图书标签: 书法  书法理论  艺术  書法  X熊秉明  熊秉明  【文学艺术史】  期刊＆其他   

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入了书法这个圈子之后，才知道外行指导内行的情况远比我想的严重，重要的是自诩为这圈子里的大多数人既不了解西方思想也不好好研究中国书论，更有甚者对笔势的基本概念都没有就夸夸其谈大肆批判某某书家，爬都不会爬的就想飞了。ps：熊先生的这本著作很值得读

太好看了，逻辑清晰，又像有趣的故事一样吸引人。

最早的书法理论是借着自然美来描写书法的美，人民看到书法的美是来自一种造型的秩序和法则，正如自然美也源于造型的秩序和法则。纯造型的美，用现代绘画术语说，就是“抽象的美”。书法诚然不摹写实际事物，而用点、线、黑、白来构成美的效果。书法不能脱离文字，阅读有一定的方向和顺序，都有约定俗成的规律，从纯造型美的观点看，这些特点是创造的束缚，从书法艺术的观点看，这些特点使书法比抽象画更丰富。不懂文字欣赏书法，他的欣赏是不充分的。书法理论：意在笔先，字居心后。画论：意在笔先，胸有成竹。张旭创造的狂草是书法向自由表现方向发展的一个极限，若更自由，文字将不可辨读，书法也就成了抽象店泼的绘画了。这一种彻底地充分地表露个人内心世界的企图，成为后世许多书法家的终极理想。却恐是神仙。

通古今之变，成一家之言

读现在写的许多艺术理论的书，和之前的比较，现在更在意理论体系的搭建，而熊秉明则更加随意，虽强调脱离“诗化”的窠臼，但见其影。同时，借用西方理论套代传统，总感觉不是那个味，所谓传统，还是要在一定语境中的。不过在对书法的欣赏和把握上，作者用心之深可见一斑。

推荐这本书。 作者不仅有深厚的哲学与美学功底，同时长于艺术理论与艺术实践。将中国书法及其理论归纳概括为喻物、纯造型、唯情、伦理、天然、禅意六派。不仅书法家都可归纳为其中某派，而且书法品评作品，亦可看作以其中某派为基本立场和审美取向。艺术理论与艺术实践结合，别...

不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...  

熊老之梳理，宏阔微细，书法体系焕然。异议之处，已不足言。博雅之妙思，与中肯之判见更是琳琅逸出。虽透解道家天然书风，倡扬儒道并举，但仍以颜字为上。尚筋力亦崇气节。却也不惜为董其昌一辩二辩。非难孙过庭，剖析包世臣，下笔甚是冷峻，有康有为文风。全书酣畅。赞。2013....  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...