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謠言如何威脅政府

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[法] 阿萊特·法爾熱
浙江大學齣版社
楊磊
2017-11-1
111
32
平裝
能見度
9787308164184

圖書標籤: 曆史  社會學  傳播學  法國  法國大革命  文化史  謠言  政治史   


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发表于2025-05-15

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圖書描述

18世紀的巴黎,警察為瞭維持秩序逮捕瞭大量流民,連兒童也不能幸免。於是,謠言開始泛濫,說法國國王得瞭麻風病,需要小孩乾淨的血來洗澡。於是在1750年,巴黎人在謠言的誘使下,發生瞭許多反政府、反警察的暴亂。在這之後,巴黎人的政治態度大變,以前巴黎人對國王的尊敬不復存在瞭。本書認為,1750年的謠言及暴動已徹底摧毀瞭法國的互信,並為1789年法國大革命奠下瞭基礎。

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著者簡介

阿萊特•法爾熱(Arlette Farge,1941- )是法國著名的曆史學傢,主要研究領域為18世紀的法國史,尤其關注窮人、小手工業者、婦女和兒童等社會邊緣群體,曾擔任法國國傢科學院(CNRS)的主管,任教於法國社會高等研究院(EHSS)。她著述頗豐,已齣版超過30部著作,其中比較有代錶性的有《18世紀巴黎的街頭生活》(Vivre dans la rue à Paris au XVIIIème siècle, coll. «Archives», Gallimard,1979)、與米歇爾•福柯閤著的《混亂的傢庭:巴士底檔案中的密劄》(Le désordre des familles. Lettres de cachetdes Archives de la Bastille ,coll. «Archives», Gallimard, 1982)、《脆弱的生活:18世紀巴黎的暴力、權力和團結性》(La Vie fragile. Violence,pouvoirs et solidarités à Parisau XVIIIème siècle, Hachette,1986)。她在退休後仍然筆耕不輟,近期齣版《濛特讓夫人的反叛:啓濛時代的一對工匠夫婦》(La révolte de Mme Montjean, L'histoire d'un couple d'artisans au siècle des lumières,Paris,Albin Michel,2016)。由於在社會史領域做齣的傑齣貢獻,她在2016年獲得丹•大衛奬。


圖書目錄


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用戶評價

評分

有價值,但寫的太枯燥瞭,讀得無趣。

評分

書本身不錯,裝印校對比較差,錯彆字漏字不少,新書拎著書脊能感覺到書皮裏頭在脫膠

評分

早在路易十五時代,王室在民間的愛戴就已消失殆盡,究其原因是路易十五時期各種國傢社會的糟糕醜聞,最嚴重的是兒童失竊被販賣一事的謠言。在王權國傢裏,專製程度越重,對信息的壟斷越重,人們瞭解信息的途徑越少,謠言就能讓越多的人相信。齣於對路易十五專製機器的厭惡,人們願意相信兒童被販賣的謠言是真實的,從而動搖瞭王室的社會支持根基。現在又一緊急的事實是,法國兒童被販賣是假的,而拆膩子兒童打假疫苗是真的!不知道那些居廟堂之高的人,想想將來會怎樣?

評分

從法國1750年一次兒童失蹤事件齣發,研究謠言如何産生和傳播,與標題的“如何威脅政府”不太相符,讀起來很輕鬆的一本小書。從中可看齣古今中外的共通之處:當權者如何理解謠言(勢力滲透或特定團夥煽動);如何處理(殺雞儆猴、壓製、簡單粗暴地歸因);如何看待社會衝突(陰謀、維穩)。

評分

新年後第一本!雖然有點晚,姑且算開瞭個好頭?最大的遺憾就是沒有在此先讀勒龐的《烏閤之眾》吧。//將一係列謠言引發的事件考據如此詳盡著實難得,尤其是獨立於大革命客觀理性看待這點更是可貴。自傲的貴族、短視的官僚、瘋狂的市民促成瞭如此結果,而放棄化解危機的“無人喜愛者”路易十五隻得任憑身後洪水滔天,鳶尾零落。

讀後感

評分

按照作者最后对18世纪法国群众叛乱逻辑的表述,对于国王的不信任早于1750的那场骚乱,但是作者在讨论关于国王的谣言之前,是把1750年5月的那场骚乱作为一个单独的事件来分析的。作者一直提醒读者不要把两件事刻意地缠绕在一起,否则就不得不把整个18世纪都看成是一个漫长的革命...  

評分

“在一个口耳相传的社会中,谣言必定会一直存在,谣言是一种情绪的表达和盲从的表现……正如经常与其相伴的迷信一样,谣言是一种定义集体认同的形式。” 毫无疑问,暴动的“叛乱者”们起初并无什么明确的诉求,只是受内心中积压已久的对秘密警察的怨恨情绪所驱动,随后才在暴动...  

評分

写得很散,不过挺有意思的。 群体事件的发生:群体性事件往往起源于一套“谣言/传闻”(即便是历史事件,至今也无法证实、证伪)。传闻中的一部分存在客观事实依据,但无法完全证实所有传闻(也无法反驳所有传闻)。 谣言/传闻的发生:曾经产生过的谣言/传闻会与部分真相、观点...  

評分

“在一个口耳相传的社会中,谣言必定会一直存在,谣言是一种情绪的表达和盲从的表现……正如经常与其相伴的迷信一样,谣言是一种定义集体认同的形式。” 毫无疑问,暴动的“叛乱者”们起初并无什么明确的诉求,只是受内心中积压已久的对秘密警察的怨恨情绪所驱动,随后才在暴动...  

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