人如何書寫曆史

人如何書寫曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:華東師範大學齣版社
作者:(法) 韋納
出品人:
頁數:560
译者:韓一宇
出版時間:2018-3
價格:78
裝幀:精裝
isbn號碼:9787567566842
叢書系列:輕與重
圖書標籤:
  • 史學理論
  • 曆史
  • 史學理論&史學史
  • 法國
  • 韋納
  • 曆史學與曆史哲學
  • 思想史
  • 史學史及通論
  • 曆史哲學
  • 書寫
  • 人類行為
  • 記憶
  • 敘事
  • 權力
  • 文化
  • 反思
  • 時間
  • 身份
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具體描述

曆史是什麼?曆史是一種科學嗎?曆史學傢是否應該緻力於建立一種理論體係?在迴答上述問題的過程中,本書對曆史的本質與目的、曆史學與社會學的關係、福柯所引起的曆史學革命等問題進行瞭深入地分析與探討,對我們建立一種超越文本與材料的新型曆史觀頗具啓發意義。

著者簡介

保羅·韋納(Paul Veyne, 1930—),巴黎高師畢業,法蘭西公學院榮譽教授,法國當代最齣色的希臘—羅馬史研究專傢之一。主要著作有《古羅馬的性與權力》《古希臘人是否相信他們的神話》等。

圖書目錄

目 錄
第一部分 曆史的目的 / 1
第一章 隻是真實的敘述 / 3
人類的事件 / 3
事件與文獻 / 5
事件與區彆 / 7
個性化 / 11
自然與曆史 / 14
真實的事件 / 16
曆史是殘缺不全的知識 / 20
第二章 一切都是曆史的,因此大寫的曆史並不存在 / 22
曆史的不連貫性 / 22
曆史的不完全性 / 24
非重大事件的觀念 / 27
事件沒有絕對的尺寸 / 30
曆史的擴展 / 35
大寫的曆史是一個極限概念 / 39
曆史在塵世中展開 / 45
哪些事件是曆史的? / 47
第三章 不是事實,也不是實測平麵圖,而是情節 / 50
情節的觀念 / 52
沒有原子似的事實 / 54
事件場的結構 / 59
一個例子:公益捐贈製度 / 61
實測平麵圖觀念的辨析 / 64
曆史的唯名論 / 68
曆史描述的難題 / 70
連貫性綜閤的難度 / 72
第四章 齣於純粹的對特徵性的好奇心 / 76
曆史學傢的一句名言:“這很有趣。” / 77
韋伯:曆史可能是價值關聯 / 78
問題的實質:韋伯與尼采 / 82
曆史的興趣 / 86
與長篇小說起源的比較 / 88
曆史專注於特徵性 / 90
曆史知識的定義 / 94
人的曆史與自然的曆史 / 96
曆史不是個性化的 / 101
曆史的憲章 / 102
曆史編纂的兩個原則 / 105
附錄價值論的曆史 / 108
第五章 一種理智活動 / 115
意識不瞭解曆史 / 116
沒有曆史主義的突變 / 121
曆史知識的目的 / 126
一個虛假的問題:曆史的起源 / 128
曆史體裁的誕生 / 133
存在主義的觀念 / 135
曆史的淨化 / 139
第二部分 理解 / 141
第六章 理解情節 / 143
“解釋”有兩種含義 / 144
理解與解釋 / 147
有關原因的錯誤認識 / 149
“深度的”曆史 / 153
偶然性、“物質”和自由 / 158
質料因:馬剋思主義的解釋 / 161
目的因:心態與傳統 / 163
偶然和深層的原因 / 166
曆史沒有主綫 / 171
曆史沒有方法 / 173
曆史學傢的本體論 / 179
曆史中的抽象概念 / 183
一個例子:希臘宗教 / 186
背景框架:蠢話錄 / 189
第七章 理論,類型,概念 / 192
理論的一個例子 / 194
理論隻是對情節的概要 / 195
曆史中的典型 / 197
類型是一些概念 / 200
比較曆史學 / 202
這是一種發現法 / 206
概念 / 209
一個例子:古希臘的民族主義 / 212
三種概念 / 214
曆史的概念的批評 / 215
集閤體 / 220
分類的概念 / 222
變異與概念 / 226
附錄 理想型 / 231
第八章 因果關係與迴溯 / 235
因果關係或者迴溯 / 237
塵世的因果關係 / 238
它是無規律的 / 240
它是模糊的 / 241
迴溯 / 244
迴溯的基礎 / 247
迴溯,就是“綜閤” / 251
“方法”是一種經驗 / 254
曆史客觀性的兩個限度 / 256
I.文獻資料的收集 / 257
II.經驗的多樣性 / 258
原因還是法則,藝術還是科學 / 260
依據邏輯經驗主義的解釋 / 261
邏輯經驗主義的批評 / 263
曆史不是科學的草圖 / 267
曆史的所謂法則 / 270
曆史是描述 / 272
科學作為參預 / 274
曆史永遠不會是科學的 / 278
科學僅有的位置:無意影響 / 280
附錄 日常性與編製係列 / 283
第九章 意識不是行動之根基 / 288
理解他人 / 290
我們知道人有目的…… / 295
……但是我們不知道什麼目的 / 296
曆史中的價值判斷…… / 298
……是間接引語的價值判斷 / 301
一種意識形態-現實的二元論…… / 306
……替代以具體的多樣性 / 309
意識不是行動的關鍵 / 311
對心態概念的批評 / 316
一種決疑論:四個例子 / 320
I.儀式 / 321
II.年長者的權威 / 324
III.慣例成規 / 326
IV.“機製” / 332
一種有關人的新知識 / 336
曆史學的主要睏難 / 338
第三部分 曆史學的進步 / 343
第十章 提問方式的拓展 / 345
漸進發展的概念化 / 346
不同等的感知睏難 / 349
曆史的論題 / 353
有關前工業社會的論題 / 355
非重大事件性曆史 / 359
抵抗原始資料的觀點 / 363
曆史作為對現實的清理 / 365
曆史知識的進步 / 367
在哪些方麵曆史是藝術的産物 / 371
被忽略的一麵:博學 / 374
曆史作為構圖的藝術 / 379
第十一章 塵世與人文科學 / 382
科學的事實與經驗的事實 / 384
人文科學的現實處境 / 387
一種關於人的科學的可能性 / 391
人文科學是人類行為學 / 398
曆史為什麼嚮往科學 / 405
本質的混雜 / 407
它從科學可期待的不多 / 410
例子:經濟理論與曆史 / 414
另一個例子:財富的分配 / 420
曆史學的真相與科學的真理 / 423
第十二章 曆史學,社會學,完整的曆史 / 428
一種科學的曆史學的條件 / 430
為什麼它是不可能的 / 433
社會學沒有對象 / 437
社會學不過是一種描述 / 444
社會學的焦慮 / 447
社會學是一種虛假的連續性 / 449
社會學是曆史還是修辭 / 452
社會學起因於曆史學過於狹窄的觀念 / 457
使曆史學殘缺不全的兩個成規 / 459
“普通”地理學的例子 / 463
完整的曆史學撤離社會學 / 466
韋伯的曆史學作品 / 468
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

看得出来,保罗.韦纳在写作本书时具有庞大的野心:他不光想要定义什么是历史,厘清历史学的领域和价值,甚至还想要教读者“如何书写历史”。 纵观全书,我们可以看到,作者对历史学的理解生发于一系列核心的、对于历史学这一基础性的人文科学的学术价值观:历史学是阐释、理解...

評分

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評分

看得出来,保罗.韦纳在写作本书时具有庞大的野心:他不光想要定义什么是历史,厘清历史学的领域和价值,甚至还想要教读者“如何书写历史”。 纵观全书,我们可以看到,作者对历史学的理解生发于一系列核心的、对于历史学这一基础性的人文科学的学术价值观:历史学是阐释、理解...

用戶評價

评分

真心覺得現在能安下心好好做翻譯的,太少瞭

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初讀很不耐煩,覺得是實踐領域老生常談,但是意外地有些部分很精彩。比如質料因,目的因,偶然。曆史學是知識,知識本身就是目的,無涉價值。曆史是解釋很多的東西但解釋的不夠好,科學是解釋很少的東西但解釋對。日常的領域,概念事物的豐富性。

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曆史和科學的關係,解釋得很透徹

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看到韋納與福柯的關係 我懂我為什麼又看不懂瞭

评分

法國當代著名曆史學傢保羅.韋納的一本史學理論與曆史哲學論著,以清晰明瞭的章節標題和富於啓發性與生動性的文字,闡述作者對於曆史學的本質與目的、曆史書寫與曆史事實之間的關係、曆史學與社會學的淵源及互動,以及福柯眼中的曆史與社會科學革命等重要命題的理解。這些論述深入淺齣,蘊含著深刻的思辨意味與哲學內涵,值得參考。

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