具体描述
古希腊是整个西方文化的两大源流之一，而柏拉图哲学又是古希腊哲学的顶峰，其成果值得每一个时代学习借鉴，《理想国》作为柏拉图最重要的作品之一，在思想史上具有举足轻重的地位。《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。
《理想国》汉译本至今已有多种，但是，早期的译本要么是用古奥文言译成，要么只是节译，本世纪的新译本大多也并非覆按标准希腊语编辑本移译，而西方学界《理想国》译本层出不穷，无不依据希腊语原文，不断追求用贴切、流畅的现代英语传达柏拉图的妙笔。相比之下，我们在《理想国》的汉译本上做得还非常不够。 2012年年底，华夏出版社推出王扬博士译注的《理想国》。这个译本采用的是西方学界已经用了上百年的布奈尔特编本，这个本子有具体到五位数的行码，查索方便。王扬译注的《理想国》是我国第一个按照标准希腊语编辑本来翻译的全译本，是严肃认真的《理想国》“标准”汉译的开端，译文准确、流畅，有丰富的注释，文后有对话纲要、专有名词索引、内容索引和参考书目，是一个经得住核对希腊语原文的译本，不仅对于专业学者还是普通读者，都是一个可靠、可读的译本。从2012年推出至今，五年时间过去了，王扬译注的《理想国》已逐渐为学者、学生和广大读者接受，在学术论文、论著中逐渐取得了较高的被引用率，销售数量也呈上升趋势，将来应该会成为一个留得住的经典译本。故此，我们推出该译本的精装本，加强推广，使其为更多读者接受使用。
作者简介
柏拉图（Plato，Πλτων，约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
目录信息
读后感
正义的教诲 ——柏拉图《理想国》义疏 苦茶 苏格拉底在一一驳斥了克法洛斯、玻勒马库斯和色拉叙马霍斯三个人关于正义的观点后，竟然宣称自己并不知道什么叫做正义。这就让周围的年轻人很着急了，于是就继续追问正义问题。这时候，色拉叙马霍斯已经离开，苏格拉底已经不必隐藏自...
评分对话的缘起 这一天，苏格拉底来到了一个港口城市，注意，这里并不是雅典，而是雅典“下面”的一个城市，叫比雷埃夫思港。也就是说，苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里？因为那里在过一个节日，并且是当地人第一次过这个节日，于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人，...
评分 评分正义的教诲 ——柏拉图《理想国》义疏 苦茶 苏格拉底在一一驳斥了克法洛斯、玻勒马库斯和色拉叙马霍斯三个人关于正义的观点后，竟然宣称自己并不知道什么叫做正义。这就让周围的年轻人很着急了，于是就继续追问正义问题。这时候，色拉叙马霍斯已经离开，苏格拉底已经不必隐藏自...
评分【按语：思想的深刻恢宏之外，《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的，这篇对话录如思想之舞蹈，与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别，后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读，“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣，而是‘正直...
用户评价
1-5卷
评分(没读完但不准备读了)为什么评分这么高？书中有印刷错误，干活印成干话，翻译读着很糟心啊，注释确实是费了心血的。这套丛书是刘小枫主编的，没预想中的好。还是推荐商务印书馆那本！
评分苏格拉底长篇累牍地叙述城邦实际上是为了进入人的灵魂，城邦与个体具有同构性，正义也意味着整体中各个部分的结构关系的正确摆放。在正义的生活中，理性占主导的统治地位，激情则辅助理性一起管理欲望，这一被哲学提升了的人类形象成为西方文化最大的自我认同的根基。可惜，随着现代性的展开，理性不再是观看智慧的理性，而是一种祛魅了的计算，是对事物的支配和操纵；欲望随着消费社会的繁荣成为理性和激情服务的对象，并被纳入资本的渠道而理性化，反过头丢失其自然本性；人也越来越成为尼采所说的“无胸膛的动物”，现代生活中的激情越来越激不起波澜，生命的无趣和无意义性成为喧闹音乐的主旋律。古典心灵中作为一面镜子，扮演了当下生活的他者形象，在这种心灵的“古今之争”中，也许我们该重新走出洞穴寻找太阳。
评分书是好书，感觉古希腊人把历史上和当今大多数问题都讨论完了。无法赞同柏拉图的理念，理想国某种意义上简直是极权第一步（
评分苏格拉底长篇累牍地叙述城邦实际上是为了进入人的灵魂，城邦与个体具有同构性，正义也意味着整体中各个部分的结构关系的正确摆放。在正义的生活中，理性占主导的统治地位，激情则辅助理性一起管理欲望，这一被哲学提升了的人类形象成为西方文化最大的自我认同的根基。可惜，随着现代性的展开，理性不再是观看智慧的理性，而是一种祛魅了的计算，是对事物的支配和操纵；欲望随着消费社会的繁荣成为理性和激情服务的对象，并被纳入资本的渠道而理性化，反过头丢失其自然本性；人也越来越成为尼采所说的“无胸膛的动物”，现代生活中的激情越来越激不起波澜，生命的无趣和无意义性成为喧闹音乐的主旋律。古典心灵中作为一面镜子，扮演了当下生活的他者形象，在这种心灵的“古今之争”中，也许我们该重新走出洞穴寻找太阳。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有