具體描述
本書由經濟學傢西濛1980年代在斯坦福大學的三個講座整理而成。
三個講座分彆探討瞭：
1.通過超凡模型、行為模型、直覺模型三個理性模型，以及情感對決策的影響，來理解我們是怎麼做決策的。
2.理性適應與生物自然選擇之間的相似性，從時間維度理解理性決策。
3.由個人延伸到社會機構，有限理性對社會和政治機構決策的影響，從空間維度理解理性決策。
西濛認為，理性它不能選擇我們的最終目標，也不能調節我們追求最終目標上的單純衝突，理性所能夠做的，是幫我們更有效地實現目標。
西濛作為20世紀全纔式的學者，各領域的讀者都能在裏麵受到啓發。此書短短一百多頁，就涉及經濟學、管理學、政治學、生物學、心理學、計算機、文學等學科。引入此書，對經濟學普及和研究有較大意義。
著者簡介
赫伯特·西濛，唯一因管理方麵的研究獲得諾貝爾經濟學奬的人，在管理學、經濟學、組織行為學、心理學、計算機科學等方麵有較深的造詣。曾任美國伊利諾伊理工學院教授，自1949年起在卡內基—梅隆大學擔任計算機科學與心理學教授。1975年榮獲圖靈奬；1978年榮獲諾貝爾經濟學奬。2001年，西濛去世，享年85歲。
鬍懷國，北京大學經濟學博士，1999年起就職於中國社會科學院經濟研究所，2004—2010年藉調香港工作。現為中國社會科學院經濟研究所研究員，中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。已齣版《亞當·斯密》（香港：中華書局2000年）等著作多部，在《經濟研究》等期刊發錶學術論文數十篇。
馮科，北京大學理論經濟學博士、北京大學應用經濟學博士後。現為北京大學經濟學院金融係副教授、博士生導師，北京大學經濟所常務副所長、北京大學金融創新與發展研究中心秘書長，並兼任多傢上市公司獨立董事。先後主持或作為核心成員參與國傢部委或企業的研究課題數十項，齣版《金融脫媒之殤》（北京大學齣版社2015年）等著作多部，在《經濟研究》、《經濟學動態》等期刊發錶論文數十篇。
圖書目錄
第一講 如何看待理性 / 1
1.1 理性的有限性 / 6
1.2 價值觀 / 9
1.3 主觀期望效用模型 / 15
1.4 行為模型 / 21
1.5 直覺模型 / 28
1.6 直覺與情感 / 34
1.7 結論 / 40
第二講 理性與目的論 / 43
2.1 進化與理性適應 / 46
2.2 達爾文模型 / 51
2.3 社會演進與文化演進 / 63
2.4 進化中的利他主義 / 68
2.5 進化的缺乏遠見性 / 78
2.6 結論 / 85
第三講 社會事務中的理性活動 / 89
3.1 機構理性的有限性 / 96
3.2 如何增強機構的理性 / 106
3.3 公共信息庫 / 112
3.4 結論 / 125
索 引 / 129
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书出版一年了，小编说几句话吧。 这是我做的第一本引进版图书，是从一位国内研究诺奖得主的专家给我的清单中挑选出来的，真的是百里挑一。在其他书的出版很不顺利的2017年，它的小受欢迎和好评，让我倍感欣慰。这一年，这本小书四次进入了万圣书园的排行榜，这是我没敢想的...
評分这本书出版一年了，小编说几句话吧。 这是我做的第一本引进版图书，是从一位国内研究诺奖得主的专家给我的清单中挑选出来的，真的是百里挑一。在其他书的出版很不顺利的2017年，它的小受欢迎和好评，让我倍感欣慰。这一年，这本小书四次进入了万圣书园的排行榜，这是我没敢想的...
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先讀每一章最後的總結，再讀這一章，更容易理解作者在說什麼。
评分對弱利他主義的闡釋有所啓發，其餘的觀點並不驚艷，其實在講的母題還是在於技術理性的局限性，以及其分類性狀，以及更多的世界總體的不確定性，價值觀，決策，隨機性，那麼這又是一個混沌學問題，如何解決呢？自利利他，開明創造。
评分1982年作者講座的文稿，不算深入但提綱挈領。理性是人類解決問題的工具而非目的，用於解決“寂寥宇宙”中獨立的問題，但自身有限性，難以為復雜係統（人類社會）尋找最優解。第一章解釋瞭人類行為模式的有限性，第二章給齣瞭進化論上的一種解釋（受理查德道金斯的“自私的基因”影響），第三章闡述理性在處理社會問題時的睏難。值得迴味的觀點，個體行為不需要考慮係統解最優化，而是應追個體解最優化，這樣係統內個體多方互動，會得齣一個“可接受”的係統解。
评分已經讀過兩遍瞭，但仍值得再次閱讀。
评分估計是2019年最後一本五星書瞭。盡管有一部分內容是比較熟悉的瞭，不妨礙再次迴顧、反省。人類的有限理性能帶我們到何種去處？赫伯特·西濛的博學驚人驚嘆，可以說是因為他發現瞭人類本性的冰山一角，因此可以精準打擊世界各個領域，包括教育、進化、政治、媒體等等。翻譯隻是在第一節錶現不堪，往後漸入佳境。值得一讀的小冊子
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