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发表于2024-07-04
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"北宋(960—1126)由于印刷的大规模使用及随后书籍生产的繁荣,是中国文学史上最重要的转型时期之一。诗人黄庭坚(1045—1105)活跃于这一转型的鼎盛时期,其诗歌和诗学既受这一转型的影响,也影响并奠定着这一转型的方向。
本书研究的基本问题是思想和物质之间的关系。作者认为,黄庭坚以技法为中心、以阅读为根基的新诗学,体现的既是十一世纪总体思想文化中对方法和规范性指导原则的向往;对隐藏在外表下的深层结构和意义的追寻,也是对当时新生的印刷文化的一种反应。其诗学理论和实践的核心,是试图找到一种新的阅读和写作方法,既对这一急剧变化了的物质文化现实进行有效地因应,又能使其所继承的文学传统得到延续和发扬。
王宇根,安徽省太湖县人。1992年毕业于安徽师范大学中文系,获文学学士学位;1995年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所,获文学硕士学位;2005年毕业于哈佛大学东亚语言与文明系,获文学博士学位。同年起任教于美国俄勒冈大学东亚系。主要研究领域为中国古典诗歌、诗 学和文学思想史,特别是其中的抒情性和物质性等问题。
出版有英文著作Ten Thousand Scrolls:Reading and Writing in the Poetics of Huang Tingjian and the Late Northern Song,哈佛大学亚洲中心2011年出版,本书即据此翻译而来。此外,作者还与乐黛云、陈跃红和张辉合著过《比较文学原理新编》(北京大学出版社,1998年),并译有爱德华·萨义德的《东方学》(三联书店,1999年)。"
原以为会读到黄庭坚诗学的文化史解读,结果感觉读了大部文批史,而涉及印刷的最后一章竟然连黄庭坚都没了……(如果把最后一章挪到第一章作为cultural context,再针对性地对黄庭坚文学批评进行文化史解读[对印刷的“阐释学”回应]似乎才名副其实?)一手文献过于单薄是硬伤。
评分关于黄庭坚的阅读与写作,从北宋的印刷,唐宋的转型,在那样的时代下,黄庭坚诗学内部呈现,黄庭坚人格的角度,只是我觉得绪论和整个框架设想很有新意,读到后面有一点点空。黄庭坚的诗很难读懂,很有深意,不仅因为他用典,而是他让典有了新的意味。真如橄榄。杜甫在他这里被真正的提倡,宋诗在他这里完成了某种区别于唐诗的转型。
评分思路很有意思。精彩的地方都在诗歌和细节的解读与深入上。虽然缺少一些力挽千钧的全局分析和对其他同时学者阅读体验的分析,但有细节,也算开卷有益。
评分一本好书的价值,不在于它多么完美,而在于他给阅读者本人带来多少满足和启发,满足少,启发多,是最美妙的;满足多,启发少,也不错。这本书给我的启发颇多,也让我感到满足。作者是宇文所安的弟子,暂时无法超过老师,但已经有了宇文的味道,将来,不久,也许值得期待。
评分思路很有意思。精彩的地方都在诗歌和细节的解读与深入上。虽然缺少一些力挽千钧的全局分析和对其他同时学者阅读体验的分析,但有细节,也算开卷有益。
【媒体用稿,请勿转载】 “读书破万卷,下笔如有神”,虽然在21世纪的今天,杜甫这联名句早已妇孺皆知,并被人们当成教育孩童“多读书才能写好作文”的要诀(并且是那种被说得最多、但被践行得最少的要诀)。但是实际上在杜甫的时代,由于印刷技术和成本的限制,坐拥万卷...
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