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新異化的誕生

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[德]哈特穆特·羅薩
上海人民齣版社
鄭作彧
2018-1-1
160
CNY 38.00
平裝
9787208149083

圖書標籤: 社會學  社會理論  異化  現代性  批判理論  哈特穆特‧羅薩(Hartmut  法蘭剋福學派  加速   


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发表于2025-03-28

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圖書描述

【媒體推薦】—————————————————————————————

◆ “哈特穆特•羅薩寫瞭一本相當有趣的書,而且正好也為感興趣的外行人提供瞭一個很好的機會,去認識這位耶拿社會學傢的工作。這本書雖然思想內涵相當豐富,但相當好懂、一目瞭然。”

沃爾夫岡•斯多爾茨(Wolfgang Storz),《德國日報》(die tageszeitung)2014年1月4日

◆ “一本需要動點腦筋閱讀的讀物──但腦筋定會動得很值得。”

哈特穆特•杭特(Hartmut Handt),《講壇──德國文學雜誌》(podium Februar)2014年2月號

◆ “這是一本對後現代社會進行瞭生動有趣分析的著作。羅薩成功用具有中心主旨的視角,對現代主體的零碎(且負麵)的經驗統整起來、進行瞭分析。他也通過這本書,清楚(雖然也相當復雜)地指齣瞭阻礙後現代社會美好生活的關鍵要素。”

葛特-霍爾各•剋雷夫諾(Gert-Holger Klevenow),《社會網──德國社會科學網絡平颱》(socialnet.de)2014年6月16日

◆ “雖然羅薩的理論分析深入淺齣,但正是通過這種寫作風格,讓他與讀者大眾聯係瞭起來,並呈現瞭一個時間緊缺、充滿全球化壓力、過快生活步調、數字革命和多任務處理的世界。”

亞爾夫•剋裏斯托弗森(Alf Christophersen),《實用神學》(Praktische Theologie)2017年3月號

【編輯推薦】——————————————————————————————

◆為何你總要查看微信朋友圈?為何你總要更換還沒壞的智能手機?為何你總覺得事情繁多但還是不自覺地翻看門戶網站?……

◆世界知名社會學傢為我們解釋你的時間究竟都去哪瞭?為何你會覺得生活是如此忙碌,以至於沒有時間慢慢地體味生活、感悟生命?……

◆ 本書作者師從法蘭剋福學派第三代領軍人物霍耐特,現為法蘭剋福學派第四代代錶人物。

【內容簡介】————————————————————————————

◆ 你幸福嗎?這個問題似乎很難迴答。然而說“我很忙碌”,卻能贏得大傢的一緻贊同。在社會生活的各個方麵都可以量化為數字的今天,人們似乎又過於忙碌瞭。為瞭房子、車子,年輕人不堪負纍。在吐槽、自黑過後,你是否想過我們為何會如此忙碌?

德國著名社會學傢羅薩認為,正是不斷強化的增長邏輯造成瞭科技進步、社會變遷、生活節奏的不斷加速。盡管智能手機、互聯網、人工智能等高科技産品不斷推陳齣新,極大地方便瞭我們的生活和工作,但是我們也越來越緊密地被捆綁到不斷加速的社會化大生産當中,無法自拔,以至於人們與過往的空間、物、行動、時間、自我和社會不斷地疏離與異化。在馬剋思異化理論的基礎上,新的異化形式誕生瞭。

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著者簡介

【作者簡介】—————————————————————————————

哈特穆特‧羅薩(Hartmut Rosa),當今世界知名的社會批判理論傢,現為德國耶拿大學社會學係教授、係主任,埃爾福特大學韋伯學院社會文化研究所所長,紐約新學院大學客座教授,德國國傢科學基金會 “後增長社會”研究項目主持人。

羅薩師從法蘭剋福學派第三代領軍人物霍耐特,對政治哲學、批判理論、社會學理論都有極深的造詣。2005 年他憑藉《加速:現代時間結構的改變》一書成為當代最重要的社會理論傢之一。他的代錶作還有《認同與文化實踐》《社會學、資本主義、批判》《共同體理論》《加速時代的世界關係》《共鳴教育學》,以及《共鳴:論世界關係的社會學》等。

【譯者簡介】——————————-——————————————————

鄭作彧,華中科技大學社會學院副教授,社會學係主任、博士生導師。德國柏林自由大學(Freie Universität Berlin)社會學博士。


圖書目錄


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用戶評價

評分

竟然很好?加速的推動機製是由社會動力(競爭)包含瞭消費主義與拜物教問題,文化動力中包含瞭本雅明《經驗與貧乏》中提到的經曆增殖問題。減速綠洲是全球化中地方性的問題。生産加速、運輸加速及傳播溝通加速代錶瞭兩個科技時代,分彆是本雅明的機械復製時代個維利裏奧的光速時代。減速是有閑階級的特權。加速批判的落腳點在倫理學問題上,即何為美好生活。異化的概念過於滑動,其中物界異化在波德裏亞《物體係》中得以詳細呈現。加速極權主義問題同時被羅薩和維利裏奧關注,「加速社會比政治獨裁更難躲避」。藉用阿多諾對工具理性的批判指齣宗教與藝術的作用。

評分

新異化與共鳴。 原來社會批判理論的話術是這樣子的。診斷和分析。 法蘭剋福學派的研究路徑,也可稱為“套路”。 為瞭我們的美好生活去批判。

評分

作為普及版讀物非常清晰,沒有德國理論著作通常的理解睏難。但作者前後異化這個詞的定義始終是飄忽不定的,最後拋齣的共鳴概念更是缺乏規範力度。

評分

新異化與共鳴。 原來社會批判理論的話術是這樣子的。診斷和分析。 法蘭剋福學派的研究路徑,也可稱為“套路”。 為瞭我們的美好生活去批判。

評分

羅薩以時間作為自己研究的核心,尤其是考察現代社會中為什麼時間變得越來越快的問題。羅薩作為霍耐特的學生繼承瞭法蘭剋福學派的核心問題意識,即現代性批判,然而羅薩認為自己的批判要比他的前三代前輩們更基本。異化作為失去關係的關係,本身是現代性的必然後果,但是現代社會必須是要將異化和共鳴結閤在一起的,沒有異化的社會是難以想象的。

讀後感

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分配方式(成就:单位时间的劳动量)导致的竞争、现世满足(好的生活就是丰富的生活)和社会加速的三个方面:科技加速、社会变迁加速、生活步调加速的循环推进,构成了社会加速的推动机制。 社会加速变成一种集权力量,它符合以下四个特征: 1、对主体意志与行动施加了压力。 2...  

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