具体描述
五百年前的王阳明（守仁）是儒学传统中最活跃的思想家之一。他生活在十五六世纪的明代中国，其学说从根本上重塑了儒家思想的结构，对后世产生深远影响，即使在当代中国仍然有着清澈的回响。
但是，阳明的青年时代动荡不安，两次会试落第；在道教的生长术和禅宗的出世实践中找寻生活的意义， 半途而废；申斥宦官刘瑾而被廷杖，当众受辱；流放贵州，在偏僻地区过着孤独而艰险的生活。
与多数有关王阳明的作品着力讨论起哲学思想的内涵不同，本书重在考察阳明思想形成的岁月，包含了大量的精神和学术的游历。书中展现出阳明人生有着普遍的启示意义，他通过真诚的努力，想实现一种人格理想，以超越社会和历史的限制。阳明在具体的社会关系世界对自我实现的追求，体现出一种热切的人类关怀。
作者简介
杜维明（1940—）祖籍广东南海，1940年出生于昆明。1961年毕业于台湾东海大学中文系，翌年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位后，分别任教于普利斯顿大学和加州大学柏克莱分校；1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授，至2010年荣休，期间曾担任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系系主任。1988年获选美国人文社会科学院院士，1996—2008年出任哈佛燕京社社长，2001年应联合国秘书长安南之邀，参加“文明对话”顾问委员会。现为北京大学高等人文研究院院长。
目录信息
读后感
本书对王阳明青少年时期的心路成长历程进行了深入的剖析，通过分析其早期人生发展轨迹，展现其思想发展过程的每个重要阶段和关键转折点。虽然其中夹杂着作者一些主观和猜测的成分，但总体上不失为一部难得的走心之作。 作者治学认真严谨，并且能够感受到作者是带着极大的兴趣来...
评分尹敏志/文 据钱德洪、王汝中所编的《王阳明年谱》记载，在他们的老师十一岁时，便早已流露出异于常人的志向。当时还在余姚读私塾的王阳明，有一天这么问老师：“何为第一等事？”塾师回答：“惟读书登第耳。”但少年王阳明对这个答案似乎并不满意，他沉思一会，说道：“登...
评分之前在《为什么说逆推芒格的心理表征的行为注定是徒劳？》与《你不能靠看电视机逆推出电视的工作原理》讨论了逆推智者心理表征的错误理念：1）一味收集模型概念，而不建立符号系统；2）未理解低层次原理，自上而下盲目拆解。 现在说说生成智者心理表征的正确方法，这个方法来自...
评分科学让我们获得许多外在的知识，小到原子、基因，大到浩瀚宇宙，而哲学则是向内求的，哲学的价值就是帮助我们，通过思考、反省，来真正的认识我们自己，我们到底要什么，爱什么，恨什么。这些问题，数学、物理、化学、生物，似乎都很难给出好的答案。王阳明的心学也许也可以看...
评分据钱德洪、王汝中所编的《王阳明年谱》记载，在他们的老师十一岁时，便早已流露出异于常人的志向。当时还在余姚读私塾的王阳明，有一天这么问老师：“何为第一等事？”塾师回答：“惟读书登第耳。”但少年王阳明对这个答案似乎并不满意，他沉思一会，说道：“登第恐未为第一等...
用户评价
早课：杜维明《青年王阳明》，第四章是重点，和陆象山、朱熹的思想辨析中，王阳明大悟之后的“格物”思想脉络呈现出来。知道“致良知”是什么，和知道它怎么来的，是两个一样重要的问题。
评分文科的博士论文还是蛮精彩的。 算是对王阳明的启蒙，人生增加一位导师。（查理芒格，王阳明，赫伯特西蒙） 立志，勤学，改过，责善 王阳明很有洞见地提到了原生家庭的问题，人的自由并不是由切断原初的亲情达到的，也不是由内心获得拯救达到的。家庭纽带并不是严格的束缚，它提供了一个导向图，个人通过它确定自己恰当的位置。它是一个框架，个人在这个框架中认清自己的身份。
评分多有体贴之语
评分对了解王阳明的成长经历合心路历程有帮助，探索其知行合一是如何形成的。
评分短小精悍 将王阳明生命中最重要的信念形成阶段做了提炼梳理
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