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木偶的灵魂

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[英]约翰•格雷
新华出版社
于晓华
2017-7-31
228
CNY 38.00
精装
新华学术系列
9787516633502

图书标签: 哲学  政治哲学  约翰•格雷  心理学  英国  一看  逛书店  【可信/不可信】   


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发表于2024-11-14

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图书描述

本书是《稻草狗》一书的续篇。在《稻草狗》引发巨大的争论后,作者对前著中的激进观点做了进一步探讨与辩护。

这一次,作者从历史上那些著名的作家、思想家——博尔赫斯、康拉德、弗洛伊德、荣格等人的著作中吸取观点,借助文学、艺术、哲学、心理学的视角探讨当我们所持有的人类将越来越好的信念坍塌时,我们应该怎么办。作者首先借助巴拉德、诺曼·刘易斯、史蒂芬·茨威格等人的著作描述了人类在残暴的战争中文明行为的迅速消失。当经济危机来临,人类的野蛮行为随之出现。比如美国20世纪初的经济大萧条,两次世界大战之间德国出现的通货膨胀,2008年出现的经济危机,都毁灭了无数家庭的财富,这样的混乱将来不是不会重演。因此,进步的信念是一种神话。作者进而用弗洛伊德的观点来探讨人的理性的局限性。弗洛伊德认为人的内在自我永远处于爱和创造与恨和毁灭两种力量的争斗之中,我们可能由我们无法控制的潜意识驱动。*后,作者探讨了人类面对这样一个混乱的世界应该采取的世界观。

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著者简介

约翰·格雷(John Gray),英国当代著名哲学家,曾任牛津大学政治学教授、哈佛大学和耶鲁大学访问教授、伦敦政治经济学院欧洲思想史教授,被《卫报》称为“英国*有思想的人”,2014年被《前景》杂志评为当年世界10大思想家之一。著作颇丰,重要作品有:《伪黎明:全球资本主义的幻象》《黑弥撒:末日宗教与乌托邦之死》等。


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用户评价

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人类区别于动物是有意识,区别于机器是有着无意识(兽性)。世界逐渐可知,但不可能完全可知,否则世界就一个预设的机器。通过理性获得的自由是一种错觉,半梦半醒之间的自由才是真正自由(内心的自由)。超级提线木偶的自由,就是或有主宰或有流浪之时。

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古老的苏格拉底的问题,做幸福的猪还是痛苦的人,格雷给出了新的答案。有两种不同的对自由的定义,如果自由是指一种超越苦恼等普通意识的内心状态,那猪不仅是幸福的也是自由的。非常道家和斯多葛派了。这其实暗含着历史是无意义的价值观,历史并无救赎或者进步的主线。世事变幻兴衰交替,如四季轮回时间流逝般的自然。命运不可阻挡,人类无法克服与生俱来的局限性包括人性恶。基督教得胜后,人类设想了主宰和决定的神,而启蒙运动其实不过是基督教在俗世,人替代了神,设想自身能有神的作为。正是这些追求与幻想的自我主张让人不自由。我想作者最想说的是醉生梦死其实是人类普通心灵可能的自由。

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三本只算半部,怒,毁之

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嗯……藏得很深

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我生活里的一个句号。 想起利戈蒂 不知道有没有人翻译利戈蒂 窝感觉 哲学的问题最好交给文学 想看莱奥帕尔迪

读后感

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