具体描述
全书除导言外，包括“单向度社会”、“单向度的思想”和“进行替代性选择的机会”三部分。作者通过对政治、生活、思想、文化、语言等领域的分析、批判，指出发达工业社会是如何成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。
作者简介
赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse，1898—1979），哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明——对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。
目录信息
中文版简评1
致谢1
导言批判的停顿：没有反对派的社会1
第一部单向度的社会
第一章控制的新形式
第二章政治领域的封闭
第三章不幸意识的征服:压抑性的俗化趋势
第四章话语领域的封闭
第二部单向度的思想
第五章否定性思维:失败的抗议逻辑
第六章从否定性思维到肯定性思维:技术合理性和统治的逻辑
第七章肯定性思维的胜利:单向度的哲学
第三部进行替代性选择的机会
第八章哲学的历史承诺
第九章解放的大变动
第十章结论
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
《单向度的人》写于1964年，副标题为“发达工业社会意识形态研究”。标题英文为“One Dimensional Man”，这本书在国内被介绍得很多，有多个译本而且不断再版。大部分翻译为“单向度的人”，也有翻译成“单面人”或者“单维人”，主要是dimension一词可翻译成向度、方面、维度...
评分作为法兰克福学派最重要的成员之一，马尔库塞推进了对资本主义社会的批判理论。沿着霍克海默和阿多诺的对启蒙的批判，马尔库塞也深化了对启蒙理性的批判。然而与学派其他思想家有所不同的是，他是从弗洛伊德入手，主要针对资本主义如何在社会中构建意识形态来批判的，这种精神...
评分刚刚读完了法兰克福学派的代表人物，赫伯特·马尔库塞的代表作《单向度的人》。正如此书的副标题：“发达工业社会意识形态研究”，这是一本对完善化的资本主义社会进行批判的著作。这本书诞生于60年代，因其深刻的洞察力与批判性一经付梓便风靡了欧美，甚至成为了上个世纪西欧...
评分这本书的实质看译后记就全明白了。作者的文风真是不敢恭维。有几位同学说翻译得太差，的确有这个问题（比方说前后矛盾，或者双重否定没有翻译出来等等），然而大致的意思是明白的。 另外一方面，为什么翻译的差？不是因为翻译水平不够，而是这本书实在是太太太难懂了…………作...
用户评价
马尔库塞认为发达工业社会通过技术合理性（操作主义）和技术的极权主义，把社会塑造为单向度的社会。单向度是指没有对立与反对，认为现实的即是合理的。这种单向度的根源在于占领支配地位的意识形态是一种非批判的、为了维护制度自身统治的意识形态。技术的合理性为政治树立广泛的合理性服务——普遍分享制度带来的好处将麻痹人们对制度的批判性。要颠覆这种“单向度”，就要保持对其的否定。但马尔库塞对“解放”的态度是比较悲观的，他把希望寄托于哲学与边缘群体，但在技术进步面前，这两者的反抗显然是软弱无力的。
评分马尔库塞认为发达工业社会通过技术合理性（操作主义）和技术的极权主义，把社会塑造为单向度的社会。单向度是指没有对立与反对，认为现实的即是合理的。这种单向度的根源在于占领支配地位的意识形态是一种非批判的、为了维护制度自身统治的意识形态。技术的合理性为政治树立广泛的合理性服务——普遍分享制度带来的好处将麻痹人们对制度的批判性。要颠覆这种“单向度”，就要保持对其的否定。但马尔库塞对“解放”的态度是比较悲观的，他把希望寄托于哲学与边缘群体，但在技术进步面前，这两者的反抗显然是软弱无力的。
评分真佩服马尔库塞的思维，每个自然段每个句子之间的逻辑衔接很到位，且资料丰富，行文流畅简洁，书不厚但内容丰富。只是稍微提到了用弗洛伊德的快乐原则与现实原则来解读《包法利夫人》中爱玛的悲剧，就已见功力.
评分非常棒的一本书。18年看的，写了思维导图居然忘记mark一下。单向度的人生。
评分真佩服马尔库塞的思维，每个自然段每个句子之间的逻辑衔接很到位，且资料丰富，行文流畅简洁，书不厚但内容丰富。只是稍微提到了用弗洛伊德的快乐原则与现实原则来解读《包法利夫人》中爱玛的悲剧，就已见功力.
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