图书标签: 政治哲学 哲学 政治义务 朱佳峰 政治 正当性 政治学 中国
发表于2025-02-16
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在一个合理地正义(reasonably just)的国家中,公民是否有一种广泛的道德义务去服从该国法律?这便是政治义务(political obligation)的问题。按照当前主流的看法,政治义务之所以重要,乃是因为它是国家正当性(state legitimacy)的必要构成部分,即仅当一国公民负有一种广泛的道德义务去服从该国法律时,该国家才是正当的。以西蒙斯为代表的哲学家否认政治义务可被证成,并因此得出所谓的“哲学无政府主义”(philosophical anarchism)结论。与之相对,另外一些哲学家为了抵制哲学无政府主义的立场,发展了各种政治义务理论,试图对上述问题给出肯定性的答复。
本书的核心观点有二:一、作者将提出新的论证以表明现有的政治义务理论都是不成功的;二、但不同于西蒙斯,作者认为即便政治义务不存在,我们也无法得出“哲学无政府主义”的结论。为此,作者发展并辩护了一个“宽松的正当性观念”(a permissive conception of political legitimacy),按此观念,政治义务并非政治正当性的必要构成部分,它因此切断了从政治义务的缺失到哲学无政府主义的推论。
朱佳峰,上海复旦大学政治学硕士,香港大学哲学博士,现为华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员,主要研究兴趣为分析进路的政治哲学。
Impressive !
评分国内政治哲学青年学者的代表作,提出了区别于严格正当性命题之外的、绕过政治义务的正当性理论(虽然只是改造霍菲尔德权利子项),核心就是对严格正当性命题的分析得出的进攻与防守策略——所有的A(正当性)都要有a(政治义务);你无法证明A里没有a,只能悬置a,并证明A里还有b。读了导论,觉得还有很远的路要走呀;下次作者来松江一定要去听
评分论证完备,优点参见其它评论。不足之处有以下六点:1.尚未说明政治义务或守法义务何以是道德义务,或守法为什么是一项义务;2.没有清晰区分法律何以成为我们行动的理由v.s.法律为什么应当成为我们行动理由这两个层次的问题,这导致了3.作者将独立于内容的守法义务界定为一项道德义务,而其实恰恰反之才是道德义务。作者试图表达的应当被表述为具有moral impact的义务。进而4.导致作者的立场或结论其实是在证立规范意义上守法义务不存在,这样对于人们为什么遵从法律的第一个层次问题:法律何以成为人们行动理由,作者解释阙如,而只是说明不包含政治义务的正当性存在;这就导致5.迄今为止对法律“规范性”的研究未超出实证主义提供的答案。此外6.作者对于拉兹的理解,特别是操作性/辅助性理由的分析有待商榷
评分写得当然很好啦。反过来也可以看出德沃金把整全法与法律的道德权威联系在一起是多么高明。
评分写得当然很好啦。反过来也可以看出德沃金把整全法与法律的道德权威联系在一起是多么高明。
本书第3页图中划线那句,应为“这不是说一个集体无论在什么情形下都不能拥有对于个人的权威”。书中原句少了个“不”字。感谢中国人民大学哲学院博士生陆鹏杰同学指出此错误。校对不力,非常抱歉!如果有机会再版一定会改正! 欢迎大家继续挑错,挑出影响文意的重要错误(如这...
评分【推荐语】 我认为这是一本卓越的论著。它处理了政治哲学最为重要的其中一个议题;尽管关于政治正当性的文献已经非常丰富,它仍然论述了一个非常有意思的政治正当性观念;它对当代文献的拿捏十分老到;同时,在整合论著的原创性论证与对其他文献的简要分析、批评时,作者也展示...
评分朱佳峰博士的《告别政治义务——迈向一个新的正当性理论》一书,是近年来国内法政哲学领域中,由青年学者贡献的难得一见的佳作。作者不仅精熟当代文献,娴熟自如地出入各种学说,对政治义务的性质及其证成问题,提出了诸多精细、严谨而深入的辨析,还在主流的正当性观念之外,...
评分朱佳峰.告别政治义务:迈向一个新的正当性理论[M].中国法制出版社.2017 导论 政治哲学的基本问题:人们没有自愿同意加入一个国家,而且其自治权被限制、少数人又拥有政治权力,那么这样的国家正当吗? 5 是否要服从这样的国家订立的形式法律问题就是政治义务问题。 17 严格正当...
评分朱佳峰博士的《告别政治义务——迈向一个新的正当性理论》一书,是近年来国内法政哲学领域中,由青年学者贡献的难得一见的佳作。作者不仅精熟当代文献,娴熟自如地出入各种学说,对政治义务的性质及其证成问题,提出了诸多精细、严谨而深入的辨析,还在主流的正当性观念之外,...
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