中国书法理论体系

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出版者:人民美术出版社
作者:熊秉明
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2017-2-1
价格:CNY 46.00
装帧:平装
isbn号码:9787102076409
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
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目录信息

读后感

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晚上12点以后习惯性难入眠,kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字,才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢,想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』? 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书,明白了王的字好在哪里。无论是前后...  

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孙过庭《书谱序》云:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会;通会之际,人书俱老。”此段在书法界大有名,尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉,在作者熊秉明先生看来...  

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祖先用文字给世界以秩序、以法则、以意义的奋斗。这是一种存在的肯定,是个人的,也是集体的。书法具有一种超纯美的魔力,具有煽动性,振聋发聩的鞭策作用,是一种曲折隐晦的呼号。  

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祖先用文字给世界以秩序、以法则、以意义的奋斗。这是一种存在的肯定,是个人的,也是集体的。书法具有一种超纯美的魔力,具有煽动性,振聋发聩的鞭策作用,是一种曲折隐晦的呼号。  

用户评价

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超级激动得拿起来读,黑白印刷字体配上拓印的碑帖真迹,恨不得一口气读完。结果从引言就有点吃力了,信手拈来的文言引句到后面形容运笔、墨色、章法的四字美词......每读一篇,都感觉掺着巧克力吃了顿火锅的满足又有点累!每一章,都值得边临帖边感悟再回炉学一学。

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我还挺喜欢这个装横的……

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读了本书以后,对中国书法有了大致的了解,对于自己书法学习有很大的帮助。按照熊秉明老师历史逻辑的划分,中国书法可以分为喻物派,纯造型的美,缘情派,伦理派,天然派,佛教六大类。

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最早的书法理论是借着自然美来描写书法的美,人民看到书法的美是来自一种造型的秩序和法则,正如自然美也源于造型的秩序和法则。纯造型的美,用现代绘画术语说,就是“抽象的美”。书法诚然不摹写实际事物,而用点、线、黑、白来构成美的效果。书法不能脱离文字,阅读有一定的方向和顺序,都有约定俗成的规律,从纯造型美的观点看,这些特点是创造的束缚,从书法艺术的观点看,这些特点使书法比抽象画更丰富。不懂文字欣赏书法,他的欣赏是不充分的。书法理论:意在笔先,字居心后。画论:意在笔先,胸有成竹。张旭创造的狂草是书法向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象店泼的绘画了。这一种彻底地充分地表露个人内心世界的企图,成为后世许多书法家的终极理想。却恐是神仙。

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最早的书法理论是借着自然美来描写书法的美,人民看到书法的美是来自一种造型的秩序和法则,正如自然美也源于造型的秩序和法则。纯造型的美,用现代绘画术语说,就是“抽象的美”。书法诚然不摹写实际事物,而用点、线、黑、白来构成美的效果。书法不能脱离文字,阅读有一定的方向和顺序,都有约定俗成的规律,从纯造型美的观点看,这些特点是创造的束缚,从书法艺术的观点看,这些特点使书法比抽象画更丰富。不懂文字欣赏书法,他的欣赏是不充分的。书法理论:意在笔先,字居心后。画论:意在笔先,胸有成竹。张旭创造的狂草是书法向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象店泼的绘画了。这一种彻底地充分地表露个人内心世界的企图,成为后世许多书法家的终极理想。却恐是神仙。

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