走向世界的挫折

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出版者:中华书局
作者:汪荣祖
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2006-11-01
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101051452
丛书系列:汪荣祖人物书系
图书标签:
  • 历史
  • 汪荣祖
  • 郭嵩焘
  • 中国近代史
  • 晚清史
  • 晚清人物研究
  • 传记
  • 近代史
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  • 心理
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具体描述

郭嵩焘是清末第一任驻英法公使,也是那个时代一位极具争议性的人物。他的识见远远超过同时代人,早就洞悉中国不能再闭关自守,而应走向世界,却因此不为主流所容,遍遭哗笑诟骂。他寡不敌众,只好靠边站。他个人的挫折正好象征中国走向世界的挫折。后世证实郭嵩焘的大方向是正确的;再挫折、再艰难,中国还是走向了世界,只是必须付出较高的代价而已。

本书尝试将郭嵩焘生活(起居、旅行、应酬)、思想(对时务与洋务的认识)与感情(在朝在野的喜怒哀乐)的“三度空间”,建筑于道咸同光的时代与环境之中。既由时代展现人物,复由人物印证时代。

这本书写一个人,以及这个人生长的时代。

郭嵩焘确是那个时代中,最勇于挽澜之人。我们追踪其人,印证其时、其地,很可觉察到此人的孤愤与无奈。他的思想过于先进,同时代人鲜能接受;他的个性貌似恭俭,实甚自负与固执。而郭氏执着之深,正见其信心之坚。当时人觉其独醉而众醒,但今日视之,实众醉而斯人独醒!

《星河彼岸的低语》 一部关于失落文明、宇宙尺度叙事与个体抉择的史诗巨著 故事背景:群星的沉寂与遗忘之地的回响 在“大静默”降临后的数千年,人类文明在银河系中挣扎求存。曾经煊赫一时的“星际联邦”已成黄昏挽歌,取而代之的是分散在各个星域的、信仰各异的孤立社群。宇宙不再是扩张的画布,而是无尽的谜团与危险的温床。 故事的焦点集中在“回音界”,一片被认为位于已知宇宙边缘、充斥着时空紊乱和古代能量残留的星域。传说中,这里是“初生者”——第一个掌握了超越物质维度科技的文明——最后的试验场。他们的消失,留下的不是废墟,而是难以理解的、具有自我意识的“结构体”和周期性爆发的“熵潮”。 主要人物群像 1. 伊利亚·凡·德·科尔夫(Elias van der Kolff): 前联邦考古学家,现为“拾荒者联盟”的边缘成员。他痴迷于破解“初生者”留下的“时间印记”,那些被编码进宇宙背景辐射中的信息碎片。伊利亚并非为了财富或权力,而是为了回答一个终极问题:是什么力量能让一个占据了半个星系的文明,在一瞬间集体消亡?他背负着一个秘密——他曾短暂接触过一个“时间印记”,并在其中看到了未来某一刻的模糊影像,这让他被主流科学界排斥,被阴谋论者奉为先知。 2. 瑟琳娜·阿斯塔(Serena Asta): “光辉圣团”的首席审判官。这个宗教组织信奉“秩序即是神谕”,认为“初生者”的科技是亵渎神灵的产物,必须被净化。瑟琳娜表面上冷酷无情,但她内心深处对“大静默”的原因存有疑虑。她奉命追捕伊利亚,但随着任务的深入,她开始质疑圣团的教义是否只是为了掩盖他们对真正力量的恐惧。她的武器是“谐振长矛”,能够暂时中断特定频率的能量场。 3. “零点”(The Null): 一个非生物实体,其形态不稳定,介于光与暗之间。零点是“回音界”中最为活跃的“结构体”之一,被认为是初生者留下的维护系统,但其维护逻辑已经严重扭曲。它不遵循任何已知的物理定律,能够操纵局部引力场和信息流。零点的目标似乎是“重新启动”某个被关闭的装置,无论重启过程会摧毁多少生命体。它代表着纯粹的、非人性的、对既定目标的绝对执行。 4. 凯尔·雷恩(Kael Rane): 一名来自星域边缘的走私贩和信息掮客。他拥有一个改装过的、能进行短期亚空间跳跃的飞船——“漂流者”。凯尔是连接各方势力的桥梁,他深知情报的价值,但他的忠诚只存在于契约和金钱之间。他与伊利亚之间存在一种复杂的合作关系,既互相利用又互相依赖。他负责提供进入“回音界”深处所需的非法导航数据和物资。 核心冲突与叙事线索 第一部分:残片的追逐 故事始于伊利亚在一次危险的遗迹探险中,成功获取了一块被称为“时间之砂”的晶体。这块晶体记录了一段极短的、关于“初生者”文明最后时刻的音频片段。这段音频充满了复杂的数学结构和一种无法名状的、类似“恐惧”的情绪。 瑟琳娜的圣团部队紧随其后,双方在被遗忘的殖民地“泰拉-零号”展开了第一次冲突。伊利亚在凯尔的帮助下险象环生,他意识到“时间之砂”正在吸引着“回音界”中更强大的力量——零点。 第二部分:熵潮的洗礼 伊利亚的分析显示,“初生者”的消失并非外部攻击,而是一次内部的、自我引发的“维度溢出”。为了理解这一点,他必须前往“回音界”的中心——“寂静之井”,一个被认为能直接接触到宇宙本源能量的古老设施。 在前往寂静之井的途中,他们遭遇了周期性的“熵潮”。熵潮并非简单的爆炸,而是一种能量的逆转,它使周围的物质结构开始随机退化,时间感变得模糊。在一次熵潮中,伊利亚被迫与瑟琳娜达成短暂的停战。瑟琳娜亲眼目睹了零点对一个小型采矿站的“清理”行动,其过程远比圣团的宣传更加复杂和冷酷,动摇了她的信仰根基。 凯尔则发现,他飞船上的导航系统开始接收到来自零点的“指令信号”,显示零点正在主动引导他们,这让他对这场追逐的本质产生了深刻的怀疑。 第三部分:寂静之井的真相 到达寂静之井后,伊利亚发现这里并非一个终结点,而是一个巨大的“观测站”。“初生者”并非灭绝,而是主动选择了“退役”。他们发现了一个宇宙终极的、无法回避的“悖论”或“结构性缺陷”,这个缺陷注定会摧毁所有达到一定科技水平的文明。为了避免这种灾难性的连锁反应,他们创造了“回音界”,并启动了“大静默”——一种将自己的文明能量束缚起来,以时间换取稳定性的操作。 零点出现在他们面前,不再是敌对的怪物,而是一个执行遗嘱的“看守者”。它试图阻止伊利亚接触核心记录,因为它认为人类尚未做好承受这个真相的准备。 在最终的对峙中,伊利亚明白了“时间之砂”的真正含义——它不是信息,而是“选择”。初生者留下了两个选项: 1. 完整继承(Full Inheritance): 彻底理解宇宙的缺陷,但必须承受随之而来的巨大精神压力和存在的虚无感。 2. 选择性遗忘(Selective Amnesia): 抹去关于缺陷的记忆,允许文明在局部“安全区”内继续发展,直到下一次“结构性清算”。 瑟琳娜为了保护她所剩无几的追随者,倾向于第二种选择。而伊利亚,受困于自己对真相的渴望,必须在“知识的枷锁”与“无知的安宁”之间做出最终的抉择。凯尔则在关键时刻展现了他的人性,他选择帮助伊利亚,因为他认为,无论真相多么可怕,人类的选择权不应被一个古老程序剥夺。 独特主题与风格 本书探讨的核心主题包括:知识的重量与文明的责任、秩序与混乱的辩证关系,以及“进步”是否必然通向自我毁灭。 叙事风格上,融合了硬科幻的严谨逻辑(对时间、熵的探讨)与太空歌剧的宏大场景(跨越星系的追逐与古老文明的遗迹)。书中对于“初生者”科技的描写,着重于其“形而上学”的层面,而非单纯的能量武器,更接近于对宇宙底层规则的操控。语言风格沉郁、考究,带有强烈的哲学思辨色彩,旨在营造一种面对宇宙浩瀚而产生的敬畏与孤独感。 结局展望: 伊利亚没有完全选择继承或遗忘,而是找到了一种“中间路径”——他将“初生者”的警告以一种只有少数人能理解的、艺术化的形式编码进主流文化中,让文明在不知不觉中进行微调,而不是骤然崩塌。瑟琳娜放弃了圣团的极端立场,选择成为新秩序的守护者,致力于传播基于“审慎”的智慧。凯尔则带着一笔巨大的财富和一份难以言喻的责任,消失在星际航道的迷雾中,等待着下一次危机。宇宙依旧广阔,但回音界不再是死寂的,它成为了一个沉睡的警钟。

作者简介

汪荣祖,著名的中国近代史学家。安徽旌德人,1940年生于上海。获美国西雅图华盛顿大学历史学博士。历任美国维吉尼亚州立大学教授,澳洲国立大学访问研究员,复旦大学以及台湾师大、政大、台大等校客鹰教授,2003年2月起就任台湾嘉义中正大学讲座教授。有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《走向世界的挫折:郭嵩焘与道成同光时代》、《章太炎研究》、《史学九章》、《从传统中求变:晚清思想史研究》等专书十余种。

目录信息

中华版弁言
初版弁言
第一章 湘阴郭家的龄儿
第二章 亲身体验鸦片战争
第三章 与太平军作战
第四章 咸丰五年的江南之旅
第五章 郭翰林在北京
第六章 巡访津沽鲁东
第七章 黯然南归惊闻国变
第八章 应李鸿章之请赴沪任职
第九章 到广东去当巡抚
第十章 粤东攻防与左郭交恶
第十一章 荔湾话别前后
第十二章 寒波塘山居
第十三章 伤逝
第十四章 城南书院
第十五章 海疆多事奉诏入京
第十六章 重游京师与新任命
第十七章 出使前的波折
第十八章 郭大人出洋
第十九章 首任驻英法公使
第二十章 置身西欧文明
第二十一章 激赏严又陵
第二十二章 坚决请辞的底蕴
第二十三章 辞行观光归程
第二十四章 初返春申追诉《申报》
第二十五章 自沪返湘不愿北上
第二十六章 定居省城长沙
第二十七章 不忍不谈洋务
第二十八章 晚年心境
第二十九章 走向世界的挫折
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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出版社:东大图书 出版时间:1993年 书的副标题是“郭嵩焘与道咸同光时代”,确切地说,就是一部郭嵩焘的个人传记。400余页的篇幅,诸多中外文资料的征引,在在显示出作者的专注。郭嵩焘的73年人生,历经道光、咸丰、同治、光绪四朝,这几十年也正是中国国运自旷古以来变化最...  

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史家汪荣祖,肆力于近代史研究有年,屡有创获,《走向世界的挫折——郭嵩焘与道咸同光时代》则是其代表作之一。该书1993年在台湾出版,2000年岳麓书社收入“海外名家名作”丛书,2006年中华书局在“汪荣祖人物书系”总名下重印。中华版除添加图版、序言外,改正了岳麓版一些错...  

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读《走向世界的挫折》 先是公民在书店将此书捎于我,接着阿啃留言,此书以前当个宝,所以,自已读完时,所谓书缘已先入为主,总觉公民彼时的举止有些夸张。 以阅读的的愉悦感来说,本书直抵黄仁宇的《万历十五年》,历史书谈的是前人之事,经验教训,民风时俗,写得好,当然...

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2009年8月17日上午读完全书,对郭嵩焘的一生有了初步认识,在书上也做了不少笔记。 郭在做人、做事、做官三者关系的处理上很值得学习,不做事、不务实则不出仕,做人宁折勿弯。就是抱着这种人生观的价值取向,才成就其跌宕人生。郭的一生色彩斑斓,足迹遍布京津鲁豫江南两...  

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用户评价

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说实话,这本书的阅读体验有点像是在攀登一座陡峭的山峰,过程充满挑战,但登顶之后的风景绝对值得每一次气喘吁吁。它的行文风格极其跳跃和跳跃,常常在几个不相干的场景之间进行无缝切换,初读时我甚至需要不断地回头确认时间线和人物关系,那种感觉就像是看一部非线性的先锋电影。但一旦适应了这种节奏,就会发现其精妙之处——作者用这种破碎的叙事结构,恰恰模仿了记忆本身的运作方式,那些重要的片段总是在不经意间被凸显出来,而那些平庸的过渡则被轻描淡写地带过。我特别喜欢作者偶尔插入的那些哲学性的独白,它们不是突兀的教条,而是恰到好处地如同清晨的薄雾,笼罩在故事情节之上,给那些激烈的冲突和微妙的情感变化,增添了一层深邃的思辨色彩。读完之后,我感觉自己的思维也被这种独特的叙事方式“激活”了,开始从更多元、更复杂的角度去审视日常所见。

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这本厚厚的精装书,光是掂在手里就感觉沉甸甸的,翻开扉页,那泛黄的纸张和古朴的字体,瞬间把我拉回了一个充满故事感的年代。我本以为它会是一部宏大的历史叙事,结果一头扎进去,才发现作者的笔触是如此细腻,他仿佛拥有洞察人心的魔力,将那些看似波澜不惊的日常,描绘得波涛暗涌。书中的人物性格塑造得极其立体,没有绝对的好人或坏蛋,每个人都在时代的洪流中挣扎,做出符合他们处境的选择。我尤其欣赏作者在处理复杂人性时的那种克制与深刻,他从不直接给出评判,而是将选择权完全交给了读者,让你在跟随人物的命运起伏时,不断地进行自我反思。那种感觉就像是,你不是在阅读别人的故事,而是在回忆自己生命中那些无处安放的瞬间。书中的场景描绘也极为传神,无论是熙熙攘攘的集市,还是清冷的月夜独酌,都仿佛触手可及,带着浓郁的地域风情和时代气息,让人沉醉其中,久久不能自拔。

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这本书的结构像一个极其复杂的迷宫,或者说,更像是一张由无数细小线索编织成的巨大网状图。我花了很长时间才理清其中几条主要的故事线索,它们各自独立,却又在某种看不见的引力作用下相互吸引、碰撞。最让我拍案叫绝的是作者在不同社会阶层描写上的功力。他能瞬间从贵族奢靡的沙龙,无缝切换到底层民众为了生存而进行的艰苦搏斗,而且丝毫没有“说教”的意味。他只是冷静地呈现了这些现实的并存,让你自己去感受那种巨大的落差和不公。这种全景式的描绘,让整个故事的维度得到了极大的拓展,不再局限于某个小情小爱的范畴,而是上升到了对一个特定时代社会肌理的深度剖析。每次读完一个章节,我都会合上书本,对着天花板发呆,脑海里自动播放着刚才读到的画面,那种沉浸感是近乎于电影级别的,久久不能散去。

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我是在一个极为喧嚣的假期里开始读这本书的,本想找点轻松愉快的读物,结果被它的“冷峻”风格镇住了。这本书的语言有一种近乎于冰冷的精确性,每一个词语的选用都像是经过了数学家的推敲,没有任何多余的形容词和情绪化的表达,纯粹地陈述事实,构建画面。但这冷峻之下,却蕴藏着一股强大的情感张力,就像是冰封的湖面下奔流的暗涌,越是克制,越是震撼。书里有很多关于“等待”的描写,那种漫长、近乎虚无的等待,被作者写得如此真实可感,让我都能想象到主人公在时间长河中被拉伸的痛苦。我甚至觉得,这本书更像是一部精心打磨的艺术品,而非传统的文学作品,它要求读者全身心地投入,用自己的想象力去“填充”那些被刻意留白的空白之处。它不试图取悦你,它只要求你尊重它的结构和它的“真”。

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我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,它不是那种可以让你边喝咖啡边消遣的“闲书”。它更像是一份需要你拿出笔记本,随时准备做笔记的学术文献,但其文学性和感染力却远超一般学术著作。作者大量使用了晦涩的典故和一些特定时代的俚语,这无疑给初次接触的读者带来了不小的挑战,我光是查阅那些背景知识就花了不少时间。然而,正是这种对细节的执着和对“真实性”的追求,赋予了这部作品无与伦比的厚重感。它不是在讲述一个故事,它是在重建一个世界。书中关于“信念崩塌”和“身份重塑”的探讨,尤其触动了我。作者没有提供任何廉价的安慰剂,只是硬生生地将角色们置于绝境,看他们如何应对核心价值体系的瓦解。这种直面人性的勇气和深度,让我由衷地敬佩,它迫使我重新审视自己对于“成功”和“失败”的定义。

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传记式。

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“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”郭嵩焘是个人物,但汪荣祖这本书材料大都来自于郭嵩焘的日记和奏折,因此唱高调从头唱到尾。写人物应该着重写人物思想理路的转变,而不是写他如何厌烦应酬、他的官面文章和或许有粉饰的日记。这本书没有从材料中提取出更深入的东西,遗憾。

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喻扬传主太过,传主在海军、陆防上的盲点未能指出,而一味回护

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一个人和一个时代叠加,挫折也变成了他们的共享。

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流水账了一点,说和唱有点脱节。理论修养很深的汪先生在此没有发力。

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