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谣言如何威胁政府

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[法] 阿莱特·法尔热
浙江大学出版社
杨磊
2017-11-1
111
32
平装
能见度
9787308164184

图书标签: 历史  社会学  传播学  法国  法国大革命  文化史  谣言  政治史   


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发表于2024-11-14

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图书描述

18世纪的巴黎,警察为了维持秩序逮捕了大量流民,连儿童也不能幸免。于是,谣言开始泛滥,说法国国王得了麻风病,需要小孩干净的血来洗澡。于是在1750年,巴黎人在谣言的诱使下,发生了许多反政府、反警察的暴乱。在这之后,巴黎人的政治态度大变,以前巴黎人对国王的尊敬不复存在了。本书认为,1750年的谣言及暴动已彻底摧毁了法国的互信,并为1789年法国大革命奠下了基础。

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著者简介

阿莱特•法尔热(Arlette Farge,1941- )是法国著名的历史学家,主要研究领域为18世纪的法国史,尤其关注穷人、小手工业者、妇女和儿童等社会边缘群体,曾担任法国国家科学院(CNRS)的主管,任教于法国社会高等研究院(EHSS)。她著述颇丰,已出版超过30部著作,其中比较有代表性的有《18世纪巴黎的街头生活》(Vivre dans la rue à Paris au XVIIIème siècle, coll. «Archives», Gallimard,1979)、与米歇尔•福柯合著的《混乱的家庭:巴士底档案中的密札》(Le désordre des familles. Lettres de cachetdes Archives de la Bastille ,coll. «Archives», Gallimard, 1982)、《脆弱的生活:18世纪巴黎的暴力、权力和团结性》(La Vie fragile. Violence,pouvoirs et solidarités à Parisau XVIIIème siècle, Hachette,1986)。她在退休后仍然笔耕不辍,近期出版《蒙特让夫人的反叛:启蒙时代的一对工匠夫妇》(La révolte de Mme Montjean, L'histoire d'un couple d'artisans au siècle des lumières,Paris,Albin Michel,2016)。由于在社会史领域做出的杰出贡献,她在2016年获得丹•大卫奖。


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用户评价

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算是本标题党。

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早在路易十五时代,王室在民间的爱戴就已消失殆尽,究其原因是路易十五时期各种国家社会的糟糕丑闻,最严重的是儿童失窃被贩卖一事的谣言。在王权国家里,专制程度越重,对信息的垄断越重,人们了解信息的途径越少,谣言就能让越多的人相信。出于对路易十五专制机器的厌恶,人们愿意相信儿童被贩卖的谣言是真实的,从而动摇了王室的社会支持根基。现在又一紧急的事实是,法国儿童被贩卖是假的,而拆腻子儿童打假疫苗是真的!不知道那些居庙堂之高的人,想想将来会怎样?

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我寻思着作者原标题也不是这个啊。。。

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应该是之后那本书的前身,但由于涉及范围仅限于一个/类谣言,就细节而言比前者更丰富一些,传说与黑魔法性质的谣言有意思,加一星。

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微缩版《叫魂》,分析过程很细腻,但是由此认为:1750年的谣言及暴动彻底摧毁法国的互信,为1789年法国大革命奠定基础?相关性不是很强。。。说谣言就是反抗的要注意,因为你一旦也“被谣言”,也百口莫辩。。。

读后感

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1750年,在法国的历史实在不算是个特别的年份,而发生在这一年五月的儿童失踪事件,就在本年度中也不算是特别大的事。但法国著名历史学家阿莱特·法尔热与雅克·勒韦,却专门为此写了一本书,从当时的档案中与法庭案卷中仔细爬梳,将当时的图景细致而完整地拼接,还原出当时事...

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按照作者最后对18世纪法国群众叛乱逻辑的表述,对于国王的不信任早于1750的那场骚乱,但是作者在讨论关于国王的谣言之前,是把1750年5月的那场骚乱作为一个单独的事件来分析的。作者一直提醒读者不要把两件事刻意地缠绕在一起,否则就不得不把整个18世纪都看成是一个漫长的革命...  

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按照作者最后对18世纪法国群众叛乱逻辑的表述,对于国王的不信任早于1750的那场骚乱,但是作者在讨论关于国王的谣言之前,是把1750年5月的那场骚乱作为一个单独的事件来分析的。作者一直提醒读者不要把两件事刻意地缠绕在一起,否则就不得不把整个18世纪都看成是一个漫长的革命...  

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“在一个口耳相传的社会中,谣言必定会一直存在,谣言是一种情绪的表达和盲从的表现……正如经常与其相伴的迷信一样,谣言是一种定义集体认同的形式。” 毫无疑问,暴动的“叛乱者”们起初并无什么明确的诉求,只是受内心中积压已久的对秘密警察的怨恨情绪所驱动,随后才在暴动...  

评分

“在一个口耳相传的社会中,谣言必定会一直存在,谣言是一种情绪的表达和盲从的表现……正如经常与其相伴的迷信一样,谣言是一种定义集体认同的形式。” 毫无疑问,暴动的“叛乱者”们起初并无什么明确的诉求,只是受内心中积压已久的对秘密警察的怨恨情绪所驱动,随后才在暴动...  

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