图书标签: 书法  书法理论  艺术  書法  X熊秉明  熊秉明  【文学艺术史】  期刊＆其他   

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熊秉明先生于书论、画论、诗论，乃至诸子、佛学、理学、朴学无不熟稔，勾连辗转，可谓旧学深湛。其所论六派，乃是从哲学的眼光分析而得，非由历史的顺序排列而成。所谓喻物、造型、缘情、伦理、天然五派，后者乃前者之反动，而禅意一派则为文字、书法之大反动，且六派纵横变幻，错综影响。如此分类并非勉强为之，对于体贴古人大有助益。譬如书中以为董香光实有别于赵松雪、文衡山，即为灼见，非深知古人书法之哲学底蕴而不能。

非常好读甚至美的一本书，东西方艺术家或思想的比对也独特有趣，叫人能够展开更多理解和联想。另外，古人的语言真是风雅啊，想多看两遍。

读了本书以后，对中国书法有了大致的了解，对于自己书法学习有很大的帮助。按照熊秉明老师历史逻辑的划分，中国书法可以分为喻物派，纯造型的美，缘情派，伦理派，天然派，佛教六大类。

我还挺喜欢这个装横的……

作者是数学家熊庆来的儿子

晚上12点以后习惯性难入眠，kindle里总有一本是近期催眠用的读物。直到看到讲王羲之的字，才有了读完的动力。 评价:催眠效果挺好。 读罢，想探讨的有两个问题。 1.什么样的字才是『好字』？ 书法届首推的当属王羲之『书圣』的字。读完这本书，明白了王的字好在哪里。无论是前后...  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...  

M.H.艾布拉姆斯在《艺术理论化何用》中认为元理论的好处不在于其始终正确，而在于它们往往能“歪打正着”地为理解作品提供有用手段。他一方面很理解元理论无用论者，一方面又从实用方面经验性地肯定了元理论的好处，这实在是很中肯。 本书算是书法元理论，作者系统地整理了从李...  

M.H.艾布拉姆斯在《艺术理论化何用》中认为元理论的好处不在于其始终正确，而在于它们往往能“歪打正着”地为理解作品提供有用手段。他一方面很理解元理论无用论者，一方面又从实用方面经验性地肯定了元理论的好处，这实在是很中肯。 本书算是书法元理论，作者系统地整理了从李...  

推荐这本书。 作者不仅有深厚的哲学与美学功底，同时长于艺术理论与艺术实践。将中国书法及其理论归纳概括为喻物、纯造型、唯情、伦理、天然、禅意六派。不仅书法家都可归纳为其中某派，而且书法品评作品，亦可看作以其中某派为基本立场和审美取向。艺术理论与艺术实践结合，别...