圖書標籤: 社會學 方法論 社會科學 研究方法 葉啓政 社會理論 社科綜閤 政治學
发表于2025-05-12
實證的迷思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書是颱灣大學著名社會學者葉啓政先生的新著。全書緻力於對當前社會科學中占統治地位的計量與統計方法進行理論反思,意在打破社會科 學研究的“範式迷思”。
當今的中國社會學研究,在美國社會學傳統的影響下,日益錶現齣以經驗實徵方式進行量化研究的趨勢。本書緻力於對這種“範式迷思”進 行理論反思。作者迴溯瞭社會學實證主義傳統形成的文化-曆史語境,尤其注重對統計方法中的核心概念“均值”與“變異量”進行知識社會學分析,指齣其並不具有超越特定時空場域的普遍有效性。最後,作者以韋伯的“理念類型”作為一種特彆的思考模式,陳述其在社會學思考中可能具備的豐富而深邃的意義。本書兼具思想史與科學史的特點,極大程度地打開瞭反思科學方法的大門。
葉啓政,颱灣大學心理學學士、碩士,美國密蘇裏大學社會學博士,曾任颱灣大學社會學係教授,主要研究方嚮為社會學理論、文化社會學。主要著作有《進齣“結構—行動”的睏境——與當代西方社會學理論論述對話》、《邁嚮修養社會學》、《象徵交換與正負情愫交融》等。
任何測量都包含某種程度的抽象化,即某些事物必然從數目的描述中被剔除,因為它總是由某一組的性質以及其與被排除之其他的關係來決定,譬如,當我們選擇測量重量時,即不涉及大小與密度。如此一來,基本上,數量本身必然涉及質性,而一個被測量的質性即是其量度所錶現的量值。譬如,IQ量錶既測不齣創造力,也測不齣一個人的明智判斷力。所以任何測量均有極限,並不能告訴我們所有的事情。 統計概念的孕生與運用乃是特殊文化曆史情境的産物,基本上負載著特定的文化意涵與曆史期待,並無超越特殊時空的絕對客觀中立性。 人們的態度常常是與其行動不一緻的。這樣的事實意涵著,不論人們如何細心而謹慎地使用,實際具體錶現的行為模式(經常用所謂的操作變項來等同)與特質(或中介變項,或假設構體,而態度正是其中之一種特質)之間必然有著落差。
評分1.統計方法對美國社會學界的支配及過程; 2.“測量”或量化如何攫取社會科學的權力寶座; 3.從“平均類型-集體類型-理想類型”的概念延變看統計方法內涵之空洞; 4.破除社會學式之“成事在人,敗事由天”之迷思; 5.案幾上的藝匠人,浮世下的想象者;
評分很多人文學者喜歡站在門外批評定量研究瑣碎淺薄,實則搔不到癢處。葉先生受過嚴格的研究方法訓練,入其室而操其戈,以知識社會學的視角,沿著計量方法的發展脈絡進行層層拆解,把堅冷如百煉鋼般的統計理性,熔鑄錘煉齣生命曆程敘事的繞指柔虹,擊節贊嘆。作者從統計學傢凱特勒的均值人齣發,經過塗爾乾的集體類型、韋伯的理念類型,最終竟然落腳在博爾赫斯上,寫得詩意盎然。
評分相對於前年的北大講座來說,本書的內容要豐富得多。這樣一本知識社會學的力作,實是漢語社會學界前無古人的成果。搭配柯拉柯夫斯基《理性的異化:實證主義思想史》一起閱讀,就會得到立體式的快感。
評分“你將認識到,作為一個學者,你有設計一個鼓勵良好工藝習慣之生活方式的非同尋常的機會。學格乃生活的選擇,同時也是如何生活的選擇;不管知道與否,當一個人朝著他的工藝的圓滿境界工作時,知識的作者形塑瞭他的自我;在實現他的潛能,與其間可能降臨的機會時,他建構瞭一個核心性格——優秀藝師的品質。此即意味著,你必然要學習把你的生活經驗納入到你的知識工作之中,持續地檢驗和詮釋它。”
有志于用计量、计算方法研究社会科学或者人文科学的年轻学人应该可以从本书中得到很多教训。当然也可能如书中所引的LaPiere的发现: 人们的态度常常是与其行动不一致的。这样的事实意涵着,不论人们如何细心而谨慎地使用,实际具体表现的行为模式(经常用所谓的操作变项来等同)...
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