具体描述
今日中国正行驶在文化变迁的高速路上，人类学这门年轻而富朝气的学科正可提供宝贵的参照。它教会我们以宽容的心态，理解他人的观念与文化实践，同时也让我们自己的生命焕发更明亮的光彩。
这本独具特色、富有启发性的人类学导论，遵循以问题为基础的独特指导原则，每章都围绕一个关键问题精心组织，用相关田野故事揭示身处田野的人类学家将会遇到的潜在问题、挑战和后果。透过亲身田野经历，与其才华横溢的个人教学风格，作者生动地展现了人类学家所面对的核心概念与问题，有助于学生深入掌握人类学研究人类行为和观念的方法，并有机会在读过本书后，在本文化和异文化的生活中，继续像人类学家一样思考。
作者简介
（美）约翰•奥莫亨德罗（John Omohundro,1946— ），纽约州立大学波茨坦分校人类学系杰出教学教授。他从事文化人类学导论课程教学37年，先后荣获杰出教学校长奖、荣誉教授奖。主要研究领域为族群关系、社会网络、灾难影响、环境人类学。
目录信息
前 言
如何使用本书 | 人类学的问题 |
第一章 什么是文化？ | 概念性问题 |
第二章 如何了解文化？ | 自然性问题 |
第三章 这种实践或观念的背景是什么？ | 整体性问题 |
第四章 其他社会也这么做吗？ | 比较性问题 |
第五章 这些实践与观念在过去是什么样的？ | 时间性问题 |
第六章 人类生物性、文化与环境是如何互动的？| 生物– 文化性问题 |
第七章 什么是群体与关系？ | 社会– 结构性问题 |
第八章 这意味着什么？ | 阐释性问题 |
第九章 我的观点是什么？ | 反身性问题 |
第十章 我在下判断吗？ | 相对性问题 |
第十一章 人们怎么说？ | 对话性问题 |
结语 合而为一
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
整本書討論了人類學研究人類行為和觀念的方法，並在最後以手機為引提供了人類學視角的實踐，是非常深入淺出且實用的一本教材。 第一章 概念性問題：什麼是文化？ 對於什麼是文化，學界討論得已經足夠多了，人類學家對文化的定義為：文化是一群人通過習得，對所作所為和每件事物...
评分本书为人类学导论性教材，主要是方法论，不同于国内的理论性纲要，它更倾向于培养一种思维方式和实践技巧，书中有大量《人类学的笔记和问询》（<Royal Anthropological Institute>）方法引用和作者自身的田野事例作为补充参考，但总体来说毕竟作为一本教材，它还是比较枯...
评分 评分整本書討論了人類學研究人類行為和觀念的方法，並在最後以手機為引提供了人類學視角的實踐，是非常深入淺出且實用的一本教材。 第一章 概念性問題：什麼是文化？ 對於什麼是文化，學界討論得已經足夠多了，人類學家對文化的定義為：文化是一群人通過習得，對所作所為和每件事物...
评分用户评价
哈哈哈，教授在谈到纽芬兰人和美国人对于市场的态度时，纽芬兰人愿意与别人交换劳动产品，而不是出售，因为“付我钱的是我老板，你是我表亲，这不是雇佣关系，所以你不能付我钱”。而美国人在搬家时，不光把自己家和所有家具都拍卖了，甚至还给自己家的狗狗贴上售价，以至于教授觉得他们家也会给自己的小儿子贴上售价，因为可怜的狗狗和小儿子对于搬家来说都是个大麻烦。不过最后小儿子和家人一起走了，由此教授得出结论：原来美国人也不是什么都舍得卖。这思考过程和结论，戳中了我的笑点。????
评分送给我的僧人朋友。觉得他一定会喜欢~
评分结合了大量研究成果的人类学全景概要与方法介绍，非常受用。整体、反身这两章受益良多。
评分思考框架总结得很好
评分随便翻完，书还过得去…但很无感没兴趣。。。 人类学的基础是……生物学社会学认知科学心理学地理等等……缺乏这些就无法拼成完整地图，翻过只能留下最基本概念。。。现在看就是无感………
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