反讽者说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
黄平，1981年生，中国人民大学文学博士，华东师范大学中文系副教授，兼任中国现代文学馆客座研究员。著有《反讽者说：当代文学的边缘作家与反讽传统》《大时代与小时代》《贾平凹小说论稿》《“80后”写作与中国梦》《以文学为志业——“80后学人”三人谈》等。曾获第四届唐弢文学奖、《南方文坛》《中国现代文学研究丛刊》《当代作家评论》年度优秀论文奖等。
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本书讨论80年代以来的当代文学中的一条隐秘的文学传统：反讽传统。反讽在本书中不仅意味着一种特殊的修辞手段，而且意味着社会转型过程边缘群体的美学表征，在这个意义上反讽美学是“局外人”的美学。本书因此选取20世纪80年代的王朔、90年代的王小波、新世纪十年的韩寒为主要分析对象，讨论这三位在主流当代文学史中处于边缘地位的作家，其写作如何表现出青年一代的参与性危机。同时，作为参照，本书以代表性作品《花腔》与《大话西游》为例分析了反讽在纯文学与大众文化中的体现。
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虽然是抽取几位作家，但是作家背后隐隐的反讽脉络以及与这个时代互动的痕迹都有很清晰的梳理；虽然老师没说过草蛇灰线这个词但是不知道为什么这个结构总让我想起这种表达方式。大爱黄平老师的课啊！！！虚无是思想底色，反讽是美学形式，对于80后来说已经是如此，对于90后来说更感到无力和脱历史，如何解决这个问题还尚待讨论，只是在板结的现状下，不同阶层的青年已经表现出了明显不同的人生态度。
评分这些作家其实已经实现了主流和边缘的颠倒。找到了克尔凯郭尔这个统一点，刚好反讽与个人主义是他的研究主题，同时也是我们这代人所关心的东西。反讽性的美学恰恰是疏离的，因为笑并不是凝聚。而是构建一种距离。黄平摆脱了以往从自由框架对王小波的解读（主要针对的是杂文），而诉诸他的反讽美学。97年是大话西游和王小波热潮出现的时候，这是因为他们共同捕捉到了某种时代精神，也采取了一种共同的叙述模式。边缘人处境的美学–反讽–我从我自身跳出来《革命时期的爱情》我在讲王二的故事，至尊宝在讲孙悟空的故事。"我"不想成为王二，所以把自己从这样的命运中摘出来，获得一种轻松的解脱之感，这与博尔赫斯的刀疤有相似之处。这样一种叙述方式并不是新鲜之物，但长期被文学史的主流叙述模式所遮蔽。像陈本文学史不提王小波，洪则停留在过去的框架
评分王小波那一章写得又克制又精彩。 1.作者自己说过王小波是心头挚爱，写起来反而分外节制（大意）。太欣赏这种态度了。这种克制带来的好处就是精当、解释力强。 2.精彩之一是超越了此前王小波评论中大量的“自由主义/文化研究”的二元框架；精彩之二是找了极妥帖的哲学参照系——克尔郭凯尔《论反讽概念》
评分在八零后九零后的阅读生活中，占有重要位置的王朔、韩寒和王小波，为什么没有获得在文学史中与其声明相匹配的篇幅与位置。在作者看来，文学史的编纂者没有意识甚至无视 他们的阅读生活与年轻人的断裂，处理的都是过时的问题，而青年人面对的生活问题所对应的正是“反讽型”的美学。
评分之前上专业课就始终不解的现象——王朔、王小波、韩寒，这些曾一度搅动纯文学的微澜，在文学、资本与社会批判之间游刃有余的作家，他们为何至今在当代文学史中无处安放？黄平老师的“反讽传统”终于给出答案。“虚无是思想底色，反讽是美学形式”，与反讽之共生的“喜剧”，经历了80-90年代，到如今也依然作为一条越来越鲜明的隐线而活动在文坛，由此串连成当代文学除乡土与家族叙事之外的另一重要特征。黄平老师这一本精彩的讲述让人开始相信，在新的评论家对文学史的建构下，那些文坛的“边缘人”，未来终将有被理性命名的一天。
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