕鲸海岸
第二十七章 世界三大奇迹之一
第二十八章 僧侣画师雪舟与天桥立
第二十九章 城崎近效玄武岩洞
第三十章 岐阜之鸬鹚捕鱼
第三十一章 高山祭与金泽莲
第三十二章 轮岛漆器
第三十三章 佐渡岛盆舞节
第三十四章 水户与明人朱舜水
第三十五章 政宗之仙台与芭蕉之松岛
第三十六章 十和田湖与耶稣
第三十七章 拟建之海底隧道
第三十八章 昭和新山与洞爷湖
第三十九章 登别熊牧场
第四十章 白老阿伊努村与支笏湖
第四十一章 “第二京都”未来札幌
第四十二章 旭川与神居古潭
第四十三章 天人峡与层云峡瀑布
第四十四章 阿伊努人、球藻与阿寒湖
第四十五章 钏路丹顶鹤
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

说起蒋彝这个名字,许多人或许会感到有些陌生。 但说起“可口可乐”这个名字,相信大家都不陌生。而这个朗朗上口的译名,就是蒋彝先生翻译的。要知道,Coca-Cola原本的译名可是蝌蝌啃蜡啊。而经蒋彝这么一改,让可口可乐这个名字成为了公认的广告起名典范,让人佩服不已。 蒋彝...  

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说起蒋彝这个名字,许多人或许会感到有些陌生。 但说起“可口可乐”这个名字,相信大家都不陌生。而这个朗朗上口的译名,就是蒋彝先生翻译的。要知道,Coca-Cola原本的译名可是蝌蝌啃蜡啊。而经蒋彝这么一改,让可口可乐这个名字成为了公认的广告起名典范,让人佩服不已。 蒋彝...  

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在打开本书以前,我对作者的了解,为零。本来只是想在这个无法出行的假期给自己安排一个云游岛国的机会,却没有想到又和自己一直感兴趣的主题暗暗契合: 一个在中国当过县长的作者,一个旅居英美多年的作者,一个通过英语了解日本的作者,一个拥有很多日本友人但也知道1928年可...

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说起蒋彝这个名字,许多人或许会感到有些陌生。 但说起“可口可乐”这个名字,相信大家都不陌生。而这个朗朗上口的译名,就是蒋彝先生翻译的。要知道,Coca-Cola原本的译名可是蝌蝌啃蜡啊。而经蒋彝这么一改,让可口可乐这个名字成为了公认的广告起名典范,让人佩服不已。 蒋彝...  

评分

在打开本书以前,我对作者的了解,为零。本来只是想在这个无法出行的假期给自己安排一个云游岛国的机会,却没有想到又和自己一直感兴趣的主题暗暗契合: 一个在中国当过县长的作者,一个旅居英美多年的作者,一个通过英语了解日本的作者,一个拥有很多日本友人但也知道1928年可...

用户评价

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“日本画记”,这书名本身就带着一种淡淡的、古朴的禅意,仿佛一幅褪色的卷轴,徐徐展开的是尘封的历史画卷。初拿到这本书时,我并没有抱有太高的期待,以为不过是市面上常见的、对日本艺术史的泛泛而谈。然而,当我翻开第一页,就被一种前所未有的沉浸感所攫住。作者的笔触如同精雕细琢的浮世绘,细腻而生动,将那些我曾模糊印象中的日本画作,一个接一个地赋予了鲜活的生命。他不仅仅是在陈述画作的风格、技法,更是深入骨髓地挖掘每一幅作品背后所承载的时代精神、文人情怀,甚至是当时社会普通人的悲欢离合。我仿佛能听到平安时代的宫廷乐师在低吟浅唱,看到镰仓武士在战场上挥洒热血,感受到江户时期町人生活的市井气息。书中所提及的每一位画师,都不仅仅是一个名字,而是被赋予了血肉和灵魂,他们的创作动机、人生际遇,都如同电影般在我脑海中一一闪过。尤其令我印象深刻的是,作者对于不同时代画风演变的阐述,他并非生硬地列举年代和风格,而是通过生动的比喻和形象的描绘,让我深刻理解了色彩、构图、笔墨上的细微差异是如何反映出社会变迁和思想潮流的。这本书,远不止是一本关于日本画的读物,它更像是一扇窗,让我得以窥见一个民族文化的深邃根源,以及艺术在其中所扮演的不可或缺的角色。

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我必须承认,《日本画记》这本书,它真的让我重新审视了“美”这个字。在此之前,我对日本画的印象,更多地停留在一种平面化的、装饰性的层面。然而,作者在书中描绘的那些画作,其背后所蕴含的深邃哲理和情感张力,简直让我拍案叫绝。他不仅仅是介绍画作本身,更是通过对画作的解读,引申出对日本民族性格、哲学思想、乃至生活方式的深刻洞察。我读到关于雪舟的山水画时,脑海中浮现的不是单纯的景物描绘,而是那种“孤寂”的禅意,那种“空”的境界。他用了大量篇幅去分析不同画派的构图和色彩运用,我才意识到,原来那些看似随意的笔触,背后都蕴含着严谨的艺术逻辑和对自然的敬畏。特别是他对于“间”的运用,也就是留白的艺术,进行了非常深入的探讨,让我明白了为什么有些画面会产生如此强大的视觉冲击力和情感共鸣。这本书的文字,充满了诗意和哲学思辨,读起来一点都不枯燥,反而让人越读越想深入。我感觉自己就像是在跟随一位智者,一同漫步在日本艺术的星空下,每一次的驻足,都能收获新的感悟。

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这本书,我只能说,它完全颠覆了我之前对日本画的刻板印象。我原以为日本画就是精致、唯美,或者是一些浮夸的装饰。但《日本画记》这本书,却让我看到了日本画中蕴含的强大生命力、深邃的哲学思考,以及对自然万物的敬畏之心。作者的分析非常深入,他不仅仅停留在对画作表面的描述,而是挖掘出了每一幅作品背后的文化土壤和时代精神。我读到关于幕府时代武士画时,感受到了那种坚韧不拔、勇往直前的精神;读到关于江户时代町人画时,又领略到了那种市井的生动和人间的烟火气。最让我着迷的是,作者对于“和”之精神在绘画中的体现进行了细致的解读。他用非常生动的语言,描述了如何通过画面的留白、色彩的搭配、人物的姿态,来传达出一种和谐、宁静的美感。读这本书,我仿佛经历了一次穿越时空的艺术之旅,每一次翻页,都像是踏入了新的领域,与古老的灵魂进行对话。它让我对日本文化有了更深的理解,也让我对“美”的定义有了更广阔的认知。

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说实话,我之前对日本画的了解仅限于浮世绘,以及一些朦胧的印象派式的山水画。拿到《日本画记》这本书,我原本是抱着一种“学习一下,了解点基本常识”的心态。然而,这本书带给我的惊喜,绝不仅仅是“基本常识”。作者的视角非常独特,他没有按照时间顺序堆砌画家和作品,而是围绕着一些核心的主题,比如“自然观”、“禅宗美学”、“武士道精神”等等,来串联起不同时代、不同流派的日本画。这种方式让我的阅读体验非常流畅,也更容易理解不同画作之间的内在联系。比如说,他讲到狩野派的宏大叙事,与琳派的装饰性和物哀之美,是如何在不同的历史语境下孕育而生的。我最喜欢的是他对于“寂”与“侘”这两个概念的阐释,通过对具体画作的细致解读,我才真正体会到那种在留白中品味意境,在不完美中寻求永恒的美学哲学。他不是简单地给出定义,而是让我们在阅读中去感受,去领悟。这本书让我对日本画有了全新的认识,它不再是单纯的“日本的画”,而是承载着深刻的文化内涵和哲学思考的艺术瑰宝。

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老实说,我是一个对艺术史一窍不通的门外汉,对于日本画更是知之甚少。《日本画记》这本书,完全是抱着一种“姑且看看”的心态入手的。然而,出乎意料的是,这本书的内容竟然如此引人入胜!作者的叙述方式非常生动,他没有使用晦涩难懂的艺术术语,而是用一种非常接地气的方式,将那些古老的画作和背后的故事娓娓道来。我读到关于俵屋宗达描绘的《风神雷神图》时,仿佛亲眼看到了风神呼啸、雷神轰鸣的场景,那强烈的动感和色彩对比,即使隔着千年的时光,依然让我心潮澎湃。作者还深入浅出地讲解了不同时期日本画的演变,从早期受到中国影响的唐绘,到后来逐渐发展出独特风格的本土画派,他都能够清晰地梳理出脉络。尤其令我印象深刻的是,他对日本画中“物哀”美学的阐释,通过对一些描绘季节更替、花开花落的作品的解读,让我深深体会到一种含蓄而深沉的悲伤,以及对生命短暂的感悟。这本书让我觉得,艺术原来是可以如此贴近生活,如此触动人心。

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只有这样有好奇心的旅者才会觉得每一个景点都美不胜收,尤其有的时候天气还不好,让我觉得很像我喜欢的河童的性格,一个能那么热爱自然环境的人一定超热爱生活。看了后记,才知道作者和日本渊源那么深,能这样放开家族仇恨看日本真的豁达。

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大概真的很喜欢柏青哥吧,画了好几幅

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旅日游记~

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原来蔡彝的舅公就是济南惨案里被日军割掉鼻子耳朵挖出眼睛的蔡公时先生,这使得整本画记有了不一样的底色。表面上看,仍然是蒋一贯的风格:以中国文化来触碰异域文化,以旧诗词、中国画笔来表现异域的风景。特别是这本有一种摒弃前嫌的文化包容感,对旅行中的种种美好经历、文化交流予以记录。但直到读完后记,掩卷回味,才能体味到作者在这种包容里的巨大伤痛。这就与他关于伦敦、巴黎、纽约等的画记截然不同了。总之,对日本与对西方是相似的写法,所以作者并非献媚或是展示自己的东方色彩,而是一视同仁的文化触碰、获得反应、相互交流。

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浅薄无聊了一点。

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