具體描述
文學作品的文本不能單靠自身而存在，它存在於紛繁復雜的社會關係網中，其生産、傳播、接受等是依托於各種各樣的社會語境而存在的。在此問題意識下，本書試圖對中國古代文學文本的社會存在形態進行探究，解開“文本的密碼”：di一編“權力控製下的文學創作”，探討在以皇權為頂端的古代社會中，文人與國傢統治權力發生衝突時，他們采取怎樣的形式來發錶言論、進行創作：第二編“從‘公’文學到‘私’文學”，認為距離皇權近、與皇權密切相關的是“公”的文學，相反的則是“私”的文學，di一編主要論述“公”的文學，本編探討與之相對的“私”的文學：第三編“文本生成論”，指齣同一文體在傳播範圍中也有“公”“私”差彆，探討瞭文學文本在從“私”轉嚮“公”的生成過程中的各種樣態，揭示宋代的文本生成論。
著者簡介
淺見洋二（Asami Yoji），1960年生，日本崎玉縣人。1985年畢業於東北大學大學院文學研究科博士前期課程中國學專業，獲文學碩士。曾任山口大學人文學部助教授，現為大阪大學大學院文學研究科中國文學專業助教授。2003年至2004年美國哈佛燕京學社訪問學者。有《蘇軾·陸遊》（與村上哲見閤著，角川書店，1989年）、《現代中國詩集》（與是勇駿財部島子閤著，思潮社，1996年）、《幸福靈魂手記》（楊煉著，思潮社，2005年）等譯著及唐宋文學論文多篇。
圖書目錄
第一編 權力控製下的文學創作
第一章 “避言”
——從《論語·憲問》論中國古代的言論與權
第二章 言論統製下的文學文本
——以蘇軾的創作活動為中心
第三章 文本與秘密
——再論言論統製下的文學文本
第四章 詩人之夢，詩人之死
——以蘇軾和鄭俠的故事為中心
第二編 從“公”文學到“私”文學
第五章 中國詩歌中的兒童與童年
——從陶淵明到陸遊、楊萬裏
第六章 兒童的情景，或田園的憂鬱
——關於楊萬裏的詩
第七章 “眼中曆曆見豳風”
——陸遊詩中歌詠的農村
第八章 劉剋莊與故鄉田園
第九章 楊萬裏與“詩債”
第十章 蘇軾與楊萬裏詩中山水的擬人化
第三編 文本生成論
第十一章 “焚棄”與“改定”
——宋代彆集的編纂或定本的製定
第十二章 從校勘到生成論
——有關宋代詩文集注釋特彆是蘇黃詩注中真跡及石刻的利用
第十三章 黃庭堅詩注的形成與黃勞《山榖年譜》
——以真跡及石刻的利用為中心
第十四章 宋代文本生成論之形成
——從歐陽修撰《集古錄跋尾》到周必大編《歐陽文忠公集》
緻謝
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
第三編。
评分淺見洋二的思維和切入點非常棒，第二編和第三編啓發尤深。因為是單篇論文的整理集，不少內容重復、體係散亂，不過依舊瑕不掩瑜。之前未觀此書時，已有與《“焚棄”與“改定”》及《楊萬裏的詩債》兩文幾乎相同之思路，忽生同世知己之感，當再精細揣摩之。
评分3.5 第三編稍好。都是很有意思的話題，可惜未能深入。究其緣由，淺見先生好以典型案例構建係譜，然而時間跨度太大，分類也時常含混。比如討論“避言”，大體是孔子、範仲淹、蘇軾。然而，範仲淹《上資政晏侍郎書》所說的“危言”實前承韓愈《爭臣論》，後啓歐公《上範司諫書》《與高司諫書》，如何與東坡烏颱詩案私人化的寫作相比？“諷諫無罪”這一命題便在這裏含混瞭。再如兒童書寫，大體是陶淵明、杜甫、蘇軾等人、陸遊楊萬裏，然而前後也有斷裂，且埋沒瞭江淹《恨賦》“顧弄稚子”、鮑照“弄兒床前戲，看婦機中織”、韓愈“更遣稚子傳清杯”這一與仕途之恨聯結的綫索。總之，善於發現問題，而處理問題未臻完善。
评分比較喜歡的是詩歌中的兒童與童年。這個關注的較好。有新意。
评分淺見洋二的思維和切入點非常棒，第二編和第三編啓發尤深。因為是單篇論文的整理集，不少內容重復、體係散亂，不過依舊瑕不掩瑜。之前未觀此書時，已有與《“焚棄”與“改定”》及《楊萬裏的詩債》兩文幾乎相同之思路，忽生同世知己之感，當再精細揣摩之。
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