图书标签: 朱迪斯·巴特勒 哲学 文化研究 文化 美国 女性主义 河南大学出版社 上河卓远
发表于2025-02-16
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「如果不想陷入以暴易暴的惡性循環,我們就必須回答一個重要的問題:在政治領域,除了帶來好戰的呼號,悲傷還能為我們帶來什麼?」在這部激情洋溢、極具個人風格的著作中,巴特勒深刻反思了「9·11」事件之后的美國社會,批評了美國當局發動長期戰爭的決策,繼而呼吁人們深入認識哀悼與暴力的力量,理解它們如何促成團結並鼓舞人們追求全球正義。顯然,巴特勒一直致力於激發、探索各類「麻煩」,而這也正是其學術志趣所在:「由心理世界出發探索公共生活,鼓舞人們懂得團結、認識痛苦。」誠如荷米·巴巴所言,正是這些因素使我們成為自由的主體。
朱迪斯·巴特勒,美國後結構主義學者,其研究領域有女性主義、酷兒理論、政治哲學以及倫理學。目前任教於加州大學伯克利分校修辭學與比較文學系。巴特勒在1984年從耶魯大學獲得她的哲學博士學位,後開始從事後結構主義和西方女權主義理論的研究。
2.5
评分2001年后Judith Butler对美国局势的一系列时评文章。我仍然感到语境,环境与舆情在中美之间差距过大,以至于恐怖主义、反犹等问题关注是美国独有的。或许也不是这样,相通点在哪?二章Spivak说女性主义被文化帝国主义(殖民话语)利用了,观察一下我族留洋学者的口剑利刃 在面对具体事件的时候,每一个立场的选择差异最终导致泾渭分明 无解
评分本书由五篇文章组成,是针对9.11发生过后的势态所著。第一篇主要探索形成恐怖主义的原因并反思,不等于是恐怖主义的同情者。第二篇思考哀悼。第三篇讲述关塔那摩囚犯的似人非人状态以及主权的复辟和治理术的发展,以及法治被侵蚀。第四篇讲反以与反犹不同。第五篇用面孔概念探讨伦理及脆弱的生命。
评分现在读来,觉得巴特勒的东西也不是晦涩难懂,可能是因为在导师的带领下,我变聪明了。接下来还要读好多好多,希望自己学会思考、学会批判
评分2001年后Judith Butler对美国局势的一系列时评文章。我仍然感到语境,环境与舆情在中美之间差距过大,以至于恐怖主义、反犹等问题关注是美国独有的。或许也不是这样,相通点在哪?二章Spivak说女性主义被文化帝国主义(殖民话语)利用了,观察一下我族留洋学者的口剑利刃 在面对具体事件的时候,每一个立场的选择差异最终导致泾渭分明 无解
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