汉魏六朝杂传集

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出版者:中华书局
作者:熊明 辑校
出品人:
页数:2393
译者:
出版时间:2017-6
价格:298
装帧:精装
isbn号码:9787101120998
丛书系列:中国古典文学总集
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 杂传
  • 魏晋南北朝史
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  • 文化史
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具体描述

杂传又称别传,区别于正史中的传记,往往杂有不经之谈,后世演化为传奇小说。整理者竭十余年心力,对盛行于汉魏六朝的杂传作了全面搜罗,汇集三百余种,为研治古代小说、中古文学甚至明清小说戏剧的重要参考书。

编辑推荐

一、辑佚全面。作者全面地辑录了从两汉到六朝见于史书、类书、史注的杂传,并能将同一条目之各书引文尽数搜罗,互为比勘,使佚文校录臻于完善。

二、编次合理。是书把完整篇段、零章短句均汇集于一人之下,加以编次,读者自可从中可以看出关于传主的材料、传说、史实,部次清晰而学术价值自明。

三、辨伪准确。史料传承时,出现的讹误、伪作,作者均能一一辨之,去伪存真,得其本原。

四、校勘精审。作者在辑录的时候,能够汇集众本,校异同,择善而从。

五、体例全面。每一人之传,标有传名、题注、作者,正文后必要时还附有述评,便于研究者使用。

内容简介

《汉魏六朝杂传集》(全四册),辑录了起西汉之始(公元前206年)讫隋亡(公元618年)的整个汉魏六朝时期的杂传作品,共分为两汉杂传、三国杂传、两晋杂传、南北朝杂传,凡三百余种,洋洋一百余万言,整个汉魏六朝时期有佚文存世的杂传作品,几乎囊括无遗。同时,《汉魏六朝杂传集》辑录杂传,篇名之下均置题注,扼述该传之历代著录、补录情况。如有旧辑本,亦说明其见载之处及得失善劣。又略及作者之生平著述,传主之生平行事。其有歧疑者,则参纳古今学者之研究,稍事考辨。所辑得的每一种杂传之佚文,均略据所叙人事,分条罗列,并于其下注明出处,书名、卷数俱列全称。至如征引之题名同异,亦一一列举,不厌其烦。凡一事而见诸多处征引者,则以某引为本,校以他引,择善而从,或同或异,或补或删或改,均出校语,条列其下。差异较大者及其他需特别说明者,则加案语,附各条之后。辑录所据之本,均以历代精校、精刻、精印之善本为主,并参校其他传本。古籍旧注尤重汉魏六朝及近于汉魏六朝之书,类书则多以南北朝唐宋所出为主,明清类书亦采,资证而已。如某传有前代辑本,亦取作参考,体例科学。

史海钩沉:一部关于唐代长安坊市制度的深度研究 导言:盛唐气象下的都市肌理 本书旨在全面、深入地剖析唐代长安城,特别是盛唐时期(开元、天宝年间)的坊市制度及其运作机制。不同于侧重宏大叙事或文学描写的传统史籍,本书将视角聚焦于构成唐代城市生活最基本单元——“坊”与“市”的实际管理、社会功能及其在城市空间中的权力分配。长安,作为当时世界上最宏伟的都城,其井然有序的规划背后,是严密而复杂的行政管理体系。理解坊市制度,即是理解唐代社会结构、经济活动乃至国家治理能力的关键。 本书的研究建立在对《唐会要》、《旧唐书》、《新唐书》、唐代碑刻文献,以及近年出土的唐长安城相关考古报告的细致梳理之上。我们试图剥离后世对唐代城市生活的浪漫化想象,还原一个在严格制度约束下,却又充满活力的古代都市样本。 --- 第一章:建制溯源与空间布局的理性设计 1.1 隋代奠基:礼制思想与都城规划的初始形态 长安城的规划并非唐代的独创,其蓝图主要继承自隋代的大兴城。本章首先探讨了自秦汉以来都城选址的传统考量,并重点分析了隋文帝和宇文恺在确定大兴城(后称长安城)格局时所体现的周礼思想。强调了“方正”布局、中轴对称以及“左祖右社”的严格要求,这不仅是建筑学的选择,更是政治合法性的象征。 1.2 坊市的明确划分:行政权力与经济活动的隔离 唐代坊市制度的核心在于“坊”与“市”的严格分离。《唐六典》中对职司的界定清晰表明,坊是居住区和治安管理区,而市则是专门的商业交易区。本章详细阐述了这一制度的初衷:通过物理空间的隔离,便于政府对人口流动、物资交易进行最有效的监控和税收。我们考察了初期长安城的里坊数量(如百坊)及其大致的规模和功能定位,为后续的深度分析奠定空间基础。 1.3 职官系统:坊正、主事与市场管理者的角色 管理坊市的基层官僚系统是制度得以运行的保障。本章深入剖析了“坊正”这一关键角色。坊正多由里中资深或有功勋的士人担任,他们既是政府在坊内的耳目,又是处理邻里纠纷、征收赋税的代理人。同时,也考察了负责管理东、西二市的“市署”官员的职权范围,他们直接面对商人,决定了市场准入、物价稳定和交易秩序。 --- 第二章:坊域生活:秩序、安全与社会网络 2.1 坊门与宵禁:时间与空间的双重控制 唐代坊市制度最引人注目的特征之一便是严格的宵禁制度。本书细致重构了唐代长安城每日的作息时间表:早晨的“开坊”鼓声与傍晚的“闭坊”钟声,如何精确地切割了市民的日常生活。我们分析了坊门关闭后人员流动的限制,以及对“夜行”行为的严厉惩罚,这不仅是治安手段,更是对社会群体行为的强制规范化。 2.2 里坊内的社会生态:居住结构与阶层分布 长安城的坊并非铁板一块的均质空间。通过对特定里坊(如靖安坊、永宁坊等)在史料中出现的频率和关联人物的分析,本章探讨了不同坊所体现的居住等级差异。权贵大族倾向于选择靠近宫城或环境优越的坊,而普通市民和手工业者则分布在周边的坊域。这种空间分布,清晰地反映了唐代长安城的社会阶层梯度。 2.3 消防、治安与基础设施维护 在木结构建筑为主的城市中,火灾是致命威胁。本书探讨了坊内如何组织防火力量(如“望火楼”制度),以及水利设施(如街道两旁的水渠)的维护责任归属。此外,对于里坊内的治安纠纷处理流程,也进行了详细梳理,揭示了基层社会矛盾的化解机制。 --- 第三章:市易活动:经济权力与商业繁荣 3.1 东市与西市:双重市场的职能分野 长安城设有东市(近宫廷、多贵族消费)和西市(面向西域、商业气息更浓)。本章将重点比较这两个核心商业区的商品结构、客群构成以及税率差异。西市作为丝绸之路的东方起点,其国际贸易的特征(如胡商的大量聚集、异域商品的流通)被深入分析。 3.2 市场准入与交易规范:唐代的商业管制 唐代的商业活动并非完全自由。本章着重论述了政府对商业的监管手段,包括: 牙人制度: 确定专业中介人的地位和权力。 物价平准: 尤其是在灾荒时期,政府干预粮食和其他必需品价格的措施。 度量衡的统一与检查: 确保市场交易的公平性,防止欺诈行为。 3.3 商业从业者的社会地位变迁 虽然商业在唐代社会结构中长期处于士农工商的末端,但盛唐时期,随着经济的活跃和巨商的出现,其社会地位有微妙的提升。本书通过分析唐代对“市井人物”的记载和对富商的祭祀行为,探讨了财富在一定程度上如何渗透并影响传统的社会评价体系。 --- 第四章:制度的瓦解与历史的转向 4.1 中晚唐的压力:藩镇割据与财政紧张 安史之乱后,长安城及坊市制度面临着前所未有的压力。藩镇的崛起削弱了中央对地方的管理能力,而城市管理体系的维护也因财政困难而日益松弛。本章将考察战乱对坊市结构造成的物理破坏和人员流失。 4.2 坊市制的松动:宵禁的破除与商业的“出界” 随着城市经济的内生性发展和管理力量的衰弱,坊市制度开始出现裂痕。我们重点分析了唐末商业活动如何突破既有的“市”的地理限制,沿街开设店铺的现象(即“破坊为肆”)。这种自下而上的商业解放,预示着更加开放、更具活力的宋代商业模式的到来。 4.3 制度遗产:对后世都城规划的影响 最后,本书总结了唐代坊市制度的历史意义。尽管最终瓦解,但其严密的规划思想、清晰的职能划分,深刻影响了后世的都城建设,特别是对宋代开封、明清北京的城市治理理念,留下了不可磨灭的印记。 --- 结语:一个被精心设计的都市样本的兴衰 《史海钩沉:一部关于唐代长安坊市制度的深度研究》不是一本讲述英雄或宫廷秘辛的书籍,而是试图通过考察城市最基础的“细胞”——坊与市,来透视一个伟大王朝的治理智慧、社会秩序以及经济活力。它向读者展示了,在一个高度集中的古代帝国中,权力如何通过空间的物理分割和严格的时间控制,来塑造数百万人的日常生活。对坊市制度的深入研究,是理解唐代中国社会运作逻辑的不可或缺的一环。

作者简介

熊明,四川南充人,文学博士,教授。1999年至2002年游学南开大学,师从李剑国先生,治中国小说史。现执教于辽宁大学文学院,致力于中国古代小说及小说文献的研究整理工作。著有《汉魏六朝杂传研究》(中华书局,2014年)等专著,在国内外各类学术刊物发表学术论文数十篇,独立主持并完成国家社科基金项目以及省社科基金项目多项。

目录信息

目 录
序(李劍國)
例言
兩漢雜傳
卷一
東方朔傳
附:東方朔别傳
鍾離意别傳
郭泰别傳三種

卷二
樊英别傳
附:樊英别傳(節本)
劉根别傳
附:劉道士傳
李郃别傳
附:李氏家書
卷三
李陵别傳
陳寔别傳
梁冀别傳
董卓别傳
蔡邕别傳
卷四
李固别傳
李燮别傳
張純别傳
盧植别傳
馬融别傳
附:馬融自叙馬融撰
王允别傳
何顒别傳
卷五
蜀王本記揚雄撰
附:蜀本紀譙周撰
卷六
列士傳劉向撰
孝子傳劉向撰
卷七
陳留耆舊傳圈稱、蘇林撰
附:陳留耆舊傳蘇林撰
逸民傳頌梁鴻撰
皇德傳侯瑾撰
三國雜傳
卷一
曹操别傳三種
曹瞞傳吴人撰
曹操别傳
魏武别傳
…………
…………
· · · · · · (收起)

读后感

评分

誠如文在茲老前輩所說,此書“搜羅完備、校勘精良、體例合理”,也一定會成為漢魏六朝研究的“基本史料書”。 (1)編次 但仔細一條條讀下來還是感覺編次上存在一些問題,雖說前面例言裡面說只是條列佚文,不能一一還原原來篇次,但一人傳記前後總還是有些痕跡可尋。 如第一卷...

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誠如文在茲老前輩所說,此書“搜羅完備、校勘精良、體例合理”,也一定會成為漢魏六朝研究的“基本史料書”。 (1)編次 但仔細一條條讀下來還是感覺編次上存在一些問題,雖說前面例言裡面說只是條列佚文,不能一一還原原來篇次,但一人傳記前後總還是有些痕跡可尋。 如第一卷...

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现在书写得快,出得快,买得快,看得快,忘得也快。最近买了一大堆新书,真是明白什么叫做“云烟过眼”,不能说都是垃圾吧,但大多数一看就知道不走心,光走嘴了。没办法,年终清零的数量化管理,只能有这个结果。追求速朽,求仁得仁。 所以,在最近的一大堆新书里,这部书特别...  

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现在书写得快,出得快,买得快,看得快,忘得也快。最近买了一大堆新书,真是明白什么叫做“云烟过眼”,不能说都是垃圾吧,但大多数一看就知道不走心,光走嘴了。没办法,年终清零的数量化管理,只能有这个结果。追求速朽,求仁得仁。 所以,在最近的一大堆新书里,这部书特别...  

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现在书写得快,出得快,买得快,看得快,忘得也快。最近买了一大堆新书,真是明白什么叫做“云烟过眼”,不能说都是垃圾吧,但大多数一看就知道不走心,光走嘴了。没办法,年终清零的数量化管理,只能有这个结果。追求速朽,求仁得仁。 所以,在最近的一大堆新书里,这部书特别...  

用户评价

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这本书给我的感觉,更像是一系列精心打磨的微电影集合。每一篇“杂传”都像一个独立的小剧本,有着自己的高潮和落点,但将它们串联起来,又形成了一幅波澜壮阔的时代画卷。作者的叙事节奏掌握得非常好,时而慷慨激昂,时而低回婉转。在某些描绘战乱和政治斗争的篇章里,那种紧张感让人手心冒汗;而在描绘文人雅士的交往和隐逸生活时,文字又变得空灵飘逸,极富画面感。这种强烈的对比和节奏变化,极大地增强了阅读的吸引力,让我在短时间内就沉浸其中,很难抽身。我甚至会忍不住去想象,如果当时的场景真的如书中所写,那该是何等的震撼。

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翻开这本集子,首先感受到的是一股扑面而来的古朴气息,仿佛能嗅到那个时代特有的泥土和墨香。作者的叙事风格相当老练,他擅长在看似零散的片段中捕捉到历史的精髓。我特别喜欢他对细节的捕捉,那些不经意的只言片语,往往能勾勒出人物性格的侧面,或者揭示出某个历史转折的关键所在。例如,某位将领在关键时刻的一个犹豫,或者某个名士在困境中的一次坦然,都处理得恰到好处,引人深思。这本书的价值不仅仅在于记录了多少逸闻趣事,更在于它提供了一种看待历史的独特视角——从“人”的角度去理解“事”。这种以人为本的叙事,让冰冷的历史变得有温度,让那些遥远的姓名鲜活了起来。

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初读这本书时,我本以为“杂传集”会显得比较松散,但事实恰恰相反,它展现了一种结构上的“松弛有度”。作者并没有强行将不相干的人物和事件拧在一起,而是通过某种微妙的时代精神、地域联系或者人物的交集,形成了一种内在的张力。这需要极高的驾驭史料的能力,不是简单地将史料拼凑起来就能达到的效果。我个人特别欣赏作者在选取材料上的独到眼光,总能在浩如烟海的史籍中,淘选出那些最能体现时代精神或人物风骨的片段。读完后,我不仅收获了知识,更体会到一种历史的厚重感和沧桑感,回味无穷。

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这本《汉魏六朝杂传集》读起来真是一次奇妙的时空穿越。作者的笔触细腻入微,仿佛能将我们拉回到那个风云变幻的时代。我尤其欣赏他对于人物心理刻画的深度,那些英雄豪杰、文人雅士,乃至市井小民,个个都鲜活得仿佛就坐在眼前,他们的喜怒哀乐、爱恨情仇,都通过精妙的文字跃然纸上。书中对历史事件的梳理也十分清晰,虽然是“杂传”的形式,但整体脉络却井井有条,让人在阅读精彩故事的同时,也能对当时的社会风貌、政治格局有一个直观而深刻的了解。读完后,我感觉自己仿佛经历了一场盛大的历史回溯,那种沉浸式的体验是其他许多历史著作所无法比拟的。不得不说,作者在史料的运用和故事的编排上展现了高超的功力,让人在享受阅读乐趣的同时,也能汲取到丰富的历史养分。

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说实话,我对历史类书籍一向比较挑剔,很多作品要么过于学术化让人望而却步,要么流于通俗趣味性太强而失了严谨。但这本《汉魏六朝杂传集》却在两者之间找到了一个绝妙的平衡点。它的语言典雅而不晦涩,叙事流畅而富有张力。读起来一点也不觉得拖沓,每个故事都有其存在的价值和意义。最让我印象深刻的是,作者似乎对那个时代的文化思潮有着深刻的洞察力,他笔下的人物,无论是追求玄学清谈的,还是投身乱世报国的,他们的精神困境和价值取向都被剖析得入木三分。这不仅仅是历史的陈述,更是一次对那个时代精神面貌的深刻反思。

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今天刚拿到手。其实这类书是无所谓读完不读完的,放到枕边,应该可以翻很久。

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史料书,必须要自学一下史学理论了!辑佚的杂传一条条,好似蚕丛小语的古小说。从文体学的角度思考杂传与古小说的关系:杂传是唐传奇的前身,传奇更加文辞富丽,杂传仍保持文言古朴的一面;杂传和传奇,应当存在一定的作者虚构成分在吧,古小说却是实录;佛道灵验记应当归入杂传;杂传相比小说,是会交代完整的事件过程,甚至会明确人物、地点,而古小说是以非“西方叙事”的面貌、片段性的叙事,却更有引人入胜的味道,是一种更高级叙事。话说回来,古小说一定没有虚构吗?

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一位編輯朋友說:當編輯久了,喜歡給人挑毛病,並以此爲能,沾沾自喜。其實給人挑毛病很容易,自己做完整的東西最難。“所以,對這樣的書,我不挑毛病,只點贊。

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当下众多史类学术性书籍中用良心作书的典范!

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很见功力。

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