具体描述
今日中国正行驶在文化变迁的高速路上，人类学这门年轻而富朝气的学科正可提供宝贵的参照。它教会我们以宽容的心态，理解他人的观念与文化实践，同时也让我们自己的生命焕发更明亮的光彩。
这本独具特色、富有启发性的人类学导论，遵循以问题为基础的独特指导原则，每章都围绕一个关键问题精心组织，用相关田野故事揭示身处田野的人类学家将会遇到的潜在问题、挑战和后果。透过亲身田野经历，与其才华横溢的个人教学风格，作者生动地展现了人类学家所面对的核心概念与问题，有助于学生深入掌握人类学研究人类行为和观念的方法，并有机会在读过本书后，在本文化和异文化的生活中，继续像人类学家一样思考。
作者简介
（美）约翰•奥莫亨德罗（John Omohundro,1946— ），纽约州立大学波茨坦分校人类学系杰出教学教授。他从事文化人类学导论课程教学37年，先后荣获杰出教学校长奖、荣誉教授奖。主要研究领域为族群关系、社会网络、灾难影响、环境人类学。
目录信息
前 言
如何使用本书 | 人类学的问题 |
第一章 什么是文化？ | 概念性问题 |
第二章 如何了解文化？ | 自然性问题 |
第三章 这种实践或观念的背景是什么？ | 整体性问题 |
第四章 其他社会也这么做吗？ | 比较性问题 |
第五章 这些实践与观念在过去是什么样的？ | 时间性问题 |
第六章 人类生物性、文化与环境是如何互动的？| 生物– 文化性问题 |
第七章 什么是群体与关系？ | 社会– 结构性问题 |
第八章 这意味着什么？ | 阐释性问题 |
第九章 我的观点是什么？ | 反身性问题 |
第十章 我在下判断吗？ | 相对性问题 |
第十一章 人们怎么说？ | 对话性问题 |
结语 合而为一
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
本书为人类学导论性教材，主要是方法论，不同于国内的理论性纲要，它更倾向于培养一种思维方式和实践技巧，书中有大量《人类学的笔记和问询》（<Royal Anthropological Institute>）方法引用和作者自身的田野事例作为补充参考，但总体来说毕竟作为一本教材，它还是比较枯...
评分人类学历史上是殖民者研究殖民地文化的工具。早期术语里有很多充满殖民色彩的词汇，如“他者”，类似于古代汉族口中的“蛮夷”。 作为教材，作者通过十一个问题阐述人类学研究方法，读起来并不枯燥。最后几章尤其有趣。现代观点认定为迷信的某些文化里仍现存的巫术，人类学视角...
评分 评分人类学历史上是殖民者研究殖民地文化的工具。早期术语里有很多充满殖民色彩的词汇，如“他者”，类似于古代汉族口中的“蛮夷”。 作为教材，作者通过十一个问题阐述人类学研究方法，读起来并不枯燥。最后几章尤其有趣。现代观点认定为迷信的某些文化里仍现存的巫术，人类学视角...
评分整本書討論了人類學研究人類行為和觀念的方法，並在最後以手機為引提供了人類學視角的實踐，是非常深入淺出且實用的一本教材。 第一章 概念性問題：什麼是文化？ 對於什麼是文化，學界討論得已經足夠多了，人類學家對文化的定義為：文化是一群人通過習得，對所作所為和每件事物...
用户评价
随便翻完，书还过得去…但很无感没兴趣。。。 人类学的基础是……生物学社会学认知科学心理学地理等等……缺乏这些就无法拼成完整地图，翻过只能留下最基本概念。。。现在看就是无感………
评分一本上佳的人类学导论性教材，作者用通俗易懂的笔法和层次分明的结构，为人类学零基础的读者，讲述了人类学的主要观察视角和研究方法，每一部分的介绍，都从作者自己的研究和生活实践出发进行论述，同时配有大量的鲜活案例。这不只是一本让你了解人类学是什么的书，也是一本有可能让你爱上人类学的好书。
评分非常有启发性的入门书，喜欢每章后面留的作业。
评分谢谢@SuriiiiM的生日礼物，每次坐三十分钟地铁刚好可以读完一章。围绕十一个人类学基本问题展开的导论，主要在于思考方式而非理论阐述。有一个蛮好玩的是作者认为在写作中减少使用（假装客观的）被动句，而增加关于“我”的描述是实现反身性思考的一种方式。
评分前段时间看了《我是个妈妈，我需要铂金包》，作者用人类学的知识调侃，非常有意思。所以，我也打算学一些人类学的基本知识。
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