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发表于2025-02-16
文本的密码 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
文学作品的文本不能单靠自身而存在,它存在于纷繁复杂的社会关系网中,其生产、传播、接受等是依托于各种各样的社会语境而存在的。在此问题意识下,本书试图对中国古代文学文本的社会存在形态进行探究,解开“文本的密码”:di一编“权力控制下的文学创作”,探讨在以皇权为顶端的古代社会中,文人与国家统治权力发生冲突时,他们采取怎样的形式来发表言论、进行创作:第二编“从‘公’文学到‘私’文学”,认为距离皇权近、与皇权密切相关的是“公”的文学,相反的则是“私”的文学,di一编主要论述“公”的文学,本编探讨与之相对的“私”的文学:第三编“文本生成论”,指出同一文体在传播范围中也有“公”“私”差别,探讨了文学文本在从“私”转向“公”的生成过程中的各种样态,揭示宋代的文本生成论。
浅见洋二(Asami Yoji),1960年生,日本崎玉县人。1985年毕业于东北大学大学院文学研究科博士前期课程中国学专业,获文学硕士。曾任山口大学人文学部助教授,现为大阪大学大学院文学研究科中国文学专业助教授。2003年至2004年美国哈佛燕京学社访问学者。有《苏轼·陆游》(与村上哲见合著,角川书店,1989年)、《现代中国诗集》(与是勇骏财部岛子合著,思潮社,1996年)、《幸福灵魂手记》(杨炼著,思潮社,2005年)等译著及唐宋文学论文多篇。
关于言论控制下苏轼的反应,陶渊明、陆游、杨万里等涉及儿童的诗歌,以及宋代文人集子的草稿、定本、校勘、生成论的讨论,非常有意思。不过,“公”“私”问题的展开度不够。
评分比较仔细读了第三部分讨论校勘与生成论的文章。主要观点有二,一是宋代作为一个草稿时代,宋人在分析讨论之时,关注点逐渐从“异同”转移到“改定”,这至少说明具备了产生一种新的文学批评观念的可能。二是观察稿本与集本的区别,可以发现很多私人信息被删除
评分三星半。是我感兴趣的主题——中国古代文学里的“公”“私”界限。可惜展开有限,既然主要是宋朝又追源到孔子,为何“私”文学就不谈六朝左思呢?为何“私”文学不谈家庭内部表现呢?| 伴随童年的记忆表现故乡意象的作品,到宋代才开始出现。佐藤春夫《田园的忧郁》里,“他”望着远处山丘,所怀念的儿童一般的“憧憬的心情虽杂有近代“忧郁”的底片,但与遥远的杨万里不也暗中相通吗?窥见近代人灵魂一景。| 总的来说是一本可以开阔眼界的砖头。
评分观察很细致……有两个问题还是蛮有意思的。一是权力控制之下,私人文本如何展开。二是创作风尚如何由不加改动一气呵成,转而变成反复改定苦吟推敲。最后一篇将这两个问题联结起来,认为“作为草稿时代的宋代,正是以前隐藏在私人领域的文本向公共领域显露出来的时代。”颇有洞见啊……原来版本还可以从这个角度来研究。
评分大赞,延续了《距离与想像》的研究思路,明白晓畅。第一部分补充了“受迫害的写作艺术”,尤其是对于文本在私人空间中生产与流通的揭露,别出心裁。第三部分则侧重于文本生成,尤其是“文集”是如何制作完成的,启发很大!
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