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触觉大脑假说给现代人工智能的研究提供了新的出路，蔡老师所提出的给机器立心、为人工智能树立正确的价值观也站在了更高的角度看人工智能，我很期待当代人工智或脑科学因触觉大脑假说而有新的突破，同时也期待着自然科学、认知科学与哲学的空前统一。

书名取得有意思。自我意识（尤其是对自我肯定的需求，并从个人需求的缺口上升到社会国家治理与调和的角度）是全书的总线。理解世界就一定意味着要遵循这个世界的规则吗？除了遵循还有对立、摧毁、平行（另起炉灶）等关系的可能。

初读以为是民科，因为按最后的逻辑，这是要造出一个“儒家”特别是有阳明心学的机器人。细读之后，觉得也对，也是一种可能性。人类能够自然地在演化中产生王阳明和心学，机器人里边为什么就不能出个王阳明？人工智能也可以百花齐放。

第一次读这么多大牛作序的书。。 对塑造世界观有一定的帮助 “这个世界最难被理解的，就是我们可以理解世界。”

我不知道其他评论的是不是托，反正我读这本书时感觉民科气息太浓，茶余饭后读读罢了，严肃做学术研究的就省省钱吧。 （ps，和皮亚杰的发生认识论一起买的，虽然晦涩难懂，但也愿意多读几遍，这本花半天看看就行了）

人类是地球上智能最高的生物，在地球上人类攫取资源，改造地貌，是唯一的高智能物种，甚至在宇宙层面下也是唯一已知的高智能生物，人类已是万物之灵。 然而身为万物之灵的人类也会遇到许多难以解决的问题。 牛顿可以从观察苹果落地悟出万有引力定律，十九道纵横交错的棋盘配上...  

蔡老师的《机器崛起前传》这本书主要分了四个部分：牛顿的苹果、原罪或虚妄、青萍之末、孟母三迁、如走天涯。主要包含人类对质朴性的追求、自我肯定需求、坎陷、认知膜等内容。其中最为精彩的部分是蔡老师的自我肯定需求和坎陷世界部分。这是极为精练的总结和发现，从这两个角...

第一部分 牛顿的苹果 1.人类思维滑动性；“布里丹毛驴效应”:在两个相反而又完全平衡的推力下，要随意行动是不可能的。 2.概念化(机器只能做到完全识别或毫无头绪)、概念的演变(eg 蛋生鸡还是鸡生蛋)、概念的层次和结构、认知隔膜近和远、思维的跃迁 概念的本质并不是抽象出...  

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