具体描述
《胡塞尔现象学概念通释》试图在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定，以便能为尽早形成在这些术语之中文翻译上的统一创造条件。《通释》显然无法也无意对胡塞尔术语的中译进行某种最终的规定。但它的确带有一定的“证义”意图：只有通过相互间的讨论，而非各行其是，才有可能达到在概念理解和翻译上的互识与共识，从而使得学术的交流和推广成为可能。愿《通释》能为胡塞尔概念中译的讨论提供一个开端性的基础！另一方面，《通释》不仅想面对阅读、研究和翻译胡塞尔原文的专业研究者，而且也想服务于更为宽泛的读者群，即服务于那些无法接触胡塞尔原文、只能阅读和诉诸其中译文的读者。《通释》的一个重要意图就在于，为这些读者进入胡塞尔的巨大思维视域提供一条可能的通道。一个哲学读者，即使他在胡塞尔现象学方面无所准备，也应当可以借助于《通释》而获得对胡塞尔思想的初步理解，甚至可以具体地通过在《通释》中对胡塞尔现象学一、二手资料的介绍而获得对胡塞尔文字风格以及对由一些中心概念所标识的现象学基本问题的初步认识。
作者简介
倪梁康，男，1956年出生，江苏南京人。现任中山大学哲学系教授，长江学者特聘教授，兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。曾在商务印书馆出版著作：《自识与反思》，译著《现象学的观念》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《形式主义的伦理学与质料的价值伦理学》、《道德意识现象学》、《人生第一等事》等。
目录信息
读后感
倪先生的《通释》是我最爱不释手的一本现象学工具书（不要逼我承认是因为看不懂Husserl Lexikon），1999、2007、2016三个版本已集齐（能不能召唤点啥？） 基本数据：二版，597页，49元；三版，638页，68元，稍微厚一点点，近十年过去涨价也不多，相当良心。 不过与第二版修订达...
评分倪先生的《通释》是我最爱不释手的一本现象学工具书（不要逼我承认是因为看不懂Husserl Lexikon），1999、2007、2016三个版本已集齐（能不能召唤点啥？） 基本数据：二版，597页，49元；三版，638页，68元，稍微厚一点点，近十年过去涨价也不多，相当良心。 不过与第二版修订达...
评分倪先生的《通释》是我最爱不释手的一本现象学工具书（不要逼我承认是因为看不懂Husserl Lexikon），1999、2007、2016三个版本已集齐（能不能召唤点啥？） 基本数据：二版，597页，49元；三版，638页，68元，稍微厚一点点，近十年过去涨价也不多，相当良心。 不过与第二版修订达...
评分倪先生的《通释》是我最爱不释手的一本现象学工具书（不要逼我承认是因为看不懂Husserl Lexikon），1999、2007、2016三个版本已集齐（能不能召唤点啥？） 基本数据：二版，597页，49元；三版，638页，68元，稍微厚一点点，近十年过去涨价也不多，相当良心。 不过与第二版修订达...
评分倪先生的《通释》是我最爱不释手的一本现象学工具书（不要逼我承认是因为看不懂Husserl Lexikon），1999、2007、2016三个版本已集齐（能不能召唤点啥？） 基本数据：二版，597页，49元；三版，638页，68元，稍微厚一点点，近十年过去涨价也不多，相当良心。 不过与第二版修订达...
用户评价
在初翻《胡塞尔现象学概念通释》时，最先吸引我的是它清晰的逻辑脉络和详实的案例分析。作为一名对哲学抱有浓厚兴趣的业余爱好者，我常常在阅读原著时感到力不从心，而这本书的出现，恰恰填补了这一空白。作者并非简单地罗列胡塞尔的观点，而是巧妙地将复杂的理论融会贯通，并辅以生动的例证，使得那些曾经抽象难懂的哲学概念，变得触手可及。例如，书中对“先验自我”的解释，就通过一系列引人入胜的思考过程，将一个高度抽象的概念，与我们日常的自我认知紧密联系起来。这种“化繁为简”的处理方式，无疑是本书最大的亮点之一。我尤其欣赏作者在处理胡塞尔思想的演变过程中所展现出的细致与耐心，能够清晰地梳理出不同时期胡塞尔思想发展的脉络，以及其内部的逻辑张力，这对于深入理解胡塞尔的哲学体系至关重要。这本书的出现，无疑是现象学研究领域的一股清流，为广大的哲学爱好者提供了一扇通往胡塞尔思想殿堂的便捷之门。
评分《胡塞尔现象学概念通释》的出版，对我而言，无疑是一次哲学探索的“惊喜”。在此之前，我接触到的许多关于现象学的介绍，要么过于艰涩，要么流于表面，很难真正触及胡塞尔思想的核心。而这本书，以一种前所未有的清晰度和深度，将胡塞尔的哲学体系呈现在我面前。书中对“意向性”这一核心概念的阐释，给我留下了深刻的印象。作者通过层层递进的分析，剥离了意向性表面上的复杂性，揭示了其作为意识根本特征的深刻含义。这种深入浅出的讲解方式，让我能够真正理解意识如何总是指向某个对象，以及这种指向性如何塑造了我们对世界的认知。这本书不仅仅是概念的梳理，更是一次对胡塞尔思想方法的介绍，它引导读者如何运用现象学的还原法，去重新审视我们习以为常的世界。我期待书中关于“时间意识”的论述，这部分内容常常是我在理解胡塞尔时遇到的难点，相信这本书的解读会带来新的启发。
评分这本书的封面设计就足以让人产生浓厚的兴趣，那种古朴又带着一丝神秘感的风格，仿佛预示着即将开启一段深度思考的旅程。在收到这本书之前，我已经在网络上搜集了关于胡塞尔现象学的一些基本信息，但总是觉得概念晦涩，难以触及实质。然而，《胡塞尔现象学概念通释》的出现，就像一盏明灯，照亮了我探索的道路。尽管我尚未开始深入阅读，但仅仅是翻阅目录，那些经过精心梳理和分类的概念，就让我对作者的功力有了初步的认知。例如，像“意向性”、“生活世界”、“先验还原”这些听起来如同天书的术语，在这本书中似乎被赋予了更具象化的解释。我尤其期待作者如何将这些抽象的哲学思想，与我们日常生活中的体验联系起来，毕竟，哲学最终还是要服务于理解我们自身和我们所处的世界。这本书的厚度也恰到好处，既不至于过于枯燥冗长，又显得内容充实，足以支撑起对胡塞尔思想的全面梳理。我迫不及待地想沉浸其中，让那些曾经让我望而却步的哲学概念，在清晰的阐释下，变得易于理解，甚至引发更深层次的思考。这本书的装帧和排版也十分考究，纸张的触感温润，字体清晰，阅读起来一定是一种享受。我希望这本书能成为我哲学学习道路上的一个重要里程碑，帮助我更好地理解西方哲学史上这位伟大的思想家。
评分这本书的序言部分就展现出了作者深厚的学术功底和严谨的治学态度。读完序言，我仿佛已经对胡塞尔现象学的核心问题有了初步的把握，虽然很多细节仍需深入探讨，但这已经足够激起我继续阅读的欲望。作者在序言中提到的“还原”概念，让我对这本书的解读方向有了更清晰的预判。我一直对“现象”的本真意义感到好奇，而胡塞尔的现象学正是要将我们从日常经验的惯性中解放出来，去直观地把握事物本身。这本书的结构设计也非常人性化，将复杂的概念拆解成一个个易于理解的单元，并通过流畅的语言进行阐释。我相信，即使是没有哲学背景的读者，也能通过这本书，逐渐领略到现象学的魅力。我特别期待书中关于“意识”的论述，这始终是我在哲学思考中最感兴趣的领域之一。胡塞尔如何通过现象学的方法来揭示意识的本质，以及意识与世界的关系，都让我充满了好奇。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一次与胡塞尔思想的对话，通过作者的引导，我们可以更清晰地理解这位哲学巨匠的思想脉络。
评分《胡塞尔现象学概念通释》这本书的出现，对于我来说，犹如在哲学海洋中找到了一座可靠的灯塔。此前，我曾尝试阅读胡塞尔的原著，但其晦涩的语言和复杂的论证，常常让我感到力不从心，难以领略其思想的精髓。这本书的目录结构就显示出作者在梳理胡塞尔思想方面所付出的巨大努力，将庞杂的概念进行了系统化的归类和阐释。我特别关注书中关于“意向性”的论述，这是胡塞尔现象学最为核心的概念之一，意指意识的根本特征是总是指向某个对象。我期待作者能够通过生动具体的案例，将这一抽象的概念深入浅出地讲解清楚，帮助我理解意识如何通过“指向”来建构我们对世界的认知。同时，我也非常好奇书中对“生活世界”的阐释，这涉及到哲学如何与我们的日常经验相连接，相信这本书会提供给我全新的视角。
评分在我对哲学探索的过程中，胡塞尔的现象学一直是我一个重要但又难以逾越的领域。我曾多次尝试阅读他的著作，但始终被那些高度抽象的概念和繁复的论证所困扰。因此，《胡塞尔现象学概念通释》的出现，无疑为我打开了一扇新的窗户。从我初步了解到的信息来看，作者对胡塞尔思想的梳理极其细致，并且注重将抽象概念与具体经验相结合。我尤其期待书中对于“意向性”的解析，这一关于意识本质的观点，是理解整个现象学体系的关键。我希望作者能够通过清晰的语言和恰当的比喻，将“意向性”的深层含义展现出来，帮助我理解意识如何始终指向某个对象，并以此来构建我们对世界的经验。此外，书中关于“现象学还原”的讨论也让我充满好奇，这是一种剥离经验外壳，直观把握事物本身的方法，我相信通过这本书的解读，我能更有效地掌握这一重要的哲学工具。
评分拿到《胡塞尔现象学概念通释》这本书，我心中涌现出一种莫名的激动，这不仅是因为胡塞尔作为现象学创始人，其思想的深远影响，更是因为我长期以来在理解其复杂哲学体系时所遇到的瓶颈。这本书的封面设计就透露出一种严谨而又不失学术深度的气息，这让我对书中所包含的知识充满期待。我特别想了解作者如何处理胡塞尔哲学中那些极具挑战性的概念，例如“意向性”、“生活世界”以及“先验还原”等。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我穿越胡塞尔思想的迷宫，清晰地揭示每一个概念的内涵及其相互之间的联系。我对书中关于“时间性”的论述尤其感兴趣，时间意识是理解胡塞尔现象学中意识流动和自我建构的关键，我期待作者能用清晰易懂的语言，将这一复杂的议题阐释清楚。
评分对于《胡塞尔现象学概念通释》，我的期待源于过去阅读胡塞尔著作时遇到的种种障碍。那些晦涩的术语、繁复的论证，常常让我感到力不从心，难以把握其思想的精髓。这本书的出现，恰似一次及时雨。从我已经了解到的信息来看，作者对胡塞尔思想的梳理和阐释，力求清晰、系统，并辅以恰当的例证。我尤为关注书中对“意识的本质”以及“意向性”的论述。胡塞尔提出的“意向性”，即意识总是指向某个对象，这一概念对我理解意识与世界的关系至关重要。我期待这本书能够将这一抽象概念，通过生动有趣的语言和贴切的例子，变得易于理解，并能帮助我更深刻地认识到意识的主动性和指向性。同时，我也对书中对“现象学还原”的介绍感到好奇，这是一种将事物回归其“自身”的哲学方法，相信通过这本书的解读，我能更好地掌握这一方法，并将其运用到对其他哲学思想的学习中。
评分在仔细审视《胡塞尔现象学概念通释》的目录和部分章节后，我对其内容和编排方式产生了强烈的共鸣。作为一名对哲学史抱有浓厚兴趣的学习者，我深知理解胡塞尔思想的重要性，但其庞大而复杂的理论体系常常令人望而却步。这本书的出现，恰如其分地解决了这一难题。作者在书中对“意向性”的分析，采用了由浅入深、循序渐进的方法，不仅解释了意向性的基本含义，更深入探讨了其在胡塞尔哲学中的核心地位，以及如何通过意向性来把握事物的本质。此外，书中对“生活世界”的阐释，也让我看到了哲学理论如何能够与我们日常的生活经验相连接。我特别期待书中对“现象学还原”这一关键方法的详细介绍，这部分内容是理解胡塞尔哲学方法的钥匙，相信通过作者的精彩解读，我能对其有更深入的认识。这本书不仅仅是一本概念的“通释”，更是一次引导读者走进胡塞尔思想深处的“向导”。
评分我对《胡塞尔现象学概念通释》的期待，源于我对胡塞尔哲学本身深厚的兴趣，以及对能够系统性理解其思想的渴望。在许多场合，我接触到“现象学”、“意向性”、“生活世界”等词汇，但总感觉隔着一层纱，难以窥探其真正的含义。这本书的出现，仿佛就是为我量身定做的。从这本书的装帧设计来看，就透露出一种严谨而又不失温度的学术气息，这让我对书中内容的专业性充满了信心。我尤其关注书中对“内在时间意识”的阐释，这部分内容是理解胡塞尔现象学中意识流动的关键。我相信，通过这本书的详细梳理，我能够更清晰地把握意识在时间中的流动性，以及这种流动性如何构成了我们对现实世界的体验。这本书的编写风格，似乎非常注重理论与实践的结合，通过具体的例子来解释抽象的概念，这对于我这样非专业背景的读者来说，无疑是极大的福音。
评分尽美矣
评分不是读过，是用过。
评分必备的参考资料。在阅读胡塞尔著作的过程中，这本书有非常大的帮助，可以有助于理解胡塞尔仿佛突然冒出的术语。感谢倪老师????
评分两年前打印过。概念之间互相定义，宛如天书。
评分胡塞尔的有关时间意识部分的术语少了一些。后面中文-外文对照部分的X条目中，这一版已把“先验”全换成“超越论”了，可“先验XX“显然属于X字部，”超越论“属于C字部的。结果这版中光换字不换后面的索引，出大错了-_-！听说法依兴格是一个字一个字读康德的，但这对胡塞尔怕是不适用。我导师认为只要下功夫，胡塞尔的术语总是可解的——尽管他不排除某些随着胡塞尔思想变化而造成术语定义的变化。但我认为胡塞尔的术语大部分、重要的部分是可解的，但一些边缘的就不见得了。比如第六研究中的”联接“与”联系“。Anmutung这个词条恐怕有问题，不应该是“猜测”之意，书中也提到了HUA11，其英译本是用entice翻译的，而非deeming possible，怀疑这个词条可能英译，法译及解释都对，但对应的是另一个词。
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