具体描述
「如果不想陷入以暴易暴的惡性循環，我們就必須回答一個重要的問題：在政治領域，除了帶來好戰的呼號，悲傷還能為我們帶來什麼？」在這部激情洋溢、極具個人風格的著作中，巴特勒深刻反思了「9·11」事件之后的美國社會，批評了美國當局發動長期戰爭的決策，繼而呼吁人們深入認識哀悼與暴力的力量，理解它們如何促成團結並鼓舞人們追求全球正義。顯然，巴特勒一直致力於激發、探索各類「麻煩」，而這也正是其學術志趣所在：「由心理世界出發探索公共生活，鼓舞人們懂得團結、認識痛苦。」誠如荷米·巴巴所言，正是這些因素使我們成為自由的主體。
作者简介
朱迪斯·巴特勒，美國後結構主義學者，其研究領域有女性主義、酷兒理論、政治哲學以及倫理學。目前任教於加州大學伯克利分校修辭學與比較文學系。巴特勒在1984年從耶魯大學獲得她的哲學博士學位，後開始從事後結構主義和西方女權主義理論的研究。
目录信息
致谢
前言
第一章解释，开脱，我们所能听到的事情
第二章暴力，哀悼，政治
第三章无限期羁押
第四章“反犹”罪名：犹太人，以色列，直言不讳的风险
第五章脆弱不安的生命
原文索引（INDEX）
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我们必须认识到：禁止特定形式的公开悼念，这种做法构成了以禁令为基础的公共领域。某些画面不会出现在媒体上、人们刻意回避某些逝者的名字、人们拒绝承认某些失去、人们轻描淡写粉饰暴力……这些条件形成了公共领域。诸如此类的禁令支撑了某种军国主义：它的根基是自身的军事目标与军事实践；不仅如此，禁令也压制了所有内部异议：这些异议可能会揭露暴力对人造成的具体影响。
评分关于无限羁押的那一章理论性最强，提到福柯的治理术与主权、法律的问题。这本书最具启发性的还是关于人的脆弱本质，以及什么样的人可以被哀悼，公共话语和战争褫夺人性至非生非死状态的反思。但朱迪斯作为左派女性主义者，对伊斯兰教尤其是伊斯兰教女性的态度，不敢苟同。
评分补……巴特勒还是算了吧
评分补……巴特勒还是算了吧
评分装帧有些坑。但对理论的使用还是启发颇多，尤其是列维纳斯，激发起我对其的兴趣。一个问题是，如何理解左派知识分子与政治正确之关系。
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